tag:blogger.com,1999:blog-57355109058800739262024-03-13T10:57:02.792-07:00Οι... ΑόρατοιΤο blog του Βασίλη ΣτεφανάκουVStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comBlogger118125tag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-43060031526304345422017-02-09T12:25:00.003-08:002017-02-09T12:25:47.285-08:00Υπολογίζω τους πάντες, αλλά δεν φοβάμαι<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-OW9KoqCPJC8/WJzQG1y5x7I/AAAAAAAAAas/69dfzI6uPQQ8fLGOXozdp1Du5mYqzBI-ACLcB/s1600/basilis1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://3.bp.blogspot.com/-OW9KoqCPJC8/WJzQG1y5x7I/AAAAAAAAAas/69dfzI6uPQQ8fLGOXozdp1Du5mYqzBI-ACLcB/s320/basilis1.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Συνέντευξη στον Δημήτρη Γιαννακόπουλο για το μηνιαίο περιοδικό <b>ZERO</b>.</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Του <b>Δ. Γιαννακόπουλου</b>
<a href="mailto:dgiankop@yahoo.gr">dgiankop@yahoo.gr </a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>
«Το πρωί είμαι χαμάλης στις νταλίκες για να μπορώ το μεσημέρι να κάνω τον διανοούμενο».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κοντά 9 χρόνια φυλακή ο <b>Βασίλης Στεφανάκος</b>, πήρε στο κελί μια συνθήκη που είχε φτιάξει έξω, δοσμένη από χιούμορ, κοινωνικότητα, κυνικότητα, κοφτό λόγο. <b>«Δεν έχω να ξεπεράσω κάτι, τη ζωή τη ζεις όπου τη βρίσκεις»</b> λέει για τις εποχές που άλλαξε στο Μαλανδρίνο, τα Τρίκαλα, τη Λάρισα, τον Δομοκό, τον Κορυδαλλό. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η 12η Αυγούστου 2016 τον βρίσκει εκτός. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Κατεβαίνει στη Μάνη για δυο μέρες κι επιστρέφει στο Χαϊδάρι. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Δουλεύει ασταμάτητα, από τις 6 το πρωί. Φορτηγά, γερανοί , αυτοκίνητα, βενζινάδικα, καφετέριες, νέες επιχειρήσεις, παλαιοί και νέοι φίλοι, οικογένεια. Προσιτός σε όλους. Όσοι πλησιάζουν να τον χαιρετήσουν θυμούνται και μια στιγμή που μοιράστηκαν μαζί του.</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ποιον; </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Τον «βαρόνο» του οργανωμένου εγκλήματος; Το βαρύ όνομα της νύχτας;</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Εντάξει, κανείς όμως δεν είπε ότι έχω αθωωθεί για το σύνολο των άλλων κατηγοριών που κατά καιρούς μου αποδόθηκαν. Καταδικάστηκα για μια αστεία υπόθεση εγκληματικής οργάνωσης του 2001-2002 και για ηθική αυτουργία σε μία δολοφονία»</b> απαντά. <b>«Κι εξάλλου δεν ξενυχτώ. Είμαι πολύ ανταγωνιστικός για να χάνω τη μέρα»</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με υποδέχεται στη μικρή αυλή με τα δυο του σκυλιά, τη Λουλού και την Παζλ. Ενίοτε συμμετέχουν στη συνέντευξη: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>-Ποια υπόσχεση άφησες με όσους δέθηκες; Θα τους ξανάβλεπες σ΄ ένα επισκεπτήριο;</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>
«Υποσχέσεις δίνω μόνο στον εαυτό μου κι αυτό για να μην ξεχνιέμαι. Σε κάποιους λίγους που θα ήθελα να υποσχεθώ, δεν τις χρειάζονται. Στους υπόλοιπους δεν έχω να υποσχεθώ κάτι. Άλλωστε, για 6 μήνες , δεν μ΄ αφήνουν να γυρίσω πίσω να τους δω». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ένας άνθρωπος σαν εσένα, με τόση κοινωνικότητα, πως άντεξε μέσα; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Υπάρχει μεγαλύτερη ευκαιρία για εκδήλωση της κοινωνικότητας σου από ότι στη φυλακή; Καθημερινά περπατάς στους διαδρόμους με 500 και 1000 ανθρώπους. Θα μιλήσεις, θα ταυτιστείς, θα διαφωνήσεις, ακόμη και με τους πιο ακοινώνητους θα κοινωνικοποιηθείς. Πάντα υπάρχει χώρος έστω κι αν έχεις στερηθεί την ελευθερία σου. Και μην ξεχνάς ότι δεν βγήκα ποτέ με άδεια. Έπρεπε να παίρνω αλλά δεν μου έδιναν. Τελευταία φορά που ζήτησα, πριν από δύο χρόνια, ο εισαγγελέας έγραψε στην πρόταση του: ‘’Στην παρούσα φάση δεν θα σε ωφελήσει’’. Χα! Περίμενα και αποφυλακίστηκα κανονικά με περιοριστικούς όρους πενταετίας σύμφωνα με τον νέο νόμο». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Έκανες φίλους; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Από τους παλαιούς, 2-3. Καινούριους απέκτησα πολλούς. Κυρίως νέους ανθρώπους. Μ’ αυτούς μπορώ να συνεννοηθώ καλύτερα κι ακόμη καλύτερα, τώρα, με τα παιδιά». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Είχες τις ευκαιρίες κι όμως δεν απέδρασες. Τι συνέβη; Συμβιβάστηκες; Κουράστηκες; Φοβήθηκες ότι αν έμενες έξω θα ήταν χειρότερα, όπως διακινούνταν τότε στα δημοσιογραφικά γραφεία από την Αστυνομία; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Θα το πω για μια ακόμη φορά στις τσούλες της Αστυνομίας και της δημοσιογραφίας. Υπολογίζω τους πάντες αλλά δεν φοβάμαι τίποτα. Άλλωστε όποιοι θέλουν να μου κάνουν κακό, ξέρουν άλλους τρόπους. Θα επιλέξουν έναν τμηματάρχη της Ασφάλειας και έναν πρόθυμο εισαγγελέα για να μου κατασκευάσουν κατηγορίες οι οποίες θα καταπέσουν στο Εφετείο σε 4 χρόνια. Τρεις φορές στο παρελθόν έχει συμβεί αυτό. (σς εδώ γαβγίζει δυνατά η Παζλ δείχνοντας να συμφωνεί. Σαν να μη θέλει να στερηθεί το αφεντικό της). Μη με ρωτάς αν θα μπορούσα να φύγω. Δεν είχε κανένα νόημα να το κάνω. Άπαξ και με συνέλαβαν τελείωσε. Κατά το δικαιϊκό μας σύστημα έπρεπε καταδικαστώ, παρότι οι κατηγορίες που με βάρυναν αφορούσαν μόνον πράξεις αυτοδικίας. Δεν έχω κατηγορηθεί ως επαγγελματίας κακοποιός. Τέλος πάντων, νομίζω ότι κάθισα πολύ. Μάλλον ήταν για λιγότερο. Κατ΄ εμέ όφειλαν να μου απονείμουν Εύφημο Μνεία (γελάει)». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ο βασιλιάς επανέρχεται στον θρόνο του; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ο βασιλιάς είναι γυμνός και προσπαθεί να μην πατάει την ουρά του. Κρύβει το άγχος του μ΄ ένα φτηνιάρικο σουγιά στην τσέπη . Δεν ακυρώνω ούτε διαγράφω. Ανακατατάξεις κάνω. Πως το λένε οι Σιτουασιονιστές: "Το υποκείμενο της ιστορίας δεν μπορεί να είναι παρά το ζωντανό που παράγει τον εαυτό του, που γίνεται κύριος και κάτοχος του κόσμου του που είναι η ιστορία, και υφίσταται σαν συνείδηση του εαυτού της"». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Υπάρχουν ακόμα οι κώδικες στη νύχτα ή ξέφτισαν κι αυτοί μαζί της; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Από την ώρα που η νύχτα οργανώθηκε και εξελίχθηκε υπό μορφή οργανωμένου εγκλήματος, κατ΄ευφημισμόν, κατέρρευσαν οι όποιοι ψευτοκώδικες της. Οι φερόμενοι ως άνθρωποι της νύχτας παλεύουν να συνεργαστούν με έναν αξιωματικό της Αστυνομίας ή με κάποιον μεγαλοεπιχειρηματία για να τους βάλει κάτω από την ομπρέλα του. Και ξανά απ΄ την αρχή. Όσον αφορά στην ποιότητα της διασκέδασης, καταλαβαίνεις ότι πλέον μιλάμε για μαύρο χάλι». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η ψήφος στον ΣΥΡΙΖΑ και οι σχέσεις με τους αναρχικούς </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ο Μπούκτσιν σιχτιρίζοντας τους Μαρξιστές (σσ διαστρεβλωτές του Μαρξ), γράφει ότι οι επαναστάσεις προέρχονται από βαθιές ιστορικές διαδικασίες και όχι από κεντρικές επιτροπές. Μάλλον παρασύρθηκες πριν από δύο χρόνια όταν ψήφισες ΣΥΡΙΖΑ… </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Πως η ανάγκη γίνεται ιστορία πως η ιστορία γίνεται σιωπή. Ρόζα. Κάθε στίχος του Αλκαίου είναι η απάντηση σ΄ αυτό που με ρωτάς για την επανάσταση. Θα συμφωνήσω με τον Μπούκτσιν αλλά θα διαχωρίσω τους επαναστάτες αναρχικούς, σ΄ αυτούς που είναι στη φυλακή μαζί με εκείνους που πεθαίνουν νωρίς, από όσους περνούν τη ζωή τους χαμένοι σε θεωρητικές αναφορές ή αναλίσκονται σε ατέρμονες συζητήσεις και διαφωνίες για το πότε είναι ο καιρός της εξέγερσης». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Έχεις σχέσεις με ορισμένους από τους «Πυρήνες». Αναφέρεσαι πάντα σ΄ αυτούς με εκτίμηση. Συνελήφθησαν όμως στην πρώτη - δεύτερη ενέργεια… </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Και τι σημαίνει αυτό; Ένας αναρχικός που περνά τόσα χρόνια στη φυλακή συνεπής στις αρχές του, με το κεφάλι ψηλά, αρνούμενος να κάνει έστω κι ένα βήμα πίσω για να μειώσει την ποινή του, δεν είναι «φούσκα». Είναι πραγματικός αγωνιστής και πιστός στα ιδανικά του». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Κι ο ΣΥΡΙΖΑ; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Σου το έχω πει ότι ψηφίζω Αριστερά 35 χρόνια, από το ΚΚΕ Εσωτερικού. Δυστυχώς δεν κυβερνούν αλλά γκρινιάζουν. Όπως σκεφτόμαστε εμείς, έτσι κυβερνούν κι αυτοί ευκαιριακά. Αν οι προηγούμενοι κατέστρεψαν την οικονομία, εξοβέλισαν την κουλτούρα και αποσάρθρωσαν τις συνειδήσεις, τούτοι διέσυραν την αριστερή προοπτική. Δεν θέλω να σκέφτομαι αν όλη αυτή την καταστροφή την προκάλεσαν επίτηδες. Επιδεικνύουν απίστευτη συμπεριφορά και διαθέτουν ένα μοναδικό τρόπο να προκαλούν και να υπερασπίζονται τα αδιέξοδα που δημιουργούν. Προέκυψε η μεγαλύτερη ζημιά κι είναι ένα καλό μάθημα για τους ψηφοφόρους. Άτεχνοι, τσαπατσούληδες. Δες τι έγινε με το ανοσιούργημα των τηλεοπτικών σταθμών. Αντί να κοιτάξουν πως θα αποκαταστήσουν το χάος στο ραδιοτηλεοπτικό τοπίο, άνοιξαν μια μεγαλύτερη τρύπα στο κενό, με κάτι ξιπασμένους ΠΑΣΟΚους, κάποιους άλλους άσχετους και απερίγραπτα πρόχειρους. Δεν θέλω να το συζητώ. Δηλώνω πολιτικά έφηβος οπότε ανώριμος για να ψηφίζω πλέον». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οι εξελίξεις θα πυροδοτηθούν από τα ένστικτα» </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Και τώρα; Εκλογές; Μεταβατικές κυβερνήσεις; Υπάρχει μια λύση που σκέφτεσαι και δεν την έχεις ακούσει; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν βλέπω λύση θεωρητική με πρακτικό αντίκρισμα. Φαντάσου που είμαστε τώρα σε επίπεδο προσώπων. Μια κακόγουστη επιθεώρηση, με ξοφλημένους σκηνοθέτες και ηθοποιούς η οποία απευθύνεται σε ένα αστοιχείωτο, λούμπεν κοινό. Τα πράγματα είναι πολύ χειρότερα από τότε που πήγα φυλακή το 2008. Ο κόσμος έχει χαζέψει και φωνάζει: "Δείρε με". Και οι εκάστοτε κυβερνώντες μοιάζουν ολοένα και περισσότερο μεταξύ τους. Όσο ασκούν αυτήν την πολιτική θα έχουν ανάγκη από χαφιέδες, ασφαλίτες, ΚΥΠατζήδες, από κάθε κερατά που τους αφήνει ελεύθερους να κάνουν τα ίδια και τα ίδια. Είναι λογικό όσο απομακρύνεσαι από τον λαό να παίρνεις τέτοια μέτρα προστασίας σου. Γενικώς, δεν το «έχω» με τις ασφαλείς προβλέψεις αλλά κάτι μου λέει ότι οι εξελίξεις θα πυροδοτηθούν από τα ένστικτα μια που απενεργοποίησαν την κοινή λογική όλα αυτά τα χρόνια ( σς εδώ γαβγίζει η Λούλου και μας πλησιάζει παιχνιδιάρικα)». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Καμία αλλαγή στην Αμερική» </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Από την πυροδότηση των ενστίκτων προέκυψε ο Τραμπ στις ΗΠΑ; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Η περίπτωση της Αμερικής είναι ενδεικτική της ικανότητας των λόμπι να δημιουργούν το αίσθημα της αλλαγής στους ψηφοφόρους. Κάθε 8 χρόνια οι Ρεπουμπλικάνοι εναλλάσσονται στην εξουσία με τους Δημοκρατικούς. Μπιλ Κλίντον Δημοκρατικός, Τζορτζ Μπους Ρεπουμπλικάνος, Μπάρακ Ομπάμα Δημοκρατικός και τώρα Ντόναλντ Τραμπ Ρεπουμπλικάνος τον οποίο φυσικά δεν θα αφήσουν να ξεφύγει από τις συγκεκριμένες νόρμες του συστήματος. Το ίδιο έγινε και στην Ιταλία με τον Μπερλουσκόνι και τον Ρέντσι, πόσο μάλλον στην Ελλάδα με τον Σαμαρά και τον Τσίπρα. Έτσι όπως το πάνε, επόμενο βήμα τους θα είναι η κατάργηση των εκλογών». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Επίλογος με μια πικρή διαπίστωση: <b>«Συνηθίζει η ανθρωπότητα μωρέ. Συνηθίζει τα πνιγμένα παιδάκια, τους ξεριζωμένους, τους βασανισμένους… Ψοφάμε για εύκολες λύσεις».</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-62265356405861572512016-06-26T11:52:00.002-07:002016-06-26T11:52:18.625-07:00Ο Στεφανάκος, η ζωή στη φυλακή και η ζημιά του ΣΥΡΙΖΑ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-L4TDXlOhuWM/V3AkUTaUHdI/AAAAAAAAAZ8/pCQi7DlC4PgtvdfgGujO42VgtIOR6LhfACLcB/s1600/stef.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="182" src="https://1.bp.blogspot.com/-L4TDXlOhuWM/V3AkUTaUHdI/AAAAAAAAAZ8/pCQi7DlC4PgtvdfgGujO42VgtIOR6LhfACLcB/s320/stef.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Συνέντευξη στον Δημήτρη Ν. Μανιάτη και την εφημερίδα «ΝΕΑ»</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Από το υπόγειο των φυλακών Κορυδαλλού, ο Βασίλης Στεφανάκος μιλάει στα «ΝΕΑ» για όλους και για όλα
Ιανουάριος 2008. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο Βασίλης Στεφανάκος οδηγείται με χειροπέδες από αστυνομικούς στο Αυτόφωρο, στα Δικαστήρια της Ευελπίδων. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σήμερα κρατείται στον Κορυδαλλό, σε απομόνωση. Το σταθερό τηλέφωνο του γραφείου στην εφημερίδα δεν αναγνωρίζει την κλήση. Γίνεται από καρτοτηλέφωνο από το υπόγειο των φυλακών Κορυδαλλού. Από τον τέταρτο όροφο των «ΝΕΩΝ» μέχρι το υπόγειο και τη στιβαρή, καθαρή φωνή της άλλης άκρης η απόσταση είναι μια τηλεκάρτα, ένα τηλεφωνικό ραντεβού και μια ενδιαφέρουσα ιστορία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Στο τηλέφωνο βρίσκεται ο Βασίλης Στεφανάκος. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για το ψυχρό αστυνομικό ρεπορτάζ, είναι βαρυποινίτης. Κρατούμενος σήμερα στον Κορυδαλλό. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κατηγορούμενος ως και βαρόνος του «συνδικάτου του εγκλήματος», ανάμεσα σε άλλα κατηγορούμενος για την απαγωγή του εφοπλιστή Παναγόπουλου. Για τους φίλους του, είναι απλώς ο Βασίλης. Ειλικρινής. Με λόγο. Και κώδικα. Μια σχεδόν μυθιστορηματική φιγούρα. Εκεί που μπερδεύονται οι «γραμμές» των ποινικών με τους πολιτικούς, μια νέα ώσμωση των τελευταίων χρόνων, κυρίαρχη περίπτωση είναι ο Στεφανάκος. Που, παρά το βάρος του, ελίχθηκε με ευκολία στους πιο ετερόκλητους κόσμους. Στη βαθιά νύχτα και την Αριστερά. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο ίδιος δέχθηκε να μας μιλήσει. Με θάρρος και χωρίς φόβο. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Καλησπέρα. Πού είσαι αυτή τη στιγμή; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Aνήκω οργανικά στις φυλακές Δομοκού. Εδώ και ενάμιση χρόνο κρατούμαι στον Κορυδαλλό στο πλαίσιο Εφετείου για μια παλιά υπόθεση, την απαγωγή Παναγόπουλου, για την οποία δεν είχα κατηγορηθεί αλλά έδειχναν να μιλάνε για μένα οι άλλοι εμπλεκόμενοι. Δεν υπάρχει όμως δική μου συνομιλία». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Το κελί σου; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Κρατούμαι με ειδική εντολή του πρώην υπουργού Δικαιοσύνης Αθανασίου σε έναν υπόγειο χώρο σε απομόνωση - εγώ και δύο συγκρατούμενοί μου -, εκεί που κρατάγανε αρχικά τους χουντικούς και τη 17 Νοέμβρη. Ενα υπόγειο κάτω από τη ΣΤ' πτέρυγα. Χωρίς αέρα και προαύλιο. Μόνο ένα κρεβάτι, ένα μπάνιο, μια τουαλέτα, δυο ράφια.»</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Πώς επικοινωνείς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Βλέπω τους δικούς μου στα επισκεπτήρια. Τηλέφωνο έχουμε εδώ στον κοινόχρηστο χώρο ενώ το Ίντερνετ είναι παράνομο. Υπάρχει βέβαια μια ανοχή αφού όλη η φυλακή έχει τηλέφωνο». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Διαβάζεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Σταμάτησα να διαβάζω το 1979, όταν γύρισα από τη Σουηδία. Γυρίζοντας εδώ προσπάθησα να γίνω επιχειρηματίας, τότε διάβαζα μόνο εφημερίδες. Ξεκίνησα να διαβάζω ξανά και βιβλία το 2008, όταν φυλακίστηκα. Αρχισα να ξεθάβω τα αρχεία μου, τα ακούσματά μου. Ολοι οι άνδρες της οικογένειάς μου έχουν περάσει από Μακρόνησο. Ο πατέρας μου ήταν τελευταία φορά κρατούμενος στη Λέρο. Εκεί από την πρώτη μέρα της δικτατορίας το 1967. Τον θυμάμαι μια ζωή να διαβάζει». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Εσύ πέρασες από αριστερές οργανώσεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Αρχικά ήμουν στη ΜΟΔΝΕ, στα μαθητικά περίχωρα της ΚΝΕ, αλλά αυτό το συντεταγμένο με χάλαγε. Αρχισε να μου μπαίνει το μικρόβιο της αμφιβολίας. Τότε, βέβαια, που ξηλώνανε τα Χαυτεία οι οικοδόμοι του ΚΚΕ ήμουν μαζί τους στις συγκρούσεις, αλλά όταν δεν πήγαινα να πουλήσω "Οδηγητή" μού λέγανε πως είχα μικροαστικά κατάλοιπα. Και σαφώς είχα. Δεν θα πήγαινα να πουλήσω. Στον πολιτιστικό σύλλογο της Στοκχόλμης, που ήμουν ενεργός λίγο αργότερα, είχα έναν θείο που ήταν κηδεμόνας μου και ανήκε στο ΚΚΕ εσωτερικού. Είχα συμπάθεια και σε κάτι υπέροχους γέρους μαοϊκούς, ανθρώπους χωρίς πατρίδα, ταλαιπωρημένους κομμουνιστές. Σιγά σιγά έβλεπα διαφορετικά τα πράγματα. Με ενοχλούσε η μη αυτοκριτική και τα κονκλάβια του ΚΚΕ, ήταν πιο συνεπές βέβαια αλλά ίσως και εκ του ασφαλούς. Απλώς ψήφιζα ΚΚΕ εσωτερικού χωρίς περαιτέρω σχέσεις. Τίποτε άλλο». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Και πώς ζούσες; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν έχω κατηγορηθεί για τίποτε πέρα από την αυτοδικία. Όλες οι κατηγορίες εναντίον μου είναι πως έκανα κάτι γιατί μου έκαναν κάτι άλλο, δεν έχω κατηγορηθεί ως επαγγελματίας κακοποιός. Η ουσιαστική κατηγορία που με κρατά μέσα είναι μια ποινή 21 χρόνων γιατί υποτίθεται πως σκότωσα έναν που έβαζε επανειλημμένως βόμβες. Δεν είχα όμως επαγγελματική δραστηριότητα με την παρανομία. Σαφώς δεν ήταν ίσιο το μονοπάτι, αλλά ό,τι έβγαλα το σκόρπισα, Δημήτρη μου, ούτε περίεργα ούτε τίποτε. Η γειτονιά μου ήταν το Χαϊδάρι, είχα όμως μάντρα με νταλίκες στον Ασπρόπυργο, γύρναγα με φίλους εκεί αλλά και στην Ελευσίνα, στα ταβερνάκια. Ακόμη κι όταν άνοιξα νυχτερινά μαγαζιά, δεν μπορούσα να ταιριάξω με αυτό το σύστημα». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ποια νυχτερινά κέντρα είχες; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Για παράδειγμα, είχα νοικιάσει από τη χήρα του Θωμά Μιχαηλίδη τα Νέα Δειλινά, μετά το πήραν το 2004 τα ολυμπιακά ακίνητα. Στη Θεσσαλονίκη νοίκιασα δύο φορές μαγαζιά. Βασικά στην Αθήνα είχα τα Πλατό, Ερως, Νεράιδα, Prime (το χειμερινό ήταν στη Βουλιαγμένης και το καλοκαιρινό στη «μεγάλη» Νεράιδα). Βασικά όμως η δουλειά μου ήταν κυρίως εισαγωγές αυτοκινήτων, γερανοί, νταλίκες». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Πόσο καιρό τώρα είσαι στη φυλακή; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Είμαι οκτώμισι χρόνια μέσα. Στη φυλακή, από τη στιγμή που αρχίζεις να κοιτάς την πόρτα - είτε περιμένοντας να βγεις κανονικά είτε προσπαθώντας να δραπετεύσεις - οι μέρες είναι εβδομάδες. Οι μήνες είναι αιώνες. Στη φυλακή ένας τρόπος υπάρχει να ωφεληθείς απ' τον χρόνο: να μην τον θεωρήσεις χαμένο. Να προσπαθήσεις να διατηρήσεις την υγεία σου. Το μυαλό σου. Το μέσα σού βγάζει ορισμένες κακίες που δεν ήξερες πως τις έχεις. Τη φυλακή πρέπει να την κουβαλάς στην πλάτη σου και να πατάς καλά κάτω. Ημουν ισοβίτης αρχικά. Που σημαίνει είκοσι συναπτά χρόνια μέσα. Δηλαδή θα έβγαινα 67 χρονών. Το έσπασα μετά στο Εφετείο. Εκατό τόσους μήνες είμαι μέσα κι έπρεπε να έχω βγει στις 19 Μαΐου με μια διάταξη, αλλά δεν μου αναγνωρίσανε δύο μήνες παλιά ποινή και δεν πρόλαβα να αποφυλακιστώ γιατί έληξε ο νόμος - δούλευα μέσα στη φυλακή. Κάναμε συνέχεια κινητοποιήσεις, όλο κάτι ζητάγαμε ως κρατούμενοι». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Εχεις ζήσει οκτώμισι χρόνια μέσα. Εχεις δει κυβερνήσεις. Υπήρξε κάποια πιο ευαίσθητη με τους φυλακισμένους; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Κοίταξε, σαφώς ο Παρασκευόπουλος και το παρεάκι του είναι πιο ευαίσθητοι. Δεν μπορεί να το αμφισβητήσει κανείς. Ώς εκεί και στοπ. Κι αυτό αφού τους δημιουργούν ενοχικά σύνδρομα και είναι και ανεπαρκείς. Δεν είναι τέτοιες οι καταστάσεις για ανθρώπους του «ναι μεν αλλά», δεν έχουν πυγμή, φοβούνται μηχανισμούς. Ακόμη κάνουν κουμάντο οι μηχανισμοί του παρακράτους της Δεξιάς, υποδόρια ακόμη κάνουν τη δουλειά τους. Από την άλλη, οι νόμοι είναι άτεχνοι, αφήνουν πολλά περιθώρια ερμηνείας και ασάφειας. Επειδή είναι μάστορες οι δικαστές κι έχουν διαβάσει πολύ, συχνά ερμηνεύουν κατά το δοκούν. Τον δρεπανηφόρο - αυστηρό - δικαστή δεν τον κρίνει κανείς». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ποιο θεωρείς σήμερα το βασικό πρόβλημα στις φυλακές; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν υπάρχει άνθρωπος που να έχει τη διάθεση, που να ξέρει να φτιάξει σωφρονιστική πολιτική. Αυτό βέβαια δεν είναι εύκολο. Σήμερα τις φυλακές τις κρατάνε με τα δόντια, κάνουν θελήματα στους μεγαλοκρατουμένους για να μην τιναχθούν οι φυλακές στον αέρα, έχουν ένα ξεχείλωμα γιατί δεν υπάρχουν υπάλληλοι και δομές». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Εξήγησέ το μας αυτό. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Άκου: Ένας υπάλληλος τώρα, το βράδυ στις 21.00, θα μπει σε μια πτέρυγα με 400-450 κρατουμένους και με ένα κλειδάκι στα χέρια του θα τους βάλει μέσα να τους κλείσει. Αυτοί είναι όλοι μαζί, για τον καθέναν από αυτούς έχουν ασχοληθεί για να τους πιάσουν αστυνομικοί, περιπολικά, ειδικές δυνάμεις. Για όλο αυτό το μάζεμα των κρατουμένων υπάρχει μόνο ένας υπάλληλος. Την ώρα που τους μαζεύει, άλλος δεν προλαβαίνει, άλλος έχει στερητικά από ναρκωτικά, άλλος έμαθε πως η γυναίκα του είναι έξω με άλλον. Κι όμως μπαίνουν στα κελιά την κατάλληλη ώρα γιατί εφάπτονται οι ζωές μας με των υπαλλήλων και είναι έτσι όπως σ' το λέω, Δημήτρη, δεν θέλω να φανεί πως τους χαϊδεύω». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Αποσυμφόρηση δεν έγινε; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Αποσυμφόρηση υπήρξε, ναι, με τον νόμο Παρασκευόπουλου, έφυγαν δυο-τρεις χιλιάδες άτομα, ήτανε κάτι αυτό. Είναι οι ποινές τόσο εξοντωτικές και γι' αυτό αναγκάζονται οι κυβερνήσεις και βγάζουν νόμους - φίλτρα με ευνοϊκές διατάξεις». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-VIP μέσα υπάρχουν; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Από πάνω μου κρατούνται: Τσοχατζόπουλος, Μαρτίνης, Μουσάς και άλλοι. Είναι για γέλια και για κλάματα. Οταν μονολογούν δεν σταματάνε πάντως να σε εκπλήσσουν… »</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ομάδες υπάρχουν; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Στις φυλακές υπάρχουν μόνο συμμορίες: Ρώσοι, Αλβανοί, Κούρδοι, Πακιστανοί, Αλγερινοί (αυτά είναι δύσκολα παιδιά). Μόνο οι Ελληνες δεν έχουν ομάδα, δεν έχουν ανάγκη να γίνουν αγέλη, δεν έχουν τέτοιο θέμα. Τα προβλήματα λύνονται με σεβασμό, με κουβέντα, ανθρώπινα. Πρέπει να βοηθάς τους συγκρατούμενούς σου επειδή το εννοείς. Οχι όμως για να τους καλοπιάσεις». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Οι κρατούμενοι για συμμετοχή στους Πυρήνες της Φωτιάς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Κρατούνται στη διπλανή πτέρυγα. Δεν μου επιτρέπουν να συναναστρέφομαι μαζί τους. Τα συμπάθησα χωρίς να τα ξέρω, ήταν έτσι σκληροπυρηνικά πιτσιρίκια, τα πήρα κοντά μου σε κελιά. Αυτά τα παιδιά στάθηκαν στα πόδια τους, ήταν αξιοπρεπή απ' την πρώτη στιγμή. Είναι τα παιδιά που θα ήθελες γείτονες και φίλους. Τα συμπάθησα πάρα πολύ, μιλάμε για τα εννιά συγκεκριμένα άτομα, όχι αυτούς που μπαίνουν και βγαίνουν και λένε πως είναι Πυρήνες». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Πώς φαντάζεσαι τον εαυτό σου έξω; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Θα κοιτάξω τα παιδάκια μου, τη μανούλα μου και θα προσπαθήσω να βρω τρόπο να διοχετεύω την κοινωνικότητά μου. Εγώ θέλω να έχω αρχές, προτίμησα να μη γίνω τόσο οικονομικά ισχυρός και άρα να μεγαλώσει η οικογένεια μου αποστειρωμένη. Με ενδιαφέρει άμεσα η πορεία της κοινωνίας μου, και με τανκ να βγω αύριο, θα βγουν ο γιος μου και το εγγόνι μου και θα θέλουν να ερωτευθούν, να ζήσουν». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Θα κατέβαινες στην πολιτική; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Ντρέπομαι να κατέβω με κόμμα. Ντρέπομαι να πω σε ανθρώπους "διαλέξτε εμένα". </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ο Τσίπρας έπρεπε να βγει και να πει: "Θα περάσουμε δύσκολα". </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ξέρω πως ασχολείσαι με τα πολιτικά και σήμερα. Κάνε ένα γενικό σχόλιο. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Αν αφαιρέσεις το ΚΚΕ που σέβομαι αλλά διαφωνώ, τα κόμματα της αντιπολίτευσης δεν μου κάνουν. Εγώ δεν είμαι σε φάση να διαβάσω τώρα, μου μένουν οσμές, εικόνες. Δεν ξέρω ας πούμε το πρόγραμμα της Ζωής Κωνσταντοπούλου. Ανησυχώ λίγο με τα εθνοπατριωτικά της. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ο ΣΥΡΙΖΑ; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ο ΣΥΡΙΖΑ πρόλαβε να κάνει τόση ζημιά γιατί ακύρωσε όλη την προοπτική της Αριστεράς. Θα μπορούσε υπό προϋποθέσεις να κάνει πράγματα. Εντάξει δεν μπορούσε να κόψει πετρέλαια και άλλα βασικά είδη ανάγκης στον κόσμο, να βγουν έξω οι προβοκάτορες και να το κάνουν εδώ "κατσαρόλες και Βενεζουέλες". Σαφώς ο λαός τού έδωσε πάσα με το δημοψήφισμα και το 62% στο Οχι. Αλλά όχι όπως εξελίχθηκε αυτό με παιδικές ζαβολιές και δημιουργικές ασάφειες. Επρεπε ο Τσίπρας να βγει και να πει: Θα περάσουμε δύσκολα. Να μίλαγε ειλικρινά στον λαό. Κάποτε πείναγε μια ολόκληρη οικογένεια για να κάνει ένα πανωσήκωμα για προίκα στην κορούλα της, και μοιραζόταν το ψωμί. Μπορούσε να θυσιαστεί ο άλλος. Αν ήταν ειλικρινής θα είχε αρραγές ποσοστό, θα είχε φτιάξει την κοινωνική του βάση και θα ερχόταν ύστερα από δύο χρόνια να κάνει ό,τι θέλει. Οχι αυτό που γίνεται τώρα, να χαριεντίζεται η κυβέρνηση με ολιγάρχες». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για την υπόθεση Μαυρίκου τι λες; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Πεθαίνω στο γέλιο εδώ με τον Μουσά. Πιο νούμερο δεν υπάρχει. Δεν υπήρχαν λόγοι πάντως να τους κλείσουν μέσα. Ήταν η συνήθης ταχτική. Έχω συνεργαστεί με κανάλια όταν πλήρωνα διαφήμιση χωρίς να πάρω χαρτί ή πουμπλί ως επιχειρηματίας. Αυτό δεν ήτανε; Έτσι δουλεύει το σύστημα, τώρα πήγαν αυτοί οι ποντικοί και ξέρω γω εκβιάζανε. Ο απατεώνας θέλει θράσος. Δεν φοβάται. Και να τον φτύσεις θα σου φιλήσει το χέρι, σου λέει δεν θα με πειράξουν άλλο».
</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-7462059746788536082016-06-02T09:54:00.002-07:002016-06-02T09:57:46.860-07:00Συνέντευξη στην εφημερίδα: «Παραπολιτικά»: Είναι δύσκολη η κοινωνική ανατροπή<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Pwkudx4PWvg/V1BjqtNskVI/AAAAAAAAAZs/SBRPSPUkL3gD4maNeWmbI0WQ2Oj8x2EdQCLcB/s1600/PLA_2805_042_CMYK-page-001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Pwkudx4PWvg/V1BjqtNskVI/AAAAAAAAAZs/SBRPSPUkL3gD4maNeWmbI0WQ2Oj8x2EdQCLcB/s320/PLA_2805_042_CMYK-page-001.jpg" width="221" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η συνέντευξη δόθηκε στον Δημήτρη Γιαννακόπουλο.</b><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
Καυστικός, παρεμβατικός, δηκτικός και με πολύ χιούμορ. Ο Βασίλης Στεφανάκος που μέχρι σήμερα έχει απασχολήσει μόνον τα αστυνομικά δελτία και τις δικαστικές αίθουσες για συμμετοχή του στο οργανωμένο έγκλημα, ξεδιπλώνει, με συνέντευξη του στα «Π», την πολιτική πτυχή της προσωπικότητας του. Αναφέρει ότι το παλιό ΚΚΕ Εσωτερικού δεν έχει καμία σχέση με την «κυβερνώσα Αριστερά», αναγνωρίζοντας ωστόσο ότι έγιναν κάποια βήματα στον χώρο της Δικαιοσύνης, έστω και άτολμα. Μιλά, μεταξύ άλλων, για τους τζαμπατζήδες της Δημοκρατίας, τους οικονομικούς εγκληματίες και τον Τάκη Μουσσά. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>- «Ζάππειο plus το πρόγραμμα Θεσσαλονίκης του ΣΥΡΙΖΑ» - όπως είχατε εκφράσει σχετική ανησυχία παλαιότερα – ή κάτι διαφορετικό από τις προβλέψεις σας; Τα πρόσφατα νομοσχέδια ήταν το «κερασάκι στην τούρτα» τα χειρότερα έπονται; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν είχα ιδιαίτερες προσδοκίες αλλά πίστευα ότι θα διορθωθούν κάποια πράγματα. Τελικώς ξέφυγαν και το παράκαναν. Έτσι κι αλλιώς ως πολίτης, από τη στιγμή που η πολιτική μου παρέμβαση εξαντλείται μόνο στην κάλπη, διαθέτω περιορισμένες αξιώσεις. Εν προκειμένω, δεν διάβασα καν τα τελευταία τεχνικής υφής νομοσχέδια. Κρίνοντας όμως από τα νέα μέτρα, είμαι πεπεισμένος ότι βαδίζουν στην πεπατημένη των προηγούμενων κι ως εκ τούτου τα αποτελέσματα για τον λαό θα είναι δυσάρεστα. Από την άλλη κι εμείς που ψηφίσαμε ΣΥΡΙΖΑ ήμασταν τζαμπατζήδες της Δημοκρατίας. Θέλαμε μια εύκολη λύση για τα δύσκολα προβλήματα . Λίγο πολύ το ξέραμε και το υποπτευόμασταν. Παριστάναμε ότι τους πιστεύαμε κι αυτοί παρίσταναν ότι έλεγαν αλήθεια. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>-Μπορούσε να γίνει κάτι το διαφορετικό; Είμαστε στο αναγκαίο αδιέξοδο της ιστορίας για τη μεγάλη κοινωνική ανατροπή;
Δεν θεωρώ ότι μπορεί να υπάρξει κοινωνική ανατροπή. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Άλλοι μιλούν για ωρίμανση των αντικειμενικών συνθηκών. Εγώ με το φτωχό μου το μυαλό λέω ότι ανατροπή θα κάνει ένας συνειδητοποιημένος λαός με παιδεία ή ένας λαός που έχει πιάσει πάτο και θα κληθεί να γράψει ιστορία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>- Η Αριστερά έτσι όπως την γνωρίσατε από το ΚΚΕ Εσωτερικού εξεμέτρησε το ζην της μετασχηματιζόμενη πλέον σε σοσιαλδημοκρατικό κέντρο; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Το ΚΚΕ Εσωτερικού πού γνώρισα και ψήφισα από το ‘ 81 και μετά απευθύνονταν στο 2%-3% των ελεύθερων κομμουνιστών που απέρριπταν μετά βδελυγμίας τα κονκλάβια και τις νόρμες του Κ.Κ. της Σοβιετικής Ένωσης. Εκείνο το ΚΚΕ είχε κάποια συγγένεια - συνάφεια με τον ΣΥΝ του 4%-5%. Τα στελέχη του κυβερνώντος ΣΥΡΙΖΑ, δεν «ακουμπάνε» πουθενά στην Αριστερά του τότε . Αποτελούν ένα συνονθύλευμα προερχόμενο από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους με σαφή εξουσιαστικό προσανατολισμό. Εδώ ταιριάζει η λαϊκή θυμοσοφία: «Μακριά από παλιά πουτ... και νέο πραματευτή». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>- Υπάρχει αντίπαλο πολιτικό δέος ή τα ονόματα (σς Μητσοτάκης, Καραμανλής, Σαμαράς, Γεννηματά, Βενιζέλος κτλ) εγείρουν το «αντισυστημικό» σας μένος όποτε ότι και να λένε είναι καταδικασμένο εν τη γενέσει του; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Δεν με διατρέχει αντισυστημικό μένος αφού κι εγώ υπήρξα παιδί του συστήματος. Αναπτύχθηκα στις παρυφές του εν είδη καταστασιακού επηρμένος μεν από την «αέναη παγνιώδη δραστηριότητα» του Ντεμπόρ αλλά και κρατώντας αποστάσεις από το σύστημα - «ψευδόκοσμο του κόσμου» που «παράγει θέαμα για να απονεκρώσει τη ζωή».
Εδραία πεποίθηση μου είναι ότι τα συγκεκριμένα άτομα του «αντίπαλου πολιτικού δέους» δεν θα τα προσλάμβανε ο οιοσδήποτε ως υπεύθυνους στο κατάστημα του. Πέραν της ανικανότητας τους δεν διατίθενται να χαλαλίσουν το ελάχιστο από τη ζωή τους για να βοηθήσουν τη χώρα. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> - Το δικαϊικό σύστημα έχει βελτιωθεί ή το ακριβώς αντίθετο; Ότι δηλαδή υπό τον μανδύα της Αριστεράς το Κράτος επιδεικνύει τη σκληρότερη πτυχή του</b>; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ανελήφθησαν κάποιες θετικές νομοθετικές παρεμβάσεις από τους τωρινούς κυβερνώντες οι οποίες όμως δεν κατάφεραν να παράξουν το ανάλογο αποτέλεσμα. Και τούτο διότι βρήκαν απέναντι τους ένα δομημένο σύστημα με βαθιές ρίζες και επιρροές. Θεωρητικά τουλάχιστον στον τομέα της Δικαιοσύνης βλέπω ότι είναι πολύ καλύτεροι από τους προηγούμενους αλλά ανεπαρκείς. Τους λείπει η τόλμη. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b>
<b>- Αλλάξατε πολλές κυβερνήσεις στα 8,5 χρόνια της φυλάκισης σας. Βελτίωσε κάποιος εκ των υπουργών τις συνθήκες διαβίωσης των κρατουμένων ή έστω αν διαπιστώσατε ότι είχε ειλικρινή πρόθεση; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ειλικρινή πρόθεση είχαν όλοι όχι τόσο για λόγους ευαισθησίας προς τους κρατούμενους όσο για να εγγράψουν στο πολιτικό τους βιογραφικό μια επιτυχημένη θητεία στο υπουργείο Δικαιοσύνης. Ουσιωδώς δεν άλλαξε κάτι πλην της σημαντικής αποσυμφόρησης των φυλακών που επιτεύχθηκε με την εφαρμογή του τελευταίου νόμου 4322/ 2015. Σε κάθε περίπτωση οι φυλακές είναι πολύ δύσκολο πρόβλημα για να λυθεί με εργαστηριακού τύπου πολιτικές. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> - Πώς αισθάνεστε με την αλλαγή της χαρακτηροδομής της φυλακής; Πλέον δεν έχετε δίπλα σας μόνον εκείνον που βίωσε την τραχύτητα του πεζοδρομίου αλλά και τον καταχραστή του δημοσίου χρήματος ή τον συνάδελφο μας Τάκη Μουσσά με βαρύ κατηγορητήριο για εκβιασμούς.…</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ κρατούμαι στην αποκαλούμενη vip πτέρυγα, την Στ΄. Αν και είμαι στο υπόγειο τυχαίνει πολλές φορές να συγχρωτιζόμαστε. Υπάρχει διαφορετική αισθητική με αυτούς. Καταλαβαίνεις όμως ότι πρόκειται για ανθρωπάκια. Δειλά αρπακτικούλια γεμάτα αντιφάσεις.
Τους έβλεπες στις τηλεοράσεις και στον Τύπο να περιφέρουν τα χαμόγελα, τα λούσα και τον πλούτο τους και τώρα εδώ μέσα κυκλοφορούν ρακένδυτοι τρώγοντας από το φαγητό της υπηρεσίας.
Στην αρχή σε πλησιάζουν παρακαλώντας να μην τους πειράξει κανείς και μετά αρχίζουν τα «καρφώματα» και τις μικροπρέπειες.
Όσον αφορά τον Τάκη τον Μουσσά, με τον οποίο κάνω παρέα, θέλω να πω ότι έπρεπε να μπαίνει φυλακή κάθε φορά που λέει ότι είναι δημοσιογράφος.
Εν τούτοις δεν θα έπρεπε να βρίσκεται εδώ για τα όσα τον κατηγορούν. Ενήργησε όπως όλοι οι επαγγελματίες της επικοινωνίας και της διαφήμισης.
Και ας μην ξεχνάμε ότι μόνον οι συνομιλίες του Μουσσά έχουν δημοσιοποιηθεί ενώ οι συγκατηγορούμενοι του παραμένουν ελεύθεροι και συνεχίζουν να «αλωνίζουν».
Προσωπικώς μου προκαλούν μεγαλύτερη εντύπωση οι … ρήσεις, οι γλαφυροί διάλογοι, του «πύραυλου – Κουμουτσάκου» (σσ., αναφέρεται στον εκπρόσωπο τύπου της ΝΔ) και του μπάρμπα - Σταύρου του Δήμα στις συνεχείς τηλεφωνικές επαφές που είχαν μαζί του.
Εν κατακλείδι, «Λευτεριά στον πολιτικό κρατούμενο Μουσσά αλλά και … πολύ ξύλο».
</div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-39611835899672563472015-11-27T11:52:00.000-08:002015-11-27T11:52:13.962-08:00Συνέντευξη στο Πρώτο Θέμα <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ifpTKR72nvI/Vli0TmPWyzI/AAAAAAAAAZQ/DubU16E5Bc8/s1600/stefanakos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="197" src="http://1.bp.blogspot.com/-ifpTKR72nvI/Vli0TmPWyzI/AAAAAAAAAZQ/DubU16E5Bc8/s320/stefanakos.jpg" width="320" /></a></div>
Διαβάστε παρακάτω μία συνέντευξη που έδωσα στο Πρώτο Θέμα και δημοσιεύθηκε την Κυριακή 22/11/2015.
<br />
<a name='more'></a><b><br />
</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>«Δεν έχω αντίρρηση να δοθούν στη δημοσιότητα όλα όσα λέω, αλλά θα είχε πλάνα να έβγαιναν και του Πανούση. Πάντως τον έβριζα και έλεγα ότι θέλει σπάσιμο το κεφάλι του και αρκετά άλλα, αν θυμάμαι καλά»</b>.<br />
<br />
Αυτά είναι τα λόγια του <b>Βασίλη Στεφανάκου</b>, <b>του πλέον αναγνωρίσιμου Έλλην κρατούμενου</b>.<br />
<br />
<b>Με αφορμή τις αποκαλύψεις Πανούση, βρέθηκε για άλλη μια φορά στη δίνη του κυκλώνα, καθώς είδαν το φως της δημοσιότητας συνομιλίες του με τον σύμβουλο του υπουργού Δικαιοσύνης Πάνο Λάμπρου.</b><br />
Μέσα από το κελί των Φυλακών Κορυδαλλού και χωρίς να μασά τα λόγια του ο Βασίλης Στεφανάκος μιλά για τον Πάνο Λάμπρου, την κατάσταση στις φυλακές, την κυβέρνηση και τον ΣΥΡΙΖΑ.
<b>«Τον Λάμπρου τον θεωρώ έναν υπέροχο άνθρωπο που ανιδιοτελώς έχει ταχθεί στον αγώνα του»</b>, σημειώνει και σπεύδει να συμπληρώσει ότι αν και αρχικά διαφώνησε με το να γίνει σύμβουλος του υπουργού Δικαιοσύνης και του το εξέφρασε, <b>«κατά βάθος το θεώρησα καλό να είναι ένας ευαίσθητος άνθρωπος στα κέντρα αποφάσεων»</b>.
Σε ό, τι έχει να κάνει με τις φυλακές, ο <b>Βασίλης Στεφανάκος</b> επισημαίνει ότι έχει αποφυλακιστεί ένα μεγάλο μέρος των κρατουμένων λόγω του τελευταίου νόμου Παρασκευόπουλου, προσθέτοντας ότι <b>«πράγματι βοηθήθηκαν κάποιοι να φύγουν νωρίτερα, αλλά θα ξαναγεμίσουν οι φυλακές από την ανέχεια στην κοινωνία και την έλλειψη προοπτική».</b><br />
<br />
-Στη δημοσιότητα εμφανίστηκαν συνομιλίες σας με τον Πάνο Λάμπρου. Είχατε συχνή επικοινωνία. Ποιος ακριβώς ήταν ο ρόλος τους. Εμφανιζόταν ως σύμβουλος του υπουργού, αλλά ποιες ακριβώς ήταν αρμοδιότητές του;<br />
<br />
<b>«Τον χειμώνα του 2008 είχα έρθει από τα Τρίκαλα στον Κορυδαλλό για δικαστήριο. Εκανε ψοφόκυριο στο κελί Α40, χωρίς τζάμια και σόμπα (δεν ήμουν βλέπετε ακόμη... προνομιούχος). Κουκουλωμένος άκουγα έξω από την φυλακή φωνές και συνθήματα. Το πρωί ρώτησα έναν βλάκα τι ήταν. Μου είπε: Είναι ο Λάμπρου και οι τρελοί της "Πρωτοβουλίας". Τον ρώτησα γιατί τους λέει τρελούς όταν οι οικογένειές μας είναι στα ζεστά τους, αυτοί οι άγνωστοι σ' εμάς άνθρωποι, διαδηλώνουν για εμάς μες το ψοφόκρυο; Μου απάντησε: Και τι θα καταφέρουν; Αυτή είναι η νοοτροπία των περισσότερων κρατουμένων και ΑΥΤΌΣ είναι ο Λάμπρου». </b><br />
<br />
-Τον γνωρίζετε προσωπικά; Τι άνθρωπος είναι; Σας έχει βοηθήσει;<br />
<br />
<b>«Τον θεωρώ έναν υπέροχο άνθρωπο που ανιδιοτελώς έχει ταχθεί στον αγώνα του. Αργότερα τον γνώρισα διότι κάθε φορά που κάναμε κινητοποιήσεις διαμαρτυρίας για τα ίδια και τα ίδια αιτήματα, τον έπαιρνα τηλέφωνο για να μας υποστηρίξουν. Τον έχω συναντήσει δύο φορές. Την τελευταία ήταν λίγο μετά την ανάληψη της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, ως απεσταλμένο του υπουργείου προκειμένου να συναντήσει κρατούμενους από διάφορες πτέρυγες. Οταν μου είπε ότι ανέλαβε θέση ειδικού συμβούλου για τις φυλακές, του είπα: Μην το κάνεις, θα εκτεθείς και στους κρατούμενους και στην κυβέρνηση, δεν έχεις τα χαρακτηριστικά του "παράγοντα". Αλλά, κατά βάθος το θεώρησα καλή εκδοχή να είναι ένας ευαίσθητος άνθρωπος στα κέντρα αποφάσεων». </b><br />
<br />
-Τι σας είχε υποσχεθεί; Γιατί στις φυλακές, απ' ότι ξέρουμε, ο ΣΥΡΙΖΑ εκτινάχθηκε στο 75%. Εκτός από τον Πάνο Λάμπρου, με ποια άλλα κυβερνητικά στελέχη ερχόσασταν σε επαφή;<br />
<br />
<b>«Οι περισσότεροι κρατούμενοι είναι αλλοδαποί. Από τους έλληνες, πολύ λίγοι ψηφίζουν λόγω στέρησης πολιτικών δικαιωμάτων. Δεν θεωρώ ότι πήρε πάνω από 500 ψήφους ο ΣΥΡΙΖΑ από τις φυλακές. Οι βελτιώσεις στις φυλακές και την δικαιοσύνη ήταν λάβαρο στις προγραμματικές του δηλώσεις. Περιμέναμε συνέπεια».</b><br />
<br />
-Η αλήθεια είναι ότι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ κατάργησε τις φυλακές τύπου Γ' και πέρασε τον νόμο Παρασκευόπουλου, με τον οποίο αποφυλακίστηκαν περισσότεροι από 3.000 κρατούμενοι. Γιατί δεν είστε ευχαριστημένοι και στις συνομιλίες παρουσιάζεστε να δυσανασχετείτε; Σας είχαν υποσχεθεί κάτι άλλο;<br />
<br />
<b>«Σε προσωπικό επίπεδο δεν γνωρίζω ούτε έναν πολιτικό του ΣΥΡΙΖΑ, αν και ψηφίζω ΚΚΕ εσωτερικού και τα παράγωγά του τριαντά πέντε χρόνια. Δεν μου έχει υποσχεθεί κανένας τίποτα, ούτε ποτέ ζήτησα το παραμικρό.
Σε συλλογικό επίπεδο δεν αφορά μόνον τα θέματα των φυλακών: όλη αυτήν την συζήτηση για το νόμο Παρασκευόπουλου και τις αντιθέσεις, την θεωρώ «μεγάλη πραμάτεια για μικρή αρετή». Δεν μείωσε τον προβλεπόμενο υποχρεωτικό χρόνο έκτισης ποινής, απλά χαρίζει ευεργετικά ημερομίσθια σε όσους δεν έχουν, για να συμπληρώσουν. Αλλά με τον ασαφή τρόπο που νομοθέτησαν, επιτρέπουν σε κάποιους δικαστές, φορείς συγκεκριμένων αντιλήψεων και πρακτικών, να ακυρώνουν αρκετά από το πνεύμα του νόμου, βασιζόμενοι στη δική τους ερμηνεία. Δεύτερον, δεν ξεκαθάρισαν τα κυκλώματα διαφθοράς της σοβούσης δεξιάς μαφίας του υπουργείου που πραγματεύεται μεταγωγές και προνόμια ως επίσης προφασιζόμενη δήθεν πληροφορίες που βάζουν το μακρύ χέρι της ασφάλειας μέσα στο σωφρονιστικό σύστημα και δημιουργούνται συνθήκες κράτησης χειρότερες του Γ' Τύπου.
Πράγματι, βοηθήθηκαν κάποιοι να φύγουν νωρίτερα, αλλά θα ξαναγεμίσουν οι φυλακές από την ανέχεια στην κοινωνία και την έλλειψη προοπτικής.
Δεν αμφισβητώ την ευαισθησία του Παρασκευόπουλου, ιδιαίτερα με τον τρόπο που αντιμετώπισε τις κατηγορίες Πανούση, αλλά ας κοιτάξουμε γενικότερα την κυβέρνηση. 'Αλλοι γοητευμένοι από την κρυφή γοητεία της μπουρζουαζίας και της εξουσίας, άλλοι της επικείμενης κονόμας, αλλά και οι υπόλοιποι παγιδευμένοι στο επικοινωνιακό παιχνίδι της ανύπαρκτης αντικειμενικά αντιπολίτευσης - η οποία όμως ακόμη ελέγχει τους μηχανισμούς - παλεύουν με τα αδικαιολόγητα ενοχικά σύνδρομα που τους δημιούργησαν και αμήχανα δικαιολογούνται για ξεκάθαρα θέματα, αν θέλουν ακόμη να λέγονται αριστεροί, για παράδειγμα: η κατηγορία για το ότι μιλάνε με τρομοκράτες! Ξεχνάνε ότι ανέκαθεν τα καθεστώτα ονόμαζαν τρομοκράτες όσους αντιστέκονταν; Όσους διάβαιναν από την θεωρία στην πράξη; Τι αξία έχουν οι ιδέες όταν παραμένουν στις σελίδες, δεν το γνωρίζουν; Ότι τρομοκράτες έλεγαν τους πολιτικούς τους προγόνους, αλλά και τους ποιητές και τους μουσουργούς των οποίων τα τραγούδια τώρα επικά τραγουδούν στις επινίκιες φιέστες τους και καμαρώνουν αγκαλιά με τον Καμμένο;
Το Venceremos το πλήρωσε με την ζωή του ο Αλιέντε και δεν συμβολίζει την πολιτική Τσίπρα. Το εξευτέλισαν και αυτό, όπως κι όλα τα άλλα.
Με την συμπεριφορά τους απενεχοποίησαν τις προηγούμενες κυβερνήσεις, αλλά και μαύρισαν την ελπίδα των πολιτών πως με τη συμμετοχή και την ψήφο του, μπορεί κάτι να αλλάξει.
Ακόμη κι αν δε συμφωνείς με τις δράσεις των ανθρώπων που αγωνίζονται, δεν εκβιάζεις, ούτε φυλακίζεις τις οικογένειές τους, ούτε τους πετάς στο λάκκο των λεόντων: δικαστικά συμβούλια, ανακριτές, εκεί που δυστυχώς ένας "Ασπρογέρακας" δεν φέρνει την Άνοιξη. Αυτό δεν είναι ούτε αριστερό, ούτε και ανθρώπινο. Σε όλα αυτά οφείλεται η δυσαρέσκεια και η ένταση».</b><br />
<br />
-Ποια είναι αυτή τη στιγμή η εικόνα στον Κορυδαλλό; Πληροφορίες λένε ότι έχουν μείνει σχεδόν οι μισοί κρατούμενοι. Έχουν βελτιωθεί οι συνθήκες κράτησης κατά το μεγάλο άδειασμα με το νόμο Παρασκευόπουλου;<br />
<br />
<b>«Από 2.300 κρατούμενους έμειναν 1.700, αλλά θα γεμίσει πάλι. Οι συνθήκες χειροτερεύουν λόγω οικονομικής κρίσης. Οι κρατούμενοι είναι σε κινητοποιήσεις για λίγο ζεστό νερό, τζάμια στα παράθυρα, καλύτερο φαγητό και οπωσδήποτε πιο ανθρώπινη την δικαιοσύνη. Ακόμη και γι' αυτούς που έχουν τιμωρητική διάθεση για τους κρατούμενους, όπως κι εγώ ομολογώ για κάποιες κατηγορίες κρατουμένων, δεν συμφέρει την κοινωνία η μακρόχρονη φυλάκιση τους. Μετά από τέσσερα με πέντε χρόνια, η φυλακή συνηθίζεται, δεν σε τρομάζει. Και όσο περνά ο καιρός, η βλάβη γίνεται μη αναστρέψιμη αν δεν δημιουργείς αντισώματα».</b><br />
<br />
-Ο τέως υπουργός Γιάννης Πανούσης μίλησε για απειλές που δέχεται από «πολιτικούς που έχουν σχέση με τρομοκράτες». Είναι γνωστό ότι έχετε επαφή με άτομα που κρατούνται για συμμετοχή στη «Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς». Τι κλίμα επικρατεί στις φυλακές μετά από αυτό; Τι συζητείται; Ισχύει κάτι τέτοιο;<br />
<br />
<b>«Τι να πεις για τον Πανούση; Ένας παρατρεχάμενος των Κομμάτων, των Επιτροπών, αλλά και της Επιστήμης του, αν κρίνω την επιστημοσύνη του και την συγκρότησή του από τα λόγια και τις πράξεις του. Τώρα είναι τόσοι πολλοί που θέλουν το κακό του που αμφιβάλλω αν θα προλάβουν οι Πυρήνες. Προηγούνται υπουργοί, βουλευτές, δημοσιογράφοι, η Εφημερίδα των Συντακτών κτλ. Δεν πειράζει, θα παρηγορηθούν με κάναν άλλον οι Πυρήνες»</b>.<br />
<br />
-Πιστεύετε ότι κάποιοι πολιτικοί με τις κινήσεις τους στοχοποίησαν τον Γιάννη Πανούση, με αποτέλεσμα να στρέφονται οι κρατούμενοι εναντίον του;<br />
<br />
<b>«Θεωρώ ότι τον στοχοποίησε ο Τσίπρας ως "χρήσιμο ηλίθιο" που του απαγόρευσε να συλλάβει κατά την έξοδό τους από το γραφείο του τους καθηγητές συναδέλφους του και άλλους αντιφρονούντες, όπως δήλωσε ο κύριος Πανούσης». </b><br />
<br />
-Στους διαλόγους με τον Πάνο Λάμπρου, οι οποίοι είδαν το φως της δημοσιότητας, εκφράζετε οργή για τον τέως υπουργό Προστασίας του Πολίτη. Τι απαντάτε;<br />
<br />
<b>«Με τον Λάμπρου δεν ξαναμίλησα από την ημέρα που ήρθε στις φυλακές. Προσπάθησα, αλλά δεν σήκωσε το τηλέφωνο. Δεν κρατάω αρχείο των διαλόγων μου. Αυτήν την υπηρεσία μου την παρέχουν οι αρχές ασφαλείας. Με κάθε καινούργια δικογραφία μου θυμίζουν ότι οι επικοινωνίες μου είναι εν είδει "scripta manent", αλλά δεν έχω αντίρρηση να δοθούν στην δημοσιότητα όλα όσα λέω εγώ, αλλά θα είχε πλάκα να έβγαιναν και του Πανούση.
Πάντως, τον έβριζα και έλεγα ότι θέλει σπάσιμο το κεφάλι του και άλλα, αν θυμάμαι καλά.
Δεν ήξερα, βέβαια, ότι δεν είναι καλά ο άνθρωπος. Μετανοώ...»</b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-54443583935236681172015-11-25T11:49:00.002-08:002015-11-25T11:55:21.306-08:00ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΜΙΑΣ ΠΑΡ' ΟΛΙΓΟΝ... ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗΣ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-aeqINPU63uk/VlYQdBKCCCI/AAAAAAAAAZA/gPCPSEmUGOM/s1600/pencil.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://4.bp.blogspot.com/-aeqINPU63uk/VlYQdBKCCCI/AAAAAAAAAZA/gPCPSEmUGOM/s320/pencil.jpg" width="320" /></a>Είναι οι απαντήσεις σε ερωτήσεις που μου έγιναν για συνέντευξη εφημερίδας τη Δευτέρα (23/11/2015) οι οποίες τελικά - πιθανόν - δεν... ενδιέφεραν. <b>Δημοσιεύω τις απαντήσεις για όσους ενδιαφέρονται...</b><br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Δεν αναφέρω τις ερωτήσεις, απλά, μονολεκτικά τα θέματα για τα οποία ρωτήθηκα.<br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΛΑΜΠΡΟΥ-ΓΕΓΟΝΟΤΑ:</b><br />
<br />
Δεν είναι ορθό να κρίνεις αποσπάσματα διαλόγων<b> πιθανότατα προϊόντα κοπτοραπτικής</b>, διότι <b>δεν θα οδηγηθείς σε έγκυρο συμπέρασμα</b>.<br />
<br />
Ο Λάμπρου ερχόταν χρόνια έξω από τις φυλακές και στα δικαστήρια προκειμένου να συμπαρασταθεί στους αδύναμους και αδικημένους κρατούμενους ως μέλος της <b>Πρωτοβουλίας για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα. </b><br />
<br />
Σαν «κυβερνητικό στέλεχος»<b> τον συνάντησα μία φορά στον Κορυδαλλό</b> μαζί με εκπροσώπους όλων των «φυλών» της Φυλακής σε μία ακρόαση για τα προβλήματα των φυλακισμένων. Αφού μας άκουσε, μας είπε ότι σκοπός του υπουργού είναι να προσπαθήσει να βελτιώσει όσο γίνεται, κάποια από αυτά. <b>Το αστείο είναι ότι κάποιοι αμφισβήτησαν ότι εκπροσωπεί την κυβέρνηση, διότι δεν είχε «κουστωδία», μίλαγε άμεσα και φορούσε... καθημερινά και όχι «λαμπερά» ρούχα.</b> Δεν ξαναήρθε, ούτε και κατάφερα να μιλήσω στο τηλέφωνό του, γιατί δεν το σήκωνε.<br />
<br />
Τον έχουν εκμεταλλευτεί και ξεγελάσει αρκετές φορές, κρατούμενοι, αλλά πιστός στις αντιλήψεις του, δεν τους παρατάει. <b>Τον εκτιμώ για την ευαίσθητη και ανιδιοτελή συμπεριφορά του κατά το παρελθόν του. Το παρόν και το μέλλον του, θα δείξει. </b><br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΠΑΝΟΥΣΗ: </b><br />
<br />
Ας αναλογιστούμε πως επέλεξε στελέχη ο Τσίπρας στις θέσεις ευθύνης. <b>Διάλεξε τον Πανούση για να μη φθαρούν τα εσωτερικά στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, δέρνοντας τον κόσμο. </b>Φαίνεται ότι το είχε στο μυαλό του ότι θα χρειαστεί πολύ καταστολή η άσκηση τέτοιας πολιτικής.<br />
<br />
Όταν άκουσα τις πρώτες δηλώσεις του υπουργού ΠΡΟΠΟ, ρώτησα έναν παλιό πολιτικό: Τον γνωρίζεις τον Πανούση; Τι πράγμα είναι τούτο; Απάντηση: Τον Γιάννη; Είναι ένα παιδί που του αρέσει να δημιουργεί εντυπώσεις. Δεν είναι κακός κατά βάθος, αλλά δεν είναι και τίποτα ιδιαίτερο.<br />
<br />
Έτσι λοιπόν, ενώ ανέλαβε να χαλιναγωγήσει τους διεφθαρμένους μαθητές του αστυνομικούς, αυτός βάλθηκε να ξεπεράσει τον Δένδια ικανοποιώντας τα κόμπλεξ του, αλλά και κατοχυρώνοντας ένα προφίλ αριστερού συντηρητισμού για κάθε ενδεχόμενη μελλοντική χρήση.<br />
<br />
Το ότι διάλεξε αυτές τις ώρες να εκδηλώσει τις δήθεν ανησυχίες του, εγείροντας θέμα εκ του μη όντος, με κάνει να πιστεύω ότι αφότου έμεινε εκτός καρέκλας, προσπαθεί να εξασφαλίσει περισσότερα προνόμια, μεγαλύτερη συνοδεία κτλ. <b>Τόσο μικρός. </b><br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΣΠΦ-ΣΧΕΣΕΙΣ: </b><br />
<br />
<b>Φίλοι καλοί, έναυσμα αναστοχασμού, καλή παρέα, όαση υγείας στην έρημο της φυλακής. Ως εκεί. Όταν οι φίλοι σου δεν σε λογοκρίνουν, οφείλεις να αυτολογοκρίνεσαι. Για τα δικά τους, μια χαρά εκφράζονται και μόνοι τους. </b><br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΡΙΖΑ-ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ: </b><br />
<br />
Τους ψήφιζα, αλλά συνειδητοποίησα ότι δεν φτάνει να ψηφίζεις κάθε τέσσερα χρόνια και να κάθεσαι να γκρινιάζεις, διότι <b>τα προβλήματα δε λύνονται με ανάθεση</b>.<br />
<br />
Αντιπροσωπευτική δημοκρατία ήθελε ο λαός. Έτσι λοιπόν, όπως τους ψήφισε έτσι τον κυβερνάνε.<br />
<br />
<b>Καλά λόγια ήθελαν να ακούσουν προεκλογικά, καλά λόγια τους είπαν. </b><br />
<br />
Ο ξεπεσμός του παλιού πολιτικού συστήματος, η διαφθορά, το θράσος και η αλαζονεία όλων των προηγούμενων, δημιούργησε ένα περιβάλλον στο οποίο χωρίς να το καταλάβει, ο ΣΥΡΙΖΑ βρέθηκε στην κυβέρνηση με έναν τυχερούλη αρχηγό που όλα στη ζωή του πήγαιναν δεξιά, αλλά με αριστερή ρητορεία, με κάποια κουρασμένα παλληκάρια της αριστεράς και αφού μάζεψαν τους πρώην παρασκηνιακούς επιτελείς του πιο βρώμικου ΠΑΣΟΚ, πήραν στα χέρια τους σε μία δύσκολη περίοδο μία χώρα με ένα λαό βυθισμένο σε μία παρασιτική νιρβάνα.<br />
<br />
<b>Με ανύπαρκτη δημόσια διοίκηση, διεφθαρμένους δημόσιους λειτουργούς και όλα τα κακά της μοίρας μας. </b><br />
<br />
Ακούμε όλη την ημέρα για το πως θα πάρουμε δανεικά και πως θα στύψουμε κι άλλο τον κοσμάκη, βαπτίζοντας ανάπτυξη και επένδυση το ξεπούλημα.<br />
<b><br /></b>
<b>Καμία κουβέντα για παραγωγή. </b><br />
<br />
Ως <b>μαθητευόμενοι μάγοι με πολιτικούς νεωτερισμού</b>ς και αφού έχασαν ότι αξιόλογο και με κύρος είχαν, με μόνο εργαλείο την ασάφεια, προσπαθώντας να προσεταιριστούν τους μηχανισμούς και με μισόλογα περί παραλλήλων προγραμμάτων γαντζώνονται στις <b>καρέκλες της εξουσίας</b>.<br />
<br />
<b>Το κωμικοτραγικό είναι ότι παρ' όλα αυτά το άλλο κόμμα με προοπτική εξουσίας απλά δεν υφίσταται και δεν αναφέρομαι στην αδυναμία να εκλέξουν αρχηγό.</b> Αλλά και όποιοι σχηματισμοί με ενδεχόμενο συνεργασίας, είναι <b>πολύ χειρότεροι από τον ΣΥΡΙΖΑ</b>.<br />
<br />
<b>Ούτε ψύλλος στον κόρφο μας. Η κατηφόρα, όμως, επιταχύνει και δεν έχει όριο. </b><br />
<b><br /></b>
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΠΑΡΙΣΙ-ISIS-ΑΡΑΒΕΣ: </b><br />
<br />
Την Παρασκευή στο χώρο του επισκεπτηρίου κουβεντιάζοντας με τον <b>10χρονο γιο μου</b>, με ρώτησε <b>ποιοι είναι αυτοί και για ποιο λόγο σκότωσαν αυτούς τους ανθρώπους στο Παρίσι</b>. Του είπα ότι είναι κάποιοι <b>φανατικοί</b>, τους οποίους έστειλαν κάποιοι θρησκευτικοί και άλλου είδους απατεώνες να εκδικηθούν τους Γάλλους για αυτά που έχουν κάνει τόσα χρόνια στην πατρίδα τους. <b>Με ρωτάει: αυτοί οι συγκεκριμένοι που σκότωσαν το έκαναν; Απάντηση: Οχι, αλλά οι κυβερνήσεις που ψηφίζουν. Ερώτηση: Και πως ήξεραν τι ψήφιζαν οι συγκεκριμένοι άνθρωποι; Εκεί του είπα: Παιδί μου αυτό θα το συζητήσουμε αργότερα. </b><br />
<br />
Πώς να εξηγήσω στο παιδί για την <b>«Πραγματεία περί Ανοχής» </b>του <b>Βολταίρου</b> και την επικαιροποίησή της. Τι θα με ρώταγε μετά; Αν του απαντούσα για την ευθύνη της ανοχής, φοβήθηκα ότι θα μου' λεγε: «Θέλω να γραφτώ στους Πυρήνες».<br />
<br />
<b>Τους σφάζουμε χρόνια, τους ισοπεδώσαμε τον πολιτισμό τους, τους ταπεινώσαμε στραγγίζοντας την κουλτούρα τους καταστρέφοντας την όποια φιλοσοφία εμπεριέχει, εντείνοντας παράλληλα τα φονταμενταλιστικά στοιχεία της οργής και της μνησικακίας. </b><br />
<br />
Ορίζουμε ως τοποτηρητές διάφορους βρωμιάρηδες δικτάκτορες, σεϊχηδες, τους οποίους όταν δεν μας κάνουν, τους αλλάζουμε συνήθως με το ζόρι δημιουργώντας ψευτοαντάρκτικα. <b>Και όταν χαλάει η συνταγή, γίνεται μία μίνι γενοκτονία και η ζωή συνεχίζεται. </b><br />
<br />
Έλα όμως που ήρθε η στιγμή να αντιμετωπίσουμε κάποια δυτικοτραφή παράγωγά τους που θήτευσαν στη μητρόπολη της κανονικής τρομοκρατίας κι έμαθαν πως να κάνουν εξαγωγή του τρόμου εκεί που πονάει;<br />
<br />
Ας παρατηρήσουμε όλα αυτά τα<b> ελεεινά επικοινωνιακά σόου με την υπερπροβολή των σφαγών και την δυτικού τύπου διαφήμιση του «προϊόντος» τους, ώστε να ανακηρυχθούν ως το κυρίαρχο brand name της ισλαμοτρομοκρατίας και να προσελκύσουν τις διάφορες τζιχάντ της Ασίας και της Αφρικής.</b> Δεν σας θυμίζουν επικοινωνιακές <b>τακτικές πολυεθνικών;</b><br />
<br />
Πέρα από συνωμοσιολογίες δεν είναι περίεργο ότι όλα τα δυτικά ΜΜΕ από την αρχή αναφέρονται ως <b>«Ισλαμικό Κράτος»</b>, δίνοντας κύρος στον επίδοξο αντικαταστάτη του <b>'Ασαντ</b>;<br />
<br />
Αν κοιτάξουμε τον χάρτη της εγγύς Ανατολής, το Ισραήλ είναι μία κουκκίδα. Πως δεν το ενοχλεί κανένας; Όλα τα παραπάνω, χωρίς να υπολογίσουμε τις ομολογίες στελεχών του αμερικάνικου στρατού ότι το<b> ISIS </b>το δημιούργησαν οι δυτικοί.<br />
<br />
<b>Οφείλουν καταρχάς να καταστρέψουν το ανοσιούργημά τους με τους μισθοφορικούς στρατούς τους και όχι βομβαρδίζοντας και ξεπαστρεύοντας τον άμαχο πληθυσμό.</b><br />
<br />
<b>Είναι δυνατόν να πιστεύουμε ότι μπορεί να σφάζονται οι λαοί για τα συμφέροντά μας κι εμείς να αμπελοφιλοσοφούμε στα... Στενά της Μονμάρτης, έτσι απλά; </b><br />
<br />
Μία Ευρώπη <b>«νεόπλουτος μπακάλης»</b> που παπαγαλίζει τις αρχές του διαφωτισμού στα διαλείμματα των οικονομικών αναζητήσεων.<br />
<br />
Ας αναλογιστούμε πως αρκούσε ένα συνηθισμένο βραδάκι της Καμπούλ, της Βαγδάτης, της Ράκα, της Παλαιστίνης για να δείξει πόσο αίολες είναι οι αρχές της ενωμένης ευρώπης. Φράχτες, στρατός, περιχαράκωση, φρουριοποίηση του... πολιτισμού.<br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ:</b><br />
<br />
<b>Η ποινή που εκτίω είναι για αυτοδικία. Κατόπιν τούτου, μπορεί να ακούγεται οξύμωρο που το λέω εγώ, αλλά θεωρώ πως η δικαιοσύνη είναι το πιο πολύτιμο αγαθό. </b><br />
<br />
Το θέμα είναι αν μπορεί ένα <b>καθεστώς καπιταλιστικό που άγεται και φέρεται στους ρυθμούς του πλουτισμού και του ανταγωνισμού να προσφέρει τέτοια κοινωνική υπηρεσία</b>.<br />
<br />
Πώς είναι δυνατό να είναι ανεξάρτητη αρχή όταν την ηγεσία της, την ορίζει το πολιτικό σύστημα και πώς ένας έντιμος δικαστής να διατηρήσει την ποιότητά του όταν δεν είναι φίλος του κατεστημένου, αλλά και δε μπορεί να καταγγείλει γιατί όποτε συνέβη, το σύστημα τους παρουσίασε ως γραφικούς και ανεπαρκείς.<br />
<br />
<b>Πέρα από την διαφθορά και τις διάφορες εξαρτήσεις, θα είχε πολύ ενδιαφέρον να εξετάζονται και από γιατρούς αν αντέχουν ακόμη αυτό το βαρύ φορτίο του ως ημίθεοι να αποφασίζουν κάθε μέρα για την τύχη δεκάδων ανθρώπων.</b><br />
<br />
<b>Θα είχε αξία να κρίνονται για τις λάθος αποφάσεις τους. </b><br />
<b><br /></b>
<b>Αλλά από ποιους; </b><br />
<b><br /></b>
<b>Από το ασφαλές και ωφέλιμο μετερίζι του Αρείου Πάγου; </b><br />
<br />
Ακόμη κι όταν κάποτε αποκαλύφθηκε κάποια πτυχή του παραδικαστικού, έστω και με τους πιο αδύναμους κρίκους, η απάντηση του κλάδου είναι να διπλασιάσουν τις ποινές σα να ήταν διόδια υπό το δόγμα του: αυστηρότερο εστί δικαιότερο, μιας που <b>κανένας δικαστής δεν κατηγορήθηκε ποτέ για υπερβολική αυστηρότητα... </b><br />
<br />
<b>ΕΡΩΤΗΣΗ ΓΙΑ ΦΥΛΑΚΕΣ: </b><br />
<br />
Οι φυλακές είναι ένας δύσκολος τομέας που χρειάζεται σθένος και τομές. <b>Δεν είναι δυνατόν να ασκηθεί καμία πολιτική όταν στην παραμικρή παρενέργεια κρίνεται συνολικά το μέτρο</b>.<br />
<br />
Όταν λοιπόν κραυγάζουν στις τηλεοράσεις και διαισθάνεται πολιτικό κόστος ο υπουργός, κάνει πίσω.<br />
<br />
Αυτές οι φωνές δεν ακούγονται για όσους έφαγαν εκατομμύρια που λείπουν από τα σχολεία και τα νοσοκομεία.<br />
<br />
Δεν άκουσα κανέναν να μιλάει για τους οικονομικούς μεγαλοαπατεώνες που πέρασαν από την πτέρυγα απατεώνων του Κορυδαλλού, ούτε πήγε κάποιος να καλύψει δημοσιογραφικά τα δικαστήρια τους που εξελίσσονται και τώρα αυτές τις μέρες.<br />
<br />
<b>Καλή η προσπάθεια του Παρασκευόπουλου, αλλά άτολμη.</b><br />
<br />
Άκουσα τον<b> «πολιτικό άνδρα» Βορίδη </b>να λέει σε πρωινή εκπομπή: <b>καμία συναίνεση σε αυτούς που αποφυλακίζουν τον Ρωμανό.</b><br />
<br />
<b>Ποιος; Ο Βορίδης! </b><br />
<br />
<b>Προέτεινε ως κυρίαρχο θέμα αντιπαράθεσης την άδεια του Ρωμανού που την ονομάζει αποφυλάκιση.</b><br />
<br />
<b>Ο συνήγορος της Energa και πόσων άλλων. </b><br />
<br />
<b>Αυτόν θα ακούσει ο Παρασκευόπουλος ή τον εαυτό του;</b><br />
<br />
Όσο δεν κυβερνάει ο Βορίδης και η συντροφιά του κι<b> αφού καταργήθηκε η θανατική ποινή</b>, είναι μέτρο ανακούφισης της κοινωνίας και όχι μόνον των κρατουμένων, η <b>βελτίωση των νόμων και της κατάστασης των φυλακών</b>.</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-29953762044535826352015-09-30T00:40:00.000-07:002015-09-30T00:40:17.807-07:00Συνέντευξη στην ΕΡΤopen <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-IN_3NmEbbl8/VguP-kXHU1I/AAAAAAAAAYs/eCZA7OxC2Bo/s1600/ert.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="169" src="http://2.bp.blogspot.com/-IN_3NmEbbl8/VguP-kXHU1I/AAAAAAAAAYs/eCZA7OxC2Bo/s320/ert.jpg" width="320" /></a></div>
Εδώ μπορείτε να παρακολουθήσετε τη συνέντευξη του Β.Στεφανάκου στον δημοσιογράφο Γ.Φιλιππάκη για λογαριασμό της <a href="http://www.ertopen.com/">ΕΡΤ Open</a>.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<br /></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7uzAFRXjzHk" width="560"></iframe></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-91588134161356697392015-03-16T09:23:00.001-07:002015-03-16T09:23:10.428-07:00«Συνονθύλευμα φασιστών, ναζιστών, δειλών, ανεπαρκών ατόμων η Χρυσή Αυγή»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-xlMCgRwWC_s/VQcDWQWFgoI/AAAAAAAAAXY/9fUwlW-FB4Q/s1600/stefanakos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-xlMCgRwWC_s/VQcDWQWFgoI/AAAAAAAAAXY/9fUwlW-FB4Q/s1600/stefanakos.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
Συνέντευξη στην Μαρία Δήμα και στην Εφημερίδα των Συντακτών (15/03/2015)<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Συντάκτης: <b>Μαρία Δήμα </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με τον Βασίλη Στεφανάκο μπορείς να συζητήσεις τα πάντα! Αφήνοντας -προς ώρας- κατά μέρος τον μεγάλο πειρασμό να τον παρασύρουμε (θα μπορούσαμε άραγε...;) σε μια «ανάκριση» περί του τι είναι μύθος και τι σκέτη ιστορία στο ζόρικο και διαρκές μυθιστόρημα της ζωής του, είπαμε να τον ρωτήσουμε για πιο επίκαιρα θέματα: της φυλακής, των αντεκδικήσεων, των δεσμοφυλάκων, των κρατούμενων χρυσαυγιτών, των εκλογικών ανατροπών... Κι ακόμα: Πώς βλέπει τις εξουσίες, είτε καθαρόαιμες δεξιές είτε για «πρώτη φορά Αριστερά», την «τιμή» -αν έχει χρηματικό αντίτιμο η επιβίωση-, να μας πει για δικές του «αντιφάσεις», ελπίδες, ανησυχίες και φόβους. Διότι, ο «σκληρός» έχει τη φήμη και του «σκληρού-πολιτικού όντος». Τη δικαιώνει; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Ποινικοποιούνται οι σχέσεις μέσα στη φυλακή; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ποινικοποιείται οτιδήποτε. Αρκεί να εξυπηρετούνται οι σκοπιμότητες της Ασφάλειας, η οποία το πλασάρει σε «τσιράκια»-συγκεκριμένους αστυνομικούς συντάκτες, σε κανάλια και -αφού το διογκώσουν- μετά το παραλαμβάνουν «πρόθυμοι» δικαστικοί λειτουργοί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Τι πιστεύεις για τη Χρυσή Αυγή; Φημολογούνται οι σχέσεις της με μπράβους... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι ένα συνονθύλευμα φασιστών, ναζιστών, δειλών, ανεπαρκών ατόμων. Παράγωγο της εποχής που αντλεί παραδόσεις από διάφορα μορφώματα του παρελθόντος. Ομως, το χειρότερο είναι πως ψηφίζουν αρκετοί που δεν είναι οπωσδήποτε κάτι απ’ όλα τα παραπάνω. Απλά τα αποδέχονται, δίχως να ενοχλούνται, στ’ όνομα του «πατριωτισμού» ή της «κάθαρσης». Αυτή η αποδοχή είναι λιγότερο ένοχη, αλλά πολύ πιο επικίνδυνη. Ο πιο ταιριαστός φίλος-σύμμαχος-συνοδοιπόρος αυτού του συνονθυλεύματος είναι δυνατόν να είναι το οργανωμένο έγκλημα και ιδιαίτερα οι μπράβοι. Εχουν κοινά χαρακτηριστικά, όπως: συνεργασία με την αστυνομία, εκμετάλλευση αδυνάμων, πλήρη ανηθικότητα, πολύ θράσος και δειλία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Υπάρχουν προνομιούχοι κρατούμενοι μέσα στις φυλακές; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η φυλακή είναι ξεπατικωσούρα της κοινωνίας. Και εδώ, η ζωή δεν είναι ίδια για όλους. Οφείλεται και στο ότι δεν είναι όλοι για τον ίδιο λόγο στη φυλακή. Ούτε έχουν τον ίδιο σκοπό. Διαφορετικοί άνθρωποι που αντιμετωπίζουν τη δύσκολη ζωή του εγκλεισμού με διαφορετικούς τρόπους. Προνόμια δεν υπάρχουν. Ομως, καταμερίζεται άνισα η αδικία.
Παραδείγματος χάρη: έχω «προνόμιο» να μένω μόνος μου, είμαι όμως σε συνθήκες ημι-απομόνωσης. Εχω το «προνόμιο» να μου φέρονται με στοιχειώδη σεβασμό οι φύλακες, λόγω του ότι δεν ξεσπάω πάνω τους τα προβλήματά μου. Εχω το «προνόμιο» να βλέπω συχνά την οικογένειά μου, διότι δεν φοβούνται ότι θα μεταφέρω ναρκωτικά. Εν κατακλείδι, προνόμια λογίζονται πιο ανθρώπινες συνθήκες ως αντίβαρο των αδικιών, στις οποίες υπόκεινται οι κρατούμενοι. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Γνώριζες τον σωφρονιστικό υπάλληλο που δολοφονήθηκε έξω από το σπίτι του; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Υπάρχουν λόγοι που μπορούν να δικαιολογούν ένα τέτοιο έγκλημα;
Εγώ λυπήθηκα! Ημασταν ενάμιση χρόνο στον Δομοκό. Μου συμπεριφέρθηκε άψογα και ανθρώπινα. Το γεγονός ότι είχα γνωρίσει τα παιδιά του κι αυτός τα δικά μου, αυξάνει τη θλίψη μου. Η δουλειά του φύλακα είναι άχαρη παλιοδουλειά, διότι -προκειμένου να υπηρετήσουν το σάπιο και ελλιπές σύστημα- πολλές φορές επιβάλλουν αδικίες και προσβάλλονται άνθρωποι ιδιαίτερα κατά την αντιμετώπιση κρίσεων και δύσκολων καταστάσεων. Χωρίς, ίσως, να συνειδητοποιούν οι ίδιοι οι φύλακες πόσο ενοχλούν και τον ενδεχόμενο βαθμό αντίδρασης του θύματος. Είναι, όμως, και ορισμένοι που εκμεταλλεύονται τους κρατουμένους, τους ευχαριστεί η σαθρή μορφή εξουσίας, γενικά είναι καθάρματα. Ε, αυτοί θέλουν τσάκισμα. Πρέπει, όμως, να επισημάνω ότι αυτές οι δράσεις εξυπηρετούν όσους θέλουν να μετατρέψουν το υπουργείο Δικαιοσύνης σε υποδιεύθυνση του υπουργείου Δημόσιας Τάξης. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Αν είχες εξουσία, ποια θα ήταν τα δύο πρώτα πράγματα που θα άλλαζες σε φυλακή και κοινωνία;
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ομολογώ πως η εκδοχή εξουσίας και μόνο μου φουντώνει τον αυταρχισμό, τον οποίο προσπαθώ να κρατώ χαμηλά μέσα μου. Αν είχα εξουσία, θα επέβαλλα όσα εγώ νομίζω σωστά, «χωρίς πολλές δημοκρατικές διαδικασίες», οι οποίες ούτως ή άλλως προσχηματικά αναφέρονται. Για τους παραπάνω λόγους, δεν θα αποδεχόμουν ποτέ θέση εξουσίας επί των άλλων. Η πρόοδος και το κοινό καλό επιτυγχάνεται, όταν εκλαμβάνεται ως προσωπική υπόθεση και ατομική ευθύνη μεμονωμένων ανθρώπων, οι οποίοι καταφέρνουν το πέρασμα από το ατομικό στο συλλογικό. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Τι έμαθες στη φυλακή που δεν ήξερες; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Υπομονή, ωριμότητα, να μην ξεχνάω ποτέ το καλό και το κακό, χωρίς να παρασυρθώ στη μνησικακία που είναι η συνηθέστερη αρρώστια της φυλακής. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Φοβάται ο Βασίλης Στεφανάκος και τι; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τρέμω τη στιγμή που δεν θα μπορέσω να απολογηθώ εν τιμή και πειστικά στα παιδιά μου, αλλά και στα ανίψια μου, όταν έρθει η ώρα να με ανακρίνουν. Ολα τα υπόλοιπα, πια, είναι ήσσονος σημασίας...
</div>
<div style="text-align: justify;">
• Από τους χαρακτηρισμούς που σου αποδίδουν κατά καιρούς τι σε ενοχλεί περισσότερο; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Εχουν πάψει πλέον να με ενοχλούν τα αποδιδόμενα. Είναι συγκεκριμένη τακτική από ανάξιους ανθρώπους. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Ποια η γνώμη σου για υπουργεία Δικαιοσύνης και Δημοσίας Τάξης;
Δεν υπάρχει καμία σοβαρή παρανομία που να γίνεται χωρίς τη συμμετοχή-κάλυψη ή ακόμα και για λογαριασμό των υπηρεσιών της Ασφάλειας. Ναρκωτικά, ΤΖΟΓΟΣ, πορνεία, εκβιασμός, ακόμη και οι τσαντάκηδες δουλεύουν μόνον με την Ασφάλεια. Οι ασφαλίτες προστατεύουν νομίμως ή παρανόμως όλους τους πάμπλουτους. Κρυφακούν και συλλέγουν πληροφορίες για τους πάντες, τις οποίες είτε τις πουλάνε ή τις κρατάνε προκειμένου να ασκήσουν επιρροή ή για άλλους λόγους. Δημιουργούν φακέλους με πραγματικά και στημένα κακουργήματα και τα εμφανίζουν όταν θέλουν ή καθόλου για να επηρεάσουν τους ρουφιανοπαράνομους.
Πολιτικοί και μέλη των οικογενειών τους, δικαστές και μέλη των οικογενειών τους, εκκλησία, δημοσιογράφοι κλπ., στο πρώτο παράπτωμα θα μετατραπούν σε εργαλεία της Ασφάλειας. Με αυτούς κάνουν τη δουλειά τους, επιβιώνουν και όταν αλλάζουν τα πρόσωπα παραμένουν οι θέσεις. Ισως είναι η μόνη εγκληματική οργάνωση στην Ελλάδα. Κάποιους από αυτούς, τους προϊσταμένους των παραπάνω υπηρεσιών, στις πρόσφατες κρίσεις τους διατήρησαν.
Και το πιο αστείο είναι ότι έβαλαν τον Πανούση να τους κουμαντάρει. Εδώ έναν σωφρονιστικό κώδικα περιμένουμε πέντε έξι χρόνια κι ακόμα δεν τον είδαμε. Τι να καταφέρει να κάνει με αυτούς ο καθηγητής; Βέβαια, δνε νομίζω ότι αγχώνεται και πολύ, ο χρόνος να κυλάει και το αξίωμα να διατηρείται. Αλλά και να ήθελε, μόλις του κάνουν δύο προβοκάτσιες αυτά τα μούτρα, παρέα με τους μπατσοσυντάκτες, θα τον εξαφάνιζαν. Καμία ελπίδα δεν υπάρχει για το υπουργείο Δημόσιας Τάξης. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Πώς είναι η συγκατοίκηση στο ίδιο κελί με τον Παναγιώτη Βλαστό; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι μια χαρά. Μακάρι να ήταν όλοι οι κρατούμενοι έτσι στη συγκατοίκηση. Τώρα κατά τα άλλα, πέφτουν οι δικογραφίες σαν το χαλάζι. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Για τα συμβόλαια θανάτου τι έχεις να πεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κυριαρχεί μια υποκρισία όσον αφορά τον πήχη της αξίας της ανθρώπινης ζωής. Λιγότερο συγκλονίζουν το ευρύ κοινό θύματα από αμερικάνικη βόμβα στο Σεράγεβο, στο Ιράκ ή αλλού, από τον αποκεφαλισμό κάποιων από τους ισλαμοφασίστες. Οπως επίσης είκοσι, τριάντα παιδάκια στο Κομπάνι ή στη Νιγηρία, λιγότερο από ένα δύστυχο γειτονόπουλό μας. Σε αυτήν την υποκειμενικότητα, θεωρώ ανεπίτρεπτο και εγκληματικό να αφαιρείται η ζωή άμαχου. Επίσης, κανένας άνθρωπος δεν θα πρέπει να αγγίζεται για οικονομικούς ή λόγους συμφέροντος. Οταν, όμως,δεν ισχύουν τα παραπάνω, η αυτοδικία επιβάλλεται ως αξιοπρεπής στάση ζωής. Τα χειρότερα συμβόλαια μαζικών θανάτων παραγγέλλονται και εκτελούνται από εταιρείες οικονομικών συμφερόντων, εμπόρους όπλων, φαρμάκων, πετρελαιοειδών κ.τ.λ.
«Αν δεν βιαστείτε, θα χάσετε τον κόσμο» </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Τι ελπίζεις από τη νέα κυβέρνηση; Τι της προτείνεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ψηφίζω το ΚΚΕ εσωτερικού από το 1981. Θεωρώ ότι ψηφίζω σωστά, αλλά δεν αρκεί η ψήφος για να έχεις δικαίωμα παραπόνων. Θέλει να συμμετέχεις και να αγωνίζεσαι. Δεν έχω ιδιαίτερες προσδοκίες, άλλωστε δεν εμπιστεύομαι τα «κυβερνητικά σχήματα». Επίσης, θεωρώ αδόκιμο τον όρο «κυβερνώσα αριστερά». Θα διακινδυνέψω να ακολουθήσω τη μόδα της εποχής. Να γίνω επικοινωνιολόγος, οικονομικός διαπραγματευτής, διεθνολόγος, αναλυτής: μια χούφτα αριστεροί κατάφεραν να πείσουν ένα κομμάτι του ελληνικού λαού (36%) να ψηφίσει Αριστερά. Αμέσως μετά τις πρώτες κινήσεις, ένα 70-80% του λαού δείχνει να στηρίζει και να επιδοκιμάζει τη νέα κυβέρνηση. Μία απροσδόκητη-ανέλπιστη επιτυχία.
Αυτοί που στηρίζουν, πιστεύουν ότι κάτι μπορεί να αλλάξει, διότι έχουν σιχαθεί τα συστημικά ΜΜΕ και τα υποκείμενα της προηγούμενης συγκυβέρνησης να τους κουνάν το δάχτυλο, τα ψέμματα και την Βενιζελοβέρδια ρητορική. Καταψήφισαν τα ψεύτικα Ζάππεια του Σαμαρά και την δήθεν κανονικότητα του Βενιζέλου. Κύριοι της κυβέρνησης, σ’ αυτήν την εκλογική ανατροπή δεν συνετέλεσαν ούτε οι επικοινωνιολόγοι του χθες που νοικιάσατε, ούτε το ελληνοισπανικό ρεπερτόριο. Η φτώχεια, η πείνα, η ξεφτίλα των πολιτικών αντιπάλων, το τεράστιο έλλειμμα δημοκρατίας, η αγανάκτηση για την πληγωμένη αξιοπρέπειά τους, αυτά δημιούργησαν την ανάγκη να στηρίξουν μία κυβέρνηση που έδειχνε να ορθώνει το ανάστημά της απέναντι στους Ευρωπαίους. Αντιλαμβάνομαι πως είναι νωρίς. Οπως επίσης ότι δεν υπάρχουν αρκετά στελέχη με εμπειρία και διοικητικές ικανότητες να κουμαντάρουν το ένοχο και μη λειτουργικό τέρας του Δημοσίου.
Αντιλαμβάνομαι την ασφυξία που εκβιαστικά προκαλούν τα γεράκια της ΕΕ. Αυτό, όμως, που δεν κατανοώ είναι γιατί επιτρέπεται να συνεχίζουν απτόητοι να παίζουν το παιχνίδι τους οι άθλιοι της τηλεόρασης, οι οποίοι παρ’ όλο που χρωστάνε και κλέβουν, σας μαλώνουν κιόλας. Αυτό που φοβάμαι είναι να μην καταλήξει το πρόγραμμα της Θεσσαλονίκης σε Ζάππειο… Plus. Αυτό που δεν κατανοώ είναι γιατί κρατήσατε όλους τους γκάγκστερ στις κρίσεις της αστυνομίας, επιβραβεύοντας του ΜΑΤατζήδες. Δεν καταλαβαίνω πιο ενοχικό σύνδρομο σας πιέζει ώστε να κουβεντιάζετε με συγκεκριμένους άθλιους της αντιπολίτευσης. Είναι τόσο αναγκαίο το γυαλί;
Επειδή η διακυβέρνηση, ειδικότερα σε αυτά τα δύσκολα πεδία, δεν είναι αμφιθέατρα ούτε trendy καταλήψεις αλλά μάχη, αν δεν βιαστείτε θα χάσετε τον κόσμο. Κι αν χάσετε την ισχύ του κόσμου θα καταστραφείτε. Αλλά, αν καταστραφεί η κυβέρνησή σας, θα είναι μεγαλύτερη η ζημιά απ’ όλα τα άσχημα που έκαναν όλες οι κυβερνήσεις μαζί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
• Είσαι αριστερός με δεξιό συνήγορο και κουμπάρο τον Βασίλη Καπερνάρο που φτιάχνει κόμμα με τον Μπαλτάκο. Πώς γίνεται αυτό; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τον αγαπώ και τον σέβομαι. Με υπερασπίζεται 15 χρόνια, κόντρα σ’ ένα βαριά προκατειλημμένο περιβάλλον. Συνεπής ως υπερασπιστής, ήρθε σε ρήξη, χωρίς να τον ενδιαφέρουν οι δημόσιες σχέσεις, με αστυνομικούς και δικαστές. Εχει υπερασπιστεί δεκάδες φτωχούς και ταλαίπωρους κατηγορουμένους, χωρίς καν να εισπράξει το παράβολο, διότι του το ζήτησαν. Είναι έντιμος και παλικάρι.
Τώρα, αν νομίζει ότι είναι δεξιός, τι να πω; Είναι πιο καταρτισμένος και ευφυέστερος εμού. Ισως η προσήλωση στην πατρίδα, στην παράδοση, αλλά και η εντιμότητα του δεξιού πατέρα του τον έχουν μπερδέψει. Με στεναχώρησε η ταύτιση του ονόματός του με τον Μπαλτάκο, διότι ο Καπερνάρος δεν μπορεί, εκ της ιδιοσυγκρασίας του, να είναι παρασκήνιο.</div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-51501638397782662892015-03-03T02:50:00.000-08:002015-03-03T02:50:55.094-08:00Εύκολες λύσεις σε δύσκολα προβλήματα<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ypvjXgiMUTE/VPWNyNeYzPI/AAAAAAAAAW0/6auwUUUGDbA/s1600/question-mark-stockimage.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ypvjXgiMUTE/VPWNyNeYzPI/AAAAAAAAAW0/6auwUUUGDbA/s1600/question-mark-stockimage.jpg" height="278" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Από την επομένη των εκλογών και με την έναρξη των διαπραγματεύσεων της νέας κυβέρνησης, απορώ με την επικοινωνιακή της τακτική.</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Σκέφτομαι πως δεν είναι δυνατό να μην καταλαβαίνουν ότι κάνουν ακριβώς ό,τι δεν πρέπει. Λειτουργούν σα να τους βαραίνει και όχι να τους διευκολύνει η δημοσκοπική αποδοχή του 80% για τις πράξεις τους; Και καταλήγω ως λύση: ότι πιο υγιές και καθαρό και ακίνδυνο θα ήταν, αφού πρέπει να βγαίνουν και να μιλάμε όλη τη μέρα, να έλεγαν την αλήθεια ή τουλάχιστον «ολιγόλογα ασαφή ψεύδη περιορισμένης δημιουργικότητας». Από την άλλη, όμως, έχω μάθει όταν ανακαλύπτω εύκολες λύσεις σε δύσκολα προβλήματα, να ανησυχώ και να αμφιβάλλω για την αποτελεσματικότητα τους. Ετσι, λοιπόν, θα αναρωτηθώ μόνον. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έχοντας εξασφαλίσει το επιθυμητό, ζηλευτό και απρόσμενο για μία κυβέρνηση 80% της αποδοχής του κόσμου, τι ανάγκη υπάρχει να φυτρώνουν όλη μέρα στα κανάλια της «συμφοράς» κυβερνητικοί πολιτικοί-πολιτευτές που εκτός όλων των άλλων εξακολουθούν να νομιμοποιούν δια της παρουσίας τους αυτά τα άθλια περιβάλλοντα; Ισως πιστεύοντας ότι όντας εξουσία, πλέον, θα έχουν στήριξη από τη σαβούρα των Πρωινών; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Παραδείγματος χάρη: έδωσε ο κατά τη γνώμη μου επαρκής και ικανός Βαρουφάκης συνέντευξη στον Παπαδάκη. Άτομο «περιορισμένης και συγκεκριμένης δημοσιογραφικής αντίληψης» κρυόπλαστος, ξεπερασμένος και γραφικός. Αλλά, ίσως ο πιο υποφερτός από τους άλλους Πρωϊνούς. Ο οποίος σα να μην έφτανε η δική του... σοφία, σχολιάζει και τμήματα της συνέντευξης με τον Ράπτη -ένα ξεπεσμένο νούμερο της δημοσιολογίας- παρόντος του δημοσιογράφου της Αυγής Πετρόπουλου, ο οποίος είχε μία σοβαρή παρουσία μεν, αλλά δε φαίνεται εξοικειωμένος στα τηλεοπτικά καραγκιοζιλίκια. Θα αντέτασσε κάποιος πως όταν καταφέρνεις να εκφράζεις με επάρκεια τις θέσεις σου, η εμφατικότητα και ορθότητα των επιχειρημάτων είναι δυνατόν να κατισχύει των χαζών παραφράσεων των δυστυχώς κακόβουλων, ασχέτων και μειωμένης αντίληψης τηλε-αναλυτών.
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κάποτε υπήρχαν οι εξής όροι: διαφήμιση, προπαγάνδα, ενημέρωση. Τώρα, προς χάριν της δημιουργικής ασάφειας τα λένε όλα επικοινωνία. Εγώ επιμένω ότι εύκολες λύσεις στα δύσκολα προβλήματα δεν υπάρχουν.
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Βασίλης Στεφανάκος</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τρίτη 3 Μαρτίου 2015</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Φυλακές Κορυδαλλού.</div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-89734761245124284862015-02-26T06:41:00.001-08:002015-02-26T06:41:22.153-08:00Τους «καμαρώνω τους Πυρήνες της Φωτιάς»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-GX6pec5yp9I/VO8wWN88LPI/AAAAAAAAAWY/rO366kLeUVs/s1600/IMG_4135.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-GX6pec5yp9I/VO8wWN88LPI/AAAAAAAAAWY/rO366kLeUVs/s1600/IMG_4135.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
(αλλά δε συμφωνώ μαζί τους).
Η συνέντευξη δόθηκε στους Δημήτρη Πόπωτα και Αρια Καλύβα. Δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ» στις 25/01/2015.</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Ο κατηγορούμενος ως ένας εκ των τριών «εγκεφάλων» της «Μαφίας των Φυλακών», παρόλο που αρνείται οποιαδήποτε σχέση με την οργάνωση, δηλώνει ότι εμπιστεύεται απόλυτα τον Βλαστό και χαρακτηρίζει «συνεπή στα πιστεύω του» τον Χριστόδουλο Ξηρό. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για την Αστυνομία είναι ένας από τους τρεις «εγκεφάλους» της μεγαλύτερης εγκληματικής οργάνωσης που έδρασε ποτέ στη χώρα. Βόμβες, συμβόλαια θανάτου, εκβιασμοί, τοκογλυφίες... Ο ίδιος δηλώνει ότι δεν έχει καμία απολύτως σχέση και λέει ότι <b>«στις χιλιάδες σελίδες της δικογραφίας, στο παραλήρημα δύο ανθρώπων, αναφέρεται δύο με τρεις φορές το όνομά μου». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο <b>Βασίλης Στεφανάκος </b>δέχεται να μιλήσει στο<b> «ΘΕΜΑ»</b> μέσα από το υπόγειο κελί των Φυλακών Κορυδαλλού για όλυς και για όλα: για τη νέα υπόθεση για την οποία κατηγορείται, για τους φυλακισμένους <b>«Πυρήνες της Φωτιάς»</b>, δηλώνοντας <b>«Αυτοί οι εννιά είναι φίλοι μου και κάνουμε παρέα. Γενικά τους καμαρώνω»</b>, για τον <b>Χριστόδουλο Ξηρό</b>, τον οποίο έχει γνωρίσει, επισημαίνοντας ότι <b>«προτίμησε να είναι συνεπής σε αυτά που έλεγε. Διάλεξε το δύσκολο, το δύσβατο μονοπάτι. Είναι συνεπής»</b>, και φυσικά για τον φερόμενο ως αρχινονό και συγκατηγορούμενό του <b>Παναγιώτη Βλαστό</b>, λέγοντας <b>«Μπορώ να δηλώσω ότι θα κατέβαινα σε πηγάδι με σκοινί που κρατάει ο Βλαστός γιατί ότι και αν γινόταν θα έμενε εκεί να με τραβήξει πάνω».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο πλέον αναγνωρίσιμος Ελληνας κρατούμενος του οποίου το όνομα κατά το παρελθόν έχει μπει σχεδόν σε όλες τις μεγάλες δικογραφίες κατά του οργανωμένου εγκλήματος, αλλά έχει αθωωθεί από τις περισσότερες κατηγορίες, μιλάει ακόμα για τον <b>Ακη Τσοχατζόπουλο</b> και τον <b>Γιάννη Σμπώκο</b>, τις <b>συνθήκες των φυλακών</b> και τους <b>σωφρονιστικούς υπαλλήλους</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Σας κατηγορούν ως ένα από τα τρία αρχηγικά μέλη εγκληματικής οργάνωσης που έκανε τα πάντα μέσα από τις φυλακές: από ανατινάξεις μέχρι απαγωγές και συμβόλαια θανάτου. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Το ντεμπούτο μου ως «θαμώνας» εγκληματικών οργανώσεων έγινε το 2002, όταν με κατηγόρησαν ως αρχηγό 44 νονών. Πολύκροτη υπόθεση με απ' όλα, ναυάρχους, λιμενικούς, αστυνομικούς... Πολύ νερό στο μήλο των τηλε-εισαγγελέων. Τρία άτομα στο νεοσύστατο πρόγραμμα προστασίας μαρτύρων (τους φύλαγαν 18 αστυνομικοί το 24ωρο επί περίπου 3.500 μέρες). Αποτέλεσμα: μόνον τρεις κατηγορηθήκαμε, έξι-πέντε και τρία χρόνια αντιστοίχως, απλά για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης, χωρίς να έχει διαπραχθεί καμία παράνομη πράξη. Οι μάρτυρες βγήκαν ψεύτες. Αναρωτηθείτε ποιος πλήρωσε επί δέκα χρόνια τους 18 αστυνομικούς και τις καμένες ζωές των κατηγορουμένων. Παρασημοφορήθηκαν οι άχρηστοι επικεφαλείς και έκανε καριέρα ο νεόκοπος τότε υπουργός που δεν κατάφερε να διαβάσει το μνημόνιο.
Βυθίστηκε το 1996 ένα σαπιοκάραβο παροπλισμένο. Κατηγορήθηκα. Αθωώθηκα μετά από 18 χρόνια. Πάλι ψεύτης ο ρουφιάνος.
Κατηγορήθηκα και καταδικάστηκα πρωτοδίκως για την περίφημη απόδραση με το ελικόπτερο. Αθωώθηκα γι' αυτήν την κατηγορία στο εφετείο. Τραγελαφικό είναι ότι ένα από τα στοιχεία της καταδίκης μου ήταν μία ανώνυμη επιστολή η οποία μεταξύ των άλλων έγραφε ότι με τον Μπους και αν θυμάμαι καλά και με την Μπακογιάννη πουλάγαμε πυραύλους στο Ισραήλ!!! Αυτό ο εισαγγελέας το είχε θεωρήσει έγγραφο!
Στην υπόθεση Παναγόπουλου εγώ κατηγορήθηκα μόνον ότι γνώριζα κάποιον που κατείχε ένα φιτίλι. Παρά την απαλλακτική πρόταση του εισαγγελέα, εισέπραξα 40 χρόνια κάθειρξη. Εδώ δεν είχε ρουφιάνο, είχε Πρόεδρο το δικαστήριο. Ελπίζω... η λογική στο Εφετείο.
Κατηγορήθηκα το 2012 ως αρχηγός 217 νονών. Απαλλάχτηκα με βούλευμα μετά την ανάκριση. Το πιο πιθανό είναι ότι το Συμβούλιο είχε κανονικούς δικαστές.
Στη νέα δικογραφία δεν προκύπτει καμία σχέση μου. Απλά στις χιλιάδες σελίδες της δικογραφίας, στο παραλήρημα δύο ανθρώπων, αναφέρεται δύο με τρεις φορές το όνομά μου. Ελπίζω. Κι επειδή ακούμε συνήθως ότι όταν οι αποφάσεις της δικαιοσύνης μας εξυπηρετούν τις τιμούμε και όταν όχι τις απαξιώνουμε, θέλω να πω ότι δεν έχει καμία σχέση με την Δικαιοσύνη. Σχολιάζουμε τις αποφάσεις των προσώπων». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
-Υπάρχει οργανωμένο έγκλημα και μέσα στις φυλακές; </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7l9g415Fhos/VO8wZK3oW5I/AAAAAAAAAWg/QLwpygEbsR8/s1600/IMG_4136.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7l9g415Fhos/VO8wZK3oW5I/AAAAAAAAAWg/QLwpygEbsR8/s1600/IMG_4136.JPG" height="320" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οργανωμένο έγκλημα, όπως περιγράφεται με τους νομικούς όρους, δεν υπάρχει. Εγκληματικότητα σκληρή, βίαιη και συχνά ανεξέλεγκτη, υπάρχει. Και όπως πάντα πέφτει στην πλάτη των αδύναμων. Κυρίαρχη αιτία γι' αυτό είναι η ανυπαρξία σωφρονιστικού συστήματος μια που οι υπηρεσίες του υπουργείου Δημοσίας Τάξεως, έχουν καταπιεί το υπουργείο Δικαιοσύνης»</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Τι συμβαίνει τώρα στα σωφρονιστικά ιδρύματα μετά τις τελευταίες αποκαλύψεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οι επιπτώσεις στους κρατούμενους είναι ασήμαντες. Τι να πάθουν; Τι βρεγμένος, τί μούσκεμα, τι ψοφόκρυο, τι παγωνιά, τι κατσαρίδα, τι κοριός, τι πέντε κάγκελα, τι δεκαπέντε, τι καύσωνα, τι αφόρητη ζέστη. Οταν κάτι παράτυπο παίρνει δημοσιότητα, ως συνήθως την πληρώνουν οι σωφρονιστικοί οι οποίοι φέρουν βέβαια ακέραια την ευθύνη, αφού δέχονται να υπηρετούν σε μία φυλακή που ενώ χωράει 800 ανθρώπους, σταβλίζει 2500 ζωντανά. Ο Κορυδαλλός είναι η χωματερή των φυλακών αλλά και δημοφιλής προορισμός για πολλούς κρατούμενους, διότι είναι στην Αθήνα. Κοντύτερα στις οικογένειες τους και στους δικηγόρους τους. Η ανοχή στις παρατυπίες λειτουργεί αρκετές φορές ως βαλβίδα αποσυμπίεσης της δικαιολογημένης έντασης και οργής των κρατουμένων για τις αδικίες που υπόκεινται. Οι σωφρονιστικοί για 700 ευρώ ρισκάρουν τα πάντα σε αυτήν την ούτως ή άλλως άχαρη δουλειά που χωρίς να γνωρίζουν τι και πως, κλειδώνουν ανθρώπους που ενδεχομένως δεν είναι για φυλακή. Κρέμασαν, λοιπόν, στους σωφρονιστικούς την ταμπέλα «οιονεί διεφθαρμένος» ή «συνήθης ύποπτος», ούτως ώστε κάποιοι να τους χειραγωγούν κατά το δοκούν -διότι ο φοβισμένος είναι πιο εύχρηστος- και να τους παίρνουν τηλέφωνο στελέχη υπουργείων και ο οιοσδήποτε "ποντικομικρούλης" υφυπουργός ή ενδεχομένως από τις υπηρεσίες της Προεδρίας της Δημοκρατίας για να κάνουν ρουσφέτια σε συγκεκριμένους εφοπλιστές ή καταχραστές δημοσίου χρήματος, εξασφαλίζοντας τη σιωπή τους ή τα κοινά τους συμφέροντά. Αλλά ποιος να μιλήσει αφού η κυρίαρχη σχέση τους με την πολιτεία, είναι η πελατειακή. Ποια συνδικαλιστική παράταξη τολμά ευθαρσώς να βγάλει τα άπλυτα της άλλης; Οπότε, οι καλοί σωφρονιστικοί, καλά να πάθουν»</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Με τον Παναγιώτη Βλαστό γνωρίζεστε χρόνια. Ποια είναι η γνώμη σας; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν είναι εύκολο να σχολιάζω έναν φίλο, αλλά θα προσπαθήσω όσο πιο κομψά μπορώ. Μετά από 22 χρόνια συναπτά στη φυλακή έχοντας δύο φορές διαλυθεί και αυτο-επανασυναρμολογηθεί ενώ τον άφηναν οι γιατροί να πεθάνει, όταν μπήκε 20 χρόνων στην φυλακή χωρίς να έχει ζήσει τίποτα, αλλά και σχετικά χωρίς καθόλου σχολείο, όταν έχει πεθάνει όλη η οικογένειά του, στη φυλακή είχε δύο δρόμους. Η να παραιτηθεί και να ζητιανεύει κάνα τσιγάρο, κάνα ψυχοφάρμακο και χαρτί υγείας ή να ορμήσει στη ζωή, όπως την έβλεπε πίσω από τα κάγκελα και κατά τον τρόπο που του το επέβαλλαν οι κοινωνικές προσλαμβάνουσές του. Σίγουρα, όμως, η μεγάλη ευθύνη ανήκει στο σωφρονιστικό σύστημα. Μπορώ να δηλώσω ότι θα κατέβαινα σε πηγάδι με σκοινί που κρατάει ο Βλαστός γιατί ότι και αν γινόταν θα έμενε εκεί να με τραβήξει πάνω. Κατά τα άλλα, όμως, άστα να πάνε στο διάολο»</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Τον Ακη Τσοχατζόπουλο τον έχετε συναντήσει; Τι έχετε να πείτε για την ιστορία με τις βόμβες και τον Γιάννη Σμπώκο; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ολοι αυτοί που σχολιάζουν για τα δέκα εκατομμύρια που φέρεται να ζητάει ο Ακης από τον Σμπώκο, αναρωτήθηκαν σοβαρά τα άλλα δέκα ποιος τα πήρε; Και αυτά τα είκοσι ποιος τα έδωσε. Και γιατί;
Συναντώ τον Τσοχατζόπουλο δύο τρία χρόνια στους κοινόχρηστους χώρους της φυλακής. Εχω δει τον Ακη να αντιμετωπίζεται με περίσσεια αυστηρότητα στην προσπάθεια να κάνει λίγο παραπάνω επισκεπτήριο με την κρατούμενη γυναίκα του και τον τότε επτά χρονών γιο τους. Σε αντίθεση, αυτή η μαϊμού ο Σμπώκος γύρναγε παντού στη φυλακή δήθεν εργαζόμενος και σε ημιελεύθερη κατάσταση. Στη δικογραφία υπάρχει επιστολή του Σμπώκου προς τον αρχηγό της αστυνομίας προκειμένου να τον προστατεύσει από τους εκβιαστές βομβιστές. Αναρωτιέμαι, εκατοντάδες αθώοι που στοιβάζονται στα κρατητήρια ως φιλοξενούμενοι ή μη έχοντες να πληρώσουν, σε άθλιες συνθήκες δεν έστειλαν επιστολή στον αρχηγό; Η δεν έφτασε;» </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Συνελήφθη ο Χριστόδουλος Ξηρός. Τον έχετε γνωρίσει. Γιατί πιστεύετε ότι τα έκανε όλα αυτά; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ο Χριστόδουλος θα μπορούσε να ζήσει ήσυχα και μέσω των αδειών να αποκτήσει μία κανονικότητα η ζωή του, να μεταχθεί ως είχε δικαίωμα στις αγροτικές φυλακές προσμένοντας σε μερικά χρόνια να βγει. Αντ' αυτού προτίμησε να είναι συνεπής σε αυτά που έλεγε. Διάλεξε το δύσκολο, το δύσβατο μονοπάτι. Είναι συνεπής».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Η Αστυνομία λέει ότι θα γκρέμιζε τις φυλακές για να αποδράσουν οι «Πυρήνες της Φωτιάς» και άλλοι ποινικοί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Η αστυνομία έχει ειδικούς πυροτεχνουργούς που γνωρίζουν αν κάτι είναι τεχνικά εφικτό ή όχι. Αλλωστε αυτές τις μέρες μπορούν να συμβουλευθούν και τις τεχνικές γνώσεις της... Λίτσας. Αν ισχύει το σενάριο αυτό, είναι τιμητικό κατά τη γνώμη μου για τον Χριστόδουλο να προσπαθήσει να ελευθερώσει τους συντρόφους του. Με την προϋπόθεση να μην τραυματιστούν αθώοι άνθρωποι». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ο Ξηρός είπε στους αστυνομικούς που τον συνέλαβαν ότι το μόνο πράγμα που δουλεύει τελικά στην Ελλάδα είναι η Αστυνομία. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν πιστεύω ότι είπε κάτι τέτοιο, αλλά στην υποθετική απάντηση να υποθέσω ότι είναι τρεις οι λόγοι. Πρώτος: η αξία του νικητή, δίνει δόξα στο νικημένο. Αλλά δεν το πιστεύω. Δεύτερον: φαντάσου πόσο άθλια είναι όλα τα υπόλοιπα στο ελληνικό κράτος. Το πιθανότερο. Τρίτον: μαλακίες να περάσει η ώρα. Κι αυτό δε μου πάει, όμως». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Είναι γνωστό ότι στη φυλακή κάνετε παρέα με τους «Πυρήνες». Τους έχετε βοηθήσει; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Αυτοί οι εννιά είναι φίλοι μου και κάναμε παρέα. Εχουμε μείνει και μαζί. Ηλικιακά θα μπορούσαν να είναι παιδιά μου. Γενικά, τους καμαρώνω. Οσο γι' αυτά στα οποία δε συμφωνώ μαζί τους, τους τα λέω όταν κουβεντιάζουμε, αν και τώρα μας απαγορεύουν να μιλάμε, εκτός βέβαια των τυχαίων συναντήσεων. Δε χρειάστηκαν ποτέ τη βοήθεια κανενός στις φυλακές. Μπήκαν πιτσιρίκια, αλλά ήταν άντρες. Τώρα, όταν απολαμβάνεις έναν καλό καφέ με τον φίλο σου, σημασία έχει τι κουβεντιάζεις και όχι ποιος έφτιαξε τον καφέ».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ποια η διαφορά μεταξύ ποινικών και αντεξουσιαστών κρατουμένων; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οι πολιτικοί κρατούμενοι έχουν το τεκμήριο της καθαρότητος του αγωνιστή που υποθηκεύει τη ζωή του στον αγώνα του. Είναι άνθρωποι που έχουν διαβάσει, έχουν κατανοήσει ποιος είναι ο αντίπαλος και ευκολότερα αποκωδικοποιούν τα γεγονότα. Αλλά οι ταμπέλες καμιά φορά ή είναι βαριές και πέφτουν ή ξεθωριάζουν ή είναι κάλπικες. Οι ποινικοί είναι γενικά ένα μαύρο χάλι. Εχουν όλα τα κακά της μοίρας τους. Ανεξαρτήτως του τί φταίει δυστυχώς, είναι έτσι. Κάποιοι, λίγοι δυστυχώς, διαφέρουν και είναι και περισσότερο αντεξουσιαστές στην πράξη από τους ψευδεπίγραφους». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Περιγράφουν το κελί σας ως ένα από τα καλύτερα των φυλακών. Υπάρχουν τελικά VIP κελιά και κρατούμενοι δύο ταχυτήτων; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Αδόκιμος όρος. VIP κελιά, VIP κρατούμενοι. Κλειδωθείτε μια μέρα (όχι δέκα χρόνια) στην τουαλέτα του σπιτιού σας, γιατί τόσο είναι τα κελιά, και θα νιώσετε πόσο VIP θα μπορείτε να αισθανθείτε.
Κρατούμενοι υπάρχουν πολλών ταχυτήτων. Η φυλακή είναι μία άκρως ταξική κοινωνία, θυγατρική της κοινωνίας μας. Η προσπάθεια να διατηρήσεις σώας τα φρένας και στοιχειώδη αξιοπρέπεια είναι επίπονη διαδικασία, αλλά και κορυφαίο συντηρητικό. Αν όλα πηγαίνουν καλά γι' αυτούς που αγαπάς και νοιάζεσαι, σιγά σιγά, δυστυχώς συνηθίζεις την κλεισούρα και την ξεπερνάς. Το συντριπτικό ποσοστό των κρατουμένων είναι άρρωστοι, ναρκομανείς και από εκεί πηγάζει και η βία και η εγκληματικότητα εντός των τειχών».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Τι θα ψηφίσετε; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ψηφίζω από το 1981 ΚΚΕ εσωτερικού. Θα ψήφιζα ΣΥΡΙΖΑ, αλλά παραδόξως, από τις ευρωεκλογές θυμήθηκαν τη στέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων μετά από επτά χρόνια και δε μου επιτρέπουν.
Δεν έχω πολλές προσδοκίες από τον ΣΥΡΙΖΑ, αν και έχει αρκετά καλά στελέχη. Τώρα που θα καταλήξουν, πως θα αντισταθούν στη δόλια πόρνη την εξουσία με τόσους μύκητες που έχουν μαζέψει, μένει να το δούμε. Πάντως είναι η μόνη διέξοδος μας ούτως ώστε να πάει στο διάολο όλη αυτή η παλιοπαρέα. Πρέπει να καταλάβουμε όμως ότι δεν αρκεί να ψηφίζεις μόνον κάθε τέσσερα χρόνια, έστω κι αν ψηφίζεις σωστά, είναι πολύ πολύτιμη η ζωή των παιδιών μας για να τους αφιερώνουμε μία βόλτα κάποια Κυριακή κάθε τέσσερα χρόνια».
</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-5759874619864287912015-01-25T09:32:00.000-08:002015-03-16T09:32:32.933-07:00«Λυπάμαι για τα.. αετόπουλα τους Πυρήνες»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-v57DndiuiPo/VQcFaaXp0kI/AAAAAAAAAXk/II8zcrt5a1E/s1600/agora.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-v57DndiuiPo/VQcFaaXp0kI/AAAAAAAAAXk/II8zcrt5a1E/s1600/agora.jpg" height="320" width="213" /></a></div>
Συνέντευξη στον Βασίλη Χήτο και στην εφημερίδα Αγορά στις 23/01/2015<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Αδιαμφισβήτητα είναι ο πιο πολυσυζητημένος κρατούμενος. Η επιρροή του είναι τέτοια που οι διωκτικές αρχές έφθασαν στο σημείο να τον θεωρούν «κινητήριο δύναμη» των «μωρών» της νεοτρομοκρατίας. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με την σύλληψη του απότακτου ΕΚΑΜιτη Χρ. Πατουχέα, ως «προμηθευτή εκρηκτικών» του Χριστόδουλου Ξηρού οι διώκτες του Βασίλη Στεφανάκου βρήκαν την ευκαιρία να συνδέσουν τον 53χρονο και με τους «παππούδες» της «17 Νοέμβρη». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Τι λέτε για όσα σας καταμαρτυρούν για την σχέση με τον Χρήστο Πατουχέα που τον εμφανίζεται ως ο «άνθρωπό σας» που εφοδίαζε με εκρηκτικά τον Χριστόδουλο Ξηρό; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Ο Χρήστος Πατουχέας είναι ένας από τους καλύτερους μου φίλους. Είναι λεβέντης και παλικάρι, έχει τα στοιχεία αυτά που παλιά χαρακτήριζαν κάποιον... άντρα. Δεν είναι αναρχικός, ούτε αντάρτης πόλεων και πολιτικά εάν προσπαθούσε κάποιος να τον κατατάξει, μάλλον από την άλλη την επάρατη πλευρά θα τον κατέτασσε. Εστω λόγω παράδοσης. Στις δύσκολες στιγμές μου ήταν πάντα δίπλα μου και τον εκτιμώ. Σαφώς και δεν προσπαθώ να τον υπερασπιστώ. Εχει άλλωστε δύο από τους καλύτερους έλληνες συνηγόρους παρ' ότι είναι και αυτοί, δυστυχώς, δεξιοί. Οποιοσδήποτε φίλος μου ήταν κυνηγημένος, πεινασμένος ή πληγωμένος, ακόμα και τον Χριστόδουλο -παρ' όλο το ρίσκο- θα τον περιέθαλπα, αλλά μόνον ο ίδιος και θα το έκανα με την ψυχή μου αδιαφορώντας για τις συνέπειες. Ποτέ, όμως, δε θα ζητούσα-επέτρεπα από κάποιον να το κάνει. Μια φορά έκανα το λάθος. Παλαιότερα». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Με ανακοίνωσή τους οι «Πυρήνες της Φωτιάς» σας χαρακτηρίζουν «φίλο» τους. Ποιοι λόγοι θεωρείται ότι επέβαλαν αυτήν την διευκρίνινση, καθώς υπάρχει και η θεωρία των «συγκοινωνούντων δοχείων»; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν θα ερμηνεύσω τους φίλους μου. Τις ερμηνείες θα τις κάνουν οι αστυνόμοι και οι αστυνομικοί συντάκτες. Εγώ απλά λυπήθηκα που θα παραμείνουν τα αετόπουλα στα κλουβιά. Οσο για τα συγκοινωνούντα δοχεία, θα σας θυμίσω ότι ο Πασκάλ αναφέρεται σε υγρά, λύματα, ακαθαρσίες, χολή κτλ. Αυτά αφορούν άλλες παρέες. Τα συναισθήματα, τα ψυχικά αποθέματα και η αξιοπρέπεια επικοινωνούν στην ατμόσφαιρα. Δεν συγκοινωνούν με δοχεία». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Στη δικογραφία αναφέρεται πως σας ζήτησε ο Παν. Βλαστός να «θάψετε» χιλιάδες ευρώ που προέρχονται από τα λύτρα της απαγωγής Παναγόπουλου. Αυτό αν ισχύει, είναι σοβαρός λόγος να υποθέσει κανείς πως είστε κάτι παραπάνω από απλοί φίλοι; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Δεν έχω πια την πολυτέλεια να ασχολούμαι με τον μικρόκοσμο των άλλων. Είναι τελείως διαφορετικό να νοιάζεσαι για την επιβίωση, την ελευθερία των ανθρώπων του περιβάλλοντός σου από το να ασχολείσαι με τα λογιστικά του. Αυτά με αφήνουν τελείως αδιάφορο. Αλλωστε, την τελευταία φορά που έθαψα κάποιους στην Αμφίπολη, τους ανακάλυψαν και χωρίς... Λίτσα». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Και αν δεν είστε «συνεργάτες» μήπως εκτός από πολύ καλοί φίλοι έχετε και κοινούς εχθρούς που δεν κρύβουν πως θέλουν να σας σκοτώσουν; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
«Ο Βλαστός είναι εφτάψυχος. Εχει άλλες τρεις, τέσσερις ζωές όπως τον κόβω. Εγώ είμαι ηλικιωμένος, δεν έχω να χάσω και πολλά, άλλωστε οι εχθροί μας είναι μικρούληδες και προτιμούν να αναθέτουν στους μπαμπάδες και συνεργάτες τους να καθαρίζουν γι' αυτούς με ψευτοδικογραφίες».</div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-38777368250601638502014-08-13T08:23:00.004-07:002014-08-13T08:23:55.101-07:00Συνέντευξη στο VICE<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-lIF0KL4Pcmo/U-uCohw6apI/AAAAAAAAAWA/u-1eq7XAb8s/s1600/alexia-tsagkari32.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-lIF0KL4Pcmo/U-uCohw6apI/AAAAAAAAAWA/u-1eq7XAb8s/s1600/alexia-tsagkari32.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Συνέντευξη με τον βαρυποινίτη Βασίλη Στεφανάκο. Από την Αλεξία Τσαγκάρη.</div>
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Το κείμενο όπως δημοσιεύθηκε στο <b><a href="http://www.vice.com/gr/read/synenteuksi-vasilis-stefanatos">Vice</a>.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Κατά καιρούς του έχουν αποδοθεί προσωνύμια όπως «ο σκληρός της νύχτας», «ο φιλόσοφος των φυλακών» και «ο πολιτικός καθοδηγητής». </div>
<div style="text-align: justify;">
Ο βαρυποινίτης <b>Βασίλης Στεφανάκος</b> εκτίει ποινή κάθειρξης ως ηγετικό στέλεχος του συνδικάτου του εγκλήματος και μιλάει μέσα από τις φυλακές για το νομοσχέδιο για τις φυλακές τύπου Γ’, τις συνθήκες κράτησής του, καθώς και για τη σχέση του με τον Χριστόδουλο Ξηρό και τους Πυρήνες της Φωτιάς. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>VICE: Θα ήθελα καταρχάς να μιλήσουμε για το νομοσχέδιο για τις φυλακές υψίστης ασφαλείας. Πολλοί κρατούμενοι μιλούν για τη δημιουργία φυλακής μέσα στη φυλακή. Ποια είναι η άποψή σας;</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Βασίλης Στεφανάκος</b>: Το νέο νομοσχέδιο είναι φωτογραφικό. Αφορά συγκεκριμένη κατηγορία κρατουμένων, δηλαδή τους πολιτικούς κρατούμενους, αλλά βέβαια όχι μόνο αυτούς. Δεν νομίζω, ότι θα αλλάξουν ουσιαστικά οι συνθήκες κράτησης των φυλακισμένων. Απλά θα περιοριστούν λίγο τα επισκεπτήρια. Το πιο σημαντικό είναι οι αλλαγές στον τρόπο αντιμετώπισης των ποινών. Στην ουσία διπλασιάζεται ο χρόνος κράτησης των μισών περίπου κρατουμένων στην Ελλάδα, ενώ παράλληλα απενεργοποιείται το ευεργέτημα των ημερομισθίων και της αδείας. Μέχρι τώρα, εάν εκτίσει ένας κρατούμενος τα 3/5 της ποινής του, έχει δικαίωμα σε εφ’ όρων απόλυση, δηλαδή αναστολή έκτισης του υπολοίπου της ποινής με περιοριστικούς όρους. Αυτό παύει πλέον να ισχύει. Μάλλον, έχουν ξεχάσει, ότι αναφέρονται σε ανθρώπους κι έχουν αποφασίσει να μας εξοντώσουν. Εάν το νομοσχέδιο τεθεί σε εφαρμογή, θα έχουμε άσχημες αντιδράσεις. Δεν νομίζω, ότι υπάρχει άνθρωπος που θα μείνει στη φυλακή 18 χρόνια μέχρι να πάρει άδεια. Έχει καταλάβει κανείς, τι σημαίνει αυτό για τους ισοβίτες; Πριν λίγες βδομάδες, ένας κρατούμενος έχοντας εκτίσει ήδη είκοσι χρόνια ποινής τσακώθηκε με άλλους δυο. Είχαν πιει και κάτι διαόλια και πάνω στον καβγά μαχαίρωσε δυο συγκρατούμενους. Ο ένας πέθανε και ο άλλος τραυματίστηκε. Μετά από δέκα μέρες ο δράστης αυτοκτόνησε στο Πειθαρχείο. Έβαλε ένα σεντόνι στην πόρτα του μπάνιου και κρεμάστηκε στα γόνατα. Ξέρεις τι σημαίνει αυτό; Όταν πάει κάποιος να κρεμαστεί, το αίσθημα της αυτοσυντήρησης τον κάνει να αντιδρά. Για αυτό όλοι βάζουν σκαμνάκι, για να μην μπορούν να κάνουν πίσω. Αυτός λοιπόν γονάτισε και αυτοκτόνησε. Πνιγόταν και δεν έκανε πίσω. Ήταν συνειδητή η κίνησή του. Όταν οι εντάσεις είναι στο κόκκινο, αυτά συμβαίνουν. Μόνο να αγγίξεις κάποιον, αρκεί για να ξεσπάσει καβγάς. Μετά από πολύχρονο εγκλεισμό δεν είσαι ποτέ ξανά ο ίδιος. Η φυλακή είναι ένα κομμάτι της ζωής σου που και σε λειαίνει και σε σκληραίνει μαζί. Έχεις κατανόηση για αρκετά πράγματα, όμως συγκεκριμένες συμπεριφορές δεν τις ανέχεσαι.
Θέλω να είμαι αντικειμενικός. Τι σημαίνει φυλακές υψίστης ασφαλείας; Οι φυλακές Δομοκού που ονομάζονται φυλακές υψίστης ασφαλείας, έχουν τριπλές μάντρες και είναι στην ουσία ένα κοτέτσι περιφραγμένο. Σαφώς, η απόδραση από οποιαδήποτε φυλακή είναι πολύ δύσκολη. Εάν δεν είσαι διατεθειμένος να κάνεις κακό, δεν μπορείς να φύγεις εύκολα. Εάν δεις, σε όλες τις απόπειρες απόδρασης τραυματίζονται μόνο εκείνοι που προσπαθούν να αποδράσουν. Δεν τραυματίστηκε ποτέ κανένας αστυνομικός. Μπορείς εύκολα να αποδράσεις, εάν είσαι αποφασισμένος να κάνεις κακό. Αλλά μην νομίζεις, ότι μπορεί ο καθένας να κάνει κακό τόσο εύκολα. Για παράδειγμα στην «απόδραση των 11» δεν τραυματίστηκε κανείς. Αρκετή ώρα γινόταν μάχη στις φυλακές Τρικάλων, αλλά δεν πλησίασε κανένας. Οι Αλβανοί πυροβόλησαν αρχικά τον φρουρό στο φυλάκιο κι αργότερα πυροβολούσαν μόνο για να μην ρίξουν οι φρουροί σε αυτούς που πήδαγαν την μάντρα. Μισή ώρα πυροβολούσαν. Πού ήταν η αστυνομία των Τρικάλων; Μόνο αν βρουν κανέναν δεμένο, τον πεθαίνουν στις κλωτσιές και στα βασανιστήρια. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Μετά τις μεγάλες αποδράσεις υπήρξαν βασανιστήρια κρατουμένων; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με την κυριολεκτική έννοια του όρου δεν γίνονται πια τόσα πολλά βασανιστήρια. Υπάρχουν, ωστόσο, πολλοί τρόποι να βασανίσεις έναν άνθρωπο. Έχουν μπει πολλές φορές μέσα τα ΕΚΑΜ, έδεσαν κάποιους ανθρώπους και τους έδειραν για να τους σπάσουν τον τσαμπουκά. Φαντάσου τώρα να μπει μια ομάδα είκοσι ατόμων σε ένα κελί που χωράει δυο. Και όλα αυτά γίνονται παρουσία εισαγγελέα. Αυτή είναι η μεγαλύτερη ντροπή. Στοχεύουν συγκεκριμένους κρατουμένους, όπως για παράδειγμα εκείνους που προσπαθούν να αποδράσουν ή είναι «δραστήριοι» μέσα στη φυλακή .
Η κατάσταση στις φυλακές είναι πολλά χρόνια στο κόκκινο. Μου έχει κάνει τρομερή εντύπωση, ότι οι κρατούμενοι δεν προχωράνε σε μια σθεναρή αντίσταση. Αυτό οφείλεται κυρίως στις διαφορετικές φυλές που υπάρχουν μέσα στη φυλακή. Αυτές οι φυλές έχουν αρχηγούς, οι οποίοι εκμεταλλεύονται την εκάστοτε κατάσταση, για αυτό και δεν υπάρχει μια οργανωμένη αντίδραση. Βέβαια, το να κάψουμε τις φυλακές, δεν μας κάνει καλό, γιατί εκτός του ότι καίμε τον εαυτό μας, η κοινωνία θα στραφεί εναντίον μας. Ο μόνος τρόπος πίεσης είναι η δημιουργία κάποιων προβληματισμών στην κοινωνία. Αλλά ζούμε σε μια εποχή που τίποτα δεν προκαλεί εντύπωση. Υπάρχει μια γενικευμένη απάθεια. Είναι κάτι έτοιμο να εκραγεί, αλλά δυστυχώς δεν συμβαίνει τίποτα.
Όπως και η πρόσφατη απεργία πείνας στις φυλακές δεν έφερε κανένα αποτέλεσμα. Και αυτό γιατί η συγκεκριμένη κυβέρνηση είναι αδίστακτη. Έχει έναν συγκεκριμένο σκοπό, ο οποίος είναι η πολιτική επιβίωση, η εξυπηρέτηση των ημετέρων και η οικονομική διαφθορά. Το πολιτικό σύστημα έχει ξεκάνει τον ελληνικό λαό και δεν αντιδρά κανείς. Ποιος λοιπόν, θα ενδιαφερθεί για την απεργία των κρατουμένων; Και πες, ότι πέθαιναν 10-20 φυλακισμένοι. Ποιος πιστεύεις, ότι θα αντιδρούσε;
Σε αυτό βέβαια συνετέλεσαν και τα κυρίαρχα ΜΜΕ που δείχνουν μια πλαστή εικόνα του κόσμου. Σαφώς και κανένα δεν αναφέρθηκε στην απεργία πείνας των φυλακισμένων. Είχα αρκετούς φίλους δημοσιογράφους, οι οποίοι τώρα προκειμένου να διατηρήσουν την θεσούλα τους, έχουν χάσει κάθε ίχνος δεοντολογίας και αυτοσεβασμού. Εξυπηρετούνται από το σύστημα, για αυτό και το στηρίζουν. Σε περιπτώσεις που αφορούν δίκες και φυλακισμένους, υπάρχει τρομερή παραπληροφόρηση. Και στη δική μου ζωή, σε δικογραφίες για παράδειγμα που με αφορούν, η αλήθεια είναι τελείως διαφορετική, από αυτή που παρουσιάζουν τα ΜΜΕ. Όλα όσα μου έχουν αποδοθεί κατά καιρούς είναι καθ’ υπερβολήν εκφράσεις. Το να διαβάζεις, να σκέφτεσαι και να προσαρμόζεις την συμπεριφορά σου, είναι ένας ωφέλιμος τρόπος ζωής. Έχω συνηθίσει να λένε για μένα διάφορα. Εγώ πάντα ήμουν αριστερός. Έζησα την χούντα ως παιδί. Πάντα έλεγα αυτά που λέω. Απλά μέσα στη φυλακή αυτά τριγυρνάνε μέσα στο μυαλό μου λίγο παραπάνω.
Στην φυλακή σαφώς και δεν είναι όλοι ίδιοι, υπάρχουν κρατούμενοι πολλών ταχυτήτων. Με λύπη πιστεύω, ότι ορισμένοι άνθρωποι δεν πρέπει να βγουν ποτέ έξω από την φυλακή. Είναι ακατάλληλοι για την κοινωνία, όπως για παράδειγμα οι βιαστές και οι παιδεραστές. Αλλά αυτοί, να ξέρεις, στην φυλακή περνάνε καλύτερα από όλους. Καθώς οι περισσότεροι έξω ήταν γραφιάδες, εδώ μέσα τοποθετούνται σε ιδιαίτερες θέσεις. Η πλειοψηφία είναι άνθρωποι χωρίς αρχές, υποτακτικοί, γι’ αυτό και χαίρουν ιδιαίτερης μεταχείρισης. Μόνο αν πέσουν σε «λάθος» πτέρυγα, τρώνε ξύλο.
Ακούς τι λέει από τα μεγάφωνα; Σε 10 λεπτά διακοπή νερού. Μαζεύουμε νερό σε μπουκάλια, κουβάδες και σκάφες. Τον χειμώνα η καινούρια πτέρυγα πλημμυρίζει από τις βροχές κι εμείς δεν έχουμε νερό. Άλλο μεγάλο πρόβλημα είναι, ότι στις φυλακές Δομοκού δεν έχουμε γιατρό. Είμαστε 700 άνθρωποι εδώ και δεν υπάρχει ένας γιατρός. Όλα τα περιστατικά αντιμετωπίζονται από μια νοσηλεύτρια. Γι’ αυτό και πολλοί πεθαίνουν εδώ μέσα. Ξέρεις, πώς είναι τα κελιά; Φαντάσου πέντε άτομα να αναγκάζονται να μείνουν στην κυριολεξία σε μια τουαλέτα με τρία κρεβάτια.
Έχω περάσει από τις φυλακές Μαλανδρίνου, Τρικάλων, Λάρισας, Δομοκού και από τις φυλακές Κορυδαλλού. Ο Κορυδαλλός είναι δύσκολη φυλακή, γιατί υπάρχει υπερπληθώρα κρατουμένων, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν γνωρίζουν από φυλακή. Δεν γνωρίζουν πώς να συμπεριφερθούν, είναι φοβισμένοι, δεν ξέρουν τους κανόνες συμπεριφοράς. Βασική αρχή είναι να μην ενοχλείς. Υπάρχει και το νοσοκομείο, αστεία υπόθεση. Υπάρχει και ένα ιατρείο για 2.500 κρατουμένους. Και πρέπει να προσέχουμε, μήπως κολλήσουμε καμιά αρρώστια, ηπατίτιδα, φυματίωση, AIDS και σαπίσουμε εδώ μέσα. Είναι και η θλίψη και η στενοχώρια που μας κυνηγά. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ποια είναι η σχέση σας με τους σωφρονιστικούς υπαλλήλους; Τι οδήγησε στην άγρια δολοφονία του σωφρονιστικού Γιώργου Τσιρώνη στις φυλακές Μαλανδρίνου και στον μετέπειτα ξυλοδαρμό μέχρι θανάτου του δράστη; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Με τους σωφρονιστικούς υπαλλήλους δεν έχουμε ουσιαστικές διαφορές και μάλιστα οι ζωές μας ταυτίζονται σε κάποιο βαθμό. Όταν ωστόσο, μιλάς και δεν σε ακούνε, όταν θέλεις να πεις κάτι και δεν σε υπολογίζει κανείς, τότε έρχεται η ώρα της οργής και της απόγνωσης. Δεν γνώριζα προσωπικά τον κρατούμενο. Από ό,τι κατάλαβα, τον κορόιδευαν. Έπρεπε να είχε αποφυλακιστεί, έπρεπε να είχε πάρει άδεια και δεν του έδιναν τίποτα από όλα αυτά. Λένε για τις φυλακές Μαλανδρίνου, ότι είναι τρόπον τινά μαγαζί. Πληρώνεις για να κάνεις την δουλειά σου. Επομένως, έχασε τα λογικά του για λίγο και έκανε, αυτό που έκανε. Από εκείνη την στιγμή τον έδερναν μέχρι που πέθανε. Τον έδερναν από την στιγμή που άφησε το μαχαίρι. Τον έδειραν οι σωφρονιστικοί, τον έδειραν αυτοί που τον μετέφεραν στην Άμφισσα, μετά στη Λαμία, τον έδερναν σε όλη τη διαδρομή. Ε, δεν άντεξε, έσκασε. Τέτοια φαινόμενα είναι συνηθισμένα, αλλά δεν είναι πλέον καθημερινά, όπως παλιά. Ξύλο και βέβαια πέφτει. Η νέα γενιά σωφρονιστικών υπαλλήλων είναι πιο προσεκτική. Φοβούνται και καλά κάνουν. Επέλεξαν να κλειδώνουν ανθρώπους χωρίς να γνωρίζουν, εάν είναι ένοχοι ή όχι.
Οι εικοσιτετράωρες επαναλαμβανόμενες απεργίες των σωφρονιστικών απλά μας εκνευρίζουν. Είναι άδικο αυτό που κάνουν, γιατί έτσι κόβουν τα επισκεπτήρια και επιδεινώνεται η κατάσταση στις φυλακές. Η απεργία αυτή δεν προσφέρει τίποτα κι εξυπηρετεί μόνο το Υπουργείο. Γίνεται για συνδικαλιστικές σκοπιμότητες και για διαχείριση της έλλειψης προσωπικού. Εξαιτίας της υποστελέχωσης οι σωφρονιστικοί δεν μπορούν να πάρουν τις άδειές τους. Έτσι, προχωρώντας σε δήθεν απεργία μπορούν να φύγουν τις ημέρες που δικαιούνται. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Θα μου πεις δυο λόγια για το δικαστικό σύστημα;</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γενικά οι δικαστές έχουν μια τιμωρητική αντίληψη, γι’ αυτό και οι ποινές στην Ελλάδα είναι οι βαρύτερες στον κόσμο. Αυτό βέβαια, πηγάζει από τη διαφθορά και διαφθορά δεν είναι μόνο να πληρώνεται ένας δικαστής, αλλά να εξυπηρετεί συγκεκριμένες σκοπιμότητες ή να θέλει να είναι αρεστός σε μερικούς. Το δικαστικό σύστημα είναι διεφθαρμένο. Ωστόσο, οφείλω να πω, ότι προσωπικά, αν και προσπάθησα, δεν κατάφερα να πληρώσω κανέναν. Οι δικαστές έχουν μια τεράστια εξουσία και δεν δείχνουν την ανάλογη υπευθυνότητα, χωρίς αυτό να σημαίνει, ότι δεν υπάρχουν και καλοί δικαστές. Δικαστές που είχαν το σθένος να με αθωώσουν, όταν όλοι με είχαν για ένοχο. Αλλά αυτοί είναι λίγοι. Για παράδειγμα, εδώ και δυο χρόνια έπρεπε να έχω πάρει άδεια, αλλά φοβούνται και δεν μου την δίνουν. Η επίσημη αιτιολογία είναι ότι «η άδεια δεν θα με ωφελήσει». Πρόκειται για κάτι δειλά ανθρωπάκια που επειδή ήταν καλοί μαθητές, τους έκαναν εισαγγελείς ή δικαστές και απόκτησαν ξαφνικά εξουσία. Αλλά είναι και φοβητσιάρηδες. Όπως πολύ άδικα τιμώρησαν τους εισαγγελείς για την άδεια που έδωσαν στον Χριστόδουλο Ξηρό. Ο Ξηρός έπρεπε να βγει με άδεια. Όλοι εν δυνάμει είναι ύποπτοι φυγής. Τι φταίνε οι εισαγγελείς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η σχέση σου με τον Χριστόδουλο Ξηρό και άλλους κρατούμενους όπως ο Παναγιώτης Βλαστός, ο Αλκέτ Ριζάι ή ο πρόσφατα συλληφθείς Νίκος Μαζιώτης; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Από τα ηγετικά στελέχη της 17Ν μόνο ο Χριστόδουλος Ξηρός είναι φιλαράκι μου. Είναι αριστερός και λαϊκός αγωνιστής. Προς τιμή του, αποφάσισε, ότι δεν μπορεί να ανέχεται πλέον αυτές τις αδικίες και ότι θέλει να είναι ελεύθερος. Δεν δέχεται να είναι φυλακή. Αποφάσισε να μην αράξει, γι’ αυτό και δεν γύρισε πίσω. Αυτό δεν είναι απόδραση, είναι παραβίαση των όρων της αδείας του. Δεν είναι επικίνδυνος για την κοινωνία. Περισσότερο επικίνδυνοι είναι ο Σαμαράς και ο Βενιζέλος που προσπαθούν με κάθε τίμημα να ικανοποιήσουν την ματαιοδοξία τους. Υπάρχει πιο αντιπροσωπευτικό δείγμα εγκληματικής οργάνωσης από τα κόμματα που έχουν κυβερνήσει;
Το ίδιο φίλος μου είναι και ο Παναγιώτης Βλαστός, τον οποίο θεωρώ το καλύτερο παιδί του κόσμου. Στην απόδραση βέβαια - δυστυχώς - την πάτησε. Πιστεύω, ότι και αυτός έχει δικαστεί άδικα. Δεν είναι Παναγία, αλλά ένα άδικο σύστημα μόνο άδικα μπορεί να σε αντιμετωπίσει.
Ο Αλκέτ Ριζάι έχει φάει δυο ισόβιες σε μια υπόθεση, στην οποία δεν είχε καμία εμπλοκή. Και το ξέρω, γιατί ήμασταν συγκατηγορούμενοι. Έχει δικαστεί άδικα. Δεν θέλω να μιλήσω περαιτέρω για εκείνον. Καλά λόγια δεν έχω να πω, κακά λόγια δεν θέλω να πω.
Δεν γνωρίζω προσωπικά τον Μαζιώτη, αλλά σαφώς τον καταλαβαίνω, γιατί έχω υπάρξει κι εγώ κυνηγημένος. Τον μετέφεραν μακριά για να μην είναι κοντά στους Πυρήνες. Τι νόημα έχει αυτό; Νομίζουν, ότι χρειάζεται να κοιμηθείς μαζί με κάποιον για να συνωμοτήσεις; Ένα λεπτό χρειάζεται η συνωμοσία. Μετά γίνεται παρέα. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Με τους Πυρήνες της Φωτιάς γνωρίζεσαι;</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έχω γνωρίσει στη φυλακή του Κορυδαλλού τα παιδιά από τους Πυρήνες της Φωτιάς και τους θεωρώ φίλους μου. Είναι υπέροχοι νέοι άνθρωποι - έντιμοι και ηθικοί - και θα έπρεπε να ζουν έξω στην κοινωνία. Το σύστημα σαφώς αδίκησε αυτά τα παιδιά. Είναι εκείνοι που αντιστάθηκαν και προσπάθησαν να δείξουν με τον συμβολισμό των πράξεών τους, ότι το σύστημα δεν είναι παντοδύναμο. Σαφώς, το σύστημα δεν φοβάται κανέναν, γιατί έχει περιχαρακώσει την ασφάλειά του με τα λεφτά του ελληνικού λαού. Πενήντα κουβαλάνε τον κάθε κερατά. Απολύουν τους πάντες, αλλά προσλαμβάνουν συνέχεια αστυνομικούς. Όποιον περισσεύει, τον κάνουν αστυνομικό. Το σύστημα χρησιμοποιεί, όποιον αντιδρά σαν δικαιολογία για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντά του. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Για τους Χρυσαυγίτες που είναι προφυλακισμένοι, τι πιστεύεις; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η φυλάκιση των χρυσαυγιτών είναι ένα ξεκαθάρισμα λογαριασμών της Δεξιάς. Είναι ακριβώς, όπως τα είπε ο Μπαλτάκος. Είδαν, ότι τα «ξαδέρφια» τους άρχισαν να παίρνουν δύναμη και βρήκαν έναν τρόπο χωρίς να καταδικάσουν τις ιδέες τους, να καταδικάσουν τις πράξεις. Θα μπορούσαν να ψηφίσουν ένα νόμο που να απαγορεύει το ναζισμό. Γιατί δεν το έκαναν; Μας κοροϊδεύουν με παραμύθια. Οι χρυσαυγίτες δεν είναι μέσα στη φυλακή. Είναι σε καβάτζες. Στη φυλακή Δομοκού έχουμε μόνο έναν χαζούλη. Ποιος ο λόγος να πειράξεις έναν βλάκα; Θα τον πείραζα, μόνο εάν σήκωνε κεφάλι. Αλλά αυτός μοιάζει με φοβισμένο παιδάκι και μάλιστα βρίζει την Χρυσή Αυγή. Τα μεγάλα κεφάλια είναι σε ειδική πτέρυγα και ζουν μια άλλη ζωή σε ένα αποστειρωμένο περιβάλλον, στο οποίο δεν υπάρχουν άλλοι κρατούμενοι. Είναι μόνοι τους. Αυτή δεν είναι ζωή κρατούμενου.
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Τελικά υπάρχουν VIP κρατούμενοι; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τι σημαίνει VIP κρατούμενοι; Αυτό είναι δημιούργημα των δημοσιογράφων. Έλα να δεις τα κελιά μέσα στην υγρασία, πέφτουν σοβάδες, η τουαλέτα είναι στο κεφάλι του άλλου και μέχρι χτες είχαμε ψυγεία από φελιζόλ. Οι επώνυμοι κρατούμενοι γυρνάνε με τις κλούβες σε όλες τις φυλακές. Ακόμα και στην ΣΤ’ πτέρυγα του Κορυδαλλού που είναι όλοι οι πλούσιοι, δεν είναι VIP. Απλώς βλέπουν λίγο παραπάνω την οικογένειά τους και τους δικηγόρους τους σ’ ένα χώρο γεμάτο παπάδες. Αυτό συνιστά VIP τρόπο ζωής; Δεν νομίζω. Βέβαια, έχουν την πολυτέλεια να μην κοιμούνται με άλλους τέσσερις μαζί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Το οργανωμένο έγκλημα δρα μέσα στις φυλακές; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σαφώς και υπάρχει οργανωμένο έγκλημα και κάποιοι φυλακισμένοι όσο μπορούν «δραστηριοποιούνται». Και βέβαια υπάρχουν και ναρκωτικά μέσα στις φυλακές. Αλλά δεν χρειάζεται να ψάξουμε πολύ. Η ίδια υπηρεσία δίνει τα ναρκωτικά. Εάν μας έπιαναν έξω με ένα τέτοιο χάπι, θα πηγαίναμε για κατοχή ναρκωτικών. Εδώ μέσα μας δίνουν τα ηρεμιστικά με τις χούφτες. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Θέλεις να πεις κάτι τελευταίο; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο κόσμος έξω περνάει τρομερά δύσκολα. Αλλά δεν αρκεί μόνο να πηγαίνουν οι άνθρωποι να ψηφίζουν κάθε τέσσερα χρόνια και μετά να έχουν και απαιτήσεις. Τίποτα δεν είναι αυτονόητο. Πρέπει να αντιδράμε, να σκεφτόμαστε, να προβληματιζόμαστε διαρκώς. Είναι δυνατόν, να αρκούν μόνο οι εκλογές; Το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής κοινωνίας είναι συντηρητικό και απαθές. Μέχρι να ξεσπάσει. Η στιγμή βέβαια αυτή θα αργήσει, γιατί έχει γίνει μεγάλη ζημιά. Είναι δυνατόν να μην έχεις να φας και να κάθεσαι ακόμα στον καναπέ σου;
Μέσα στη φυλακή, όσο προσέχω το μυαλό μου, μια χαρά είμαι. Αλλά, όποιος τολμήσει να με προσβάλει, θα τον τσακίσω, όπου τον βρω. Εδώ, έχω αρκετούς φίλους. Αλλά γενικά δεν είναι αυτοσκοπός μου να τα έχω καλά με όλους. Δεν μου καίγεται καρφί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πατήστε<a href="http://www.vice.com/gr/read/synenteuksi-vasilis-stefanatos"> εδώ</a> για να μεταβείτε στη συνέντευξη στο <b><a href="http://www.vice.com/gr/">Vice</a></b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-28984624069799087212014-08-01T01:50:00.000-07:002014-08-01T01:50:16.364-07:00Απεργία-παρωδία Σωφρονιστικών Υπαλλήλων<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-uVLMPLtmRYc/U9tTSdJzqLI/AAAAAAAAAVw/abP2Hr81j0o/s1600/donkey.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-uVLMPLtmRYc/U9tTSdJzqLI/AAAAAAAAAVw/abP2Hr81j0o/s1600/donkey.jpg" height="320" width="211" /></a></div>
Κήρυξαν οι σωφρονιστικοί υπάλληλοι εικοσιτετράωρες επαναλαμβανόμενες απεργίες. Μας είπαν ότι στα αιτήματά τους αναφέρονται αρκετά για τις κακές συνθήκες των φυλακών <br />
<a name='more'></a>...αλλά και τον <b>«δολοφονικό» νέο νόμο</b> που με υποδόριες τεχνικές,ουσιαστικά διπλασιάζει τον χρόνο κράτησης για κάποιες κατηγορίες κρατουμένων που ενδεχομένως να αφορούν περισσότερο από το μισό πληθυσμό των φυλακών.Δεν είναι εύκολο, ίσως, να νιώσει κάποιος πως είναι ενώ προσπαθείς να εκτίσεις για παράδειγμα τα υπόλοιπα πέντε χρόνια υπόλοιπο, σε μία νύχτα αυτά να γίνονται δέκα χωρίς να ξαναδικάζεσαι, απλά απενεργοποιώντας τα <b>«περίφημα ευεργετήματα»</b>, όπως αυτό της άδειας και της <b>υφ' όρων απόλυσης</b>. Αλλά το θέμα του νόμου είναι μεγάλη συζήτηση την οποία θα έπρεπε να κάνει συνολικά η κοινωνία, διότι ακόμη και ένας <b>ΣΥΡΙΖΑ</b> μόνος δε φέρνει την Άνοιξη.<br />
<br />
<br />
Μετά από περίπου <b>επτά χρόνια </b>στη φυλακή μπορώ να πω ότι υπάρχουν κάποιοι σχετικά <b>ευαίσθητοι σωφρονιστικοί υπάλληλοι,</b> αλλά και κάποιοι που έχουν εκπλήξει θετικά με τη συμπεριφορά τους κάποιους κρατούμενους. Όπως επίσης οφείλω να πω ότι τους αφορά άμεσα η <b>ψυχολογική κατάσταση </b>των <b>κρατουμένων</b>, διότι απλά αυτοί τους διαχειρίζονται και αλήθεια ποιος θέλει να συνδιαλέγεται με παρανοϊκούς χωρίς ελπίδα τραχείς ανθρώπους; Το ενδιαφέρον, λοιπόν, για τα θέματα των κρατουμένων από μεριάς σωφρονιστικών είναι αληθινό, είναι όμως <b>υποκριτική η κήρυξη απεργίας για τους κρατούμενους</b> διότι στους μόνους που λειτουργεί τιμωρητικά είναι οι κρατούμενοι.<br />
<br />
<b>Απεργία σωφρονιστικών σημαίνει: όχι μεταγωγές, όχι δικαστήρια, όχι επισκεπτήρια. Άρα, λοιπόν, τιμωρία για τον κρατούμενο που περιμένει πέντε χρόνια ένα Εφετείο το οποίο λόγω απεργίας αναβάλλεται επ' αόριστον ξανά, τιμωρία για έναν προφυλακισμένο που περιμένει το δικαστήριο του, τιμωρία για όποιον κρατούμενο θέλει να δει την οικογένεια του. </b>Και <b>εξυπηρετεί </b>αντιθέτως αυτούς που υποτίθεται προσπαθεί να πιέσει. Δηλαδή, το κράτος, τους δικαστές και τους δικηγόρους. <b>Το κράτος διότι γλυτώνει τις μεταγωγές, τα έξοδα και τις ευθύνες. Τους δικαστές διότι είναι πνιγμένοι και χαλαρώνουν αυτές τις μέρες. Και τους δικηγόρους διότι και αυτοί παίρνουν μία ανάσα χωρίς να θίγονται τα συμφέροντά τους. </b>Βέβαια, αν όλοι οι παραπάνω ήταν στοιχειωδώς αξιοπρεπείς θα προβληματίζονταν διότι δεν εξυπηρετείται το<b> Δίκαιο</b>. Αλλά νομίζω ότι οι σωφρονιστικοί γνωρίζουν καλά ότι κανείς από τους επαγγελματίες του Δικαίου δεν αγωνία για το <b>Δίκαιο</b>. Αφού, λοιπόν, δε μπορούν να κάνουν κανονική απεργία, δεδομένου ότι είναι ημι-ένστολοι, καλό θα ήταν να μην κάνουν με ξένα κόλλυβα μνημόσυνα για συνδικαλιστικές σκοπιμότητες και να μην ξεχνάνε ότι <b>ο πεινασμένος γάιδαρος τις ξυλιές δεν τις φοβάται</b>.
<br />
<br />
<br />
<b>Βασίλης Στεφανάκος</b><br />
<b><br /></b>
<b>Φυλακές Δομοκού</b><br />
<b><br /></b>
<b>Παρασκευή 1 Αυγούστου 2014</b></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-79339968640654409262014-04-17T14:20:00.000-07:002014-04-17T14:20:15.744-07:00Συνέντευξη στο The Toc<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-lwlSiFSq5sM/U1BFXu31lZI/AAAAAAAAAVc/ZueHzzSW2Rk/s1600/toc.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-lwlSiFSq5sM/U1BFXu31lZI/AAAAAAAAAVc/ZueHzzSW2Rk/s1600/toc.jpeg" /></a></div>
Συνέντευξη μου στο The Toc και τον Παναγιώτη Σπυρόπουλο.
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Πατήστε <a href="http://www.thetoc.gr/koinwnia/article/b-stefanakos-casus-belli-i-pliris-apomonwsi">εδώ</a> για να ακούσετε την συνέντευξη μου στο The Toc.<br />
<br /></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-67284976783662013152014-02-11T22:56:00.003-08:002014-02-11T22:58:13.523-08:00Συνέντευξη στο Εθνος της Κυριακής<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-gm5CN-shb04/UvsbDAmetYI/AAAAAAAAAVM/rvOQr_McDiM/s1600/%CF%83%CF%84.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-gm5CN-shb04/UvsbDAmetYI/AAAAAAAAAVM/rvOQr_McDiM/s1600/%CF%83%CF%84.jpg" height="140" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Εγώ, ο φίλος μου ο Χριστόδουλος και οι «Πυρήνες»
Με συνέντευξη - ποταμό στο «Εθνος της Κυριακής» ο αποκαλούμενος και «βαρόνος της νύχτας» Βασίλης Στεφανάκος, που εκτίει κάθειρξη ως αρχηγικό στέλεχος του συνδικάτου του εγκλήματος, μίλησε για την απόδραση και τη σχέση του στη φυλακή με τον Χριστόδουλο Ξηρό, τον οποίο χαρακτηρίζει «φίλο» του, καθώς και για τα ηγετικά στελέχη της οργάνωσης, Αλέξανδρο Γιωτόπουλο και Δημήτρη Κουφοντίνα, με τους οποίους δεν έχει συναντηθεί.
</div>
<a name='more'></a><b>Συνέντευξη στη Μαίρη Μπενέα </b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αντικρούει τις δηλώσεις <b>ΣΥΡΙΖΑ </b>περί Ξηρού, για<b> «ανέξοδο νταηλίκι»</b> και υποστηρίζει ότι <b>«δεν είναι εύκολο να αποδράσεις, ιδιαίτερα εάν νοιάζεσαι να μην κάνεις κακό στους άλλους»</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ο 53χρονος, που έχει επίσης κατηγορηθεί ως εμπλεκόμενος στη <b>συμμορία Βλαστού</b>, ενώ έχει <b>αθωωθεί</b> για εμπλοκή στην πρώτη χολιγουντιανή απόδραση με ελικόπτερο των Παλαιοκώστα - Ριζάι, μιλάει για τα φυλακισμένα μέλη των <b>«Πυρήνων της Φωτιάς»</b>, με τους οποίους <b>«χαίρεται να κουβεντιάζει και να κάνει παρέα στα σοκάκια της φυλακής»</b>, χαρακτηρίζει <b>«μαϊμούδες» </b>τους <b>χρυσαυγίτες κρατούμενους</b>, για τους οποίους λέει ότι <b>«ψάχνουν γνωστούς στις φυλακές, για να μην τους διακορεύσουν»</b>, ενώ κάνει λόγο για την... <b>πτέρυγα ΚΥΣΕΑ</b>, με τους επώνυμους κρατούμενους... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ο Χριστόδουλος είναι φίλος μου και εύχομαι να είναι γερός και να ζήσει πολλά χρόνια. Και επειδή είναι μακρόβιοι αυτοί οι Ικαριώτες, πιστεύω ότι θα μας θάψει όλους (μεταφορικά βέβαια). Ο Ξηρός εδικαιούτο άδεια. Η συμπεριφορά του δε ως κρατούμενου ήταν άψογη και τυπική. Ηταν ένας ειδικός κρατούμενος και είχε ειδική μεταχείριση. Αυτό όμως δεν συνιστά προνόμιο, αντιθέτως πολλές φορές προκαλεί αυστηρή μεταχείριση, όπως η τοποθέτησή του στην Ε' Πτέρυγα. Σε μία πτέρυγα που αμφιβάλλω αν καταφέρει κάποιος να βρει άνθρωπο να μιλά ελληνικά, κι αν βρεις είναι πολύ δύσκολο να συναναστραφείς. Επειδή συζητάμε για 10, 15, 25 χρόνια, έχουν αναρωτηθεί κάποιοι πώς είναι να κάτσεις μία εβδομάδα έγκλειστος μέσα στο σπίτι σου;»</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αν όλα έγιναν όπως πρέπει, τότε γιατί τιμωρήθηκαν οι δύο εισαγγελείς για τις άδειες; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οι περισσότεροι εισαγγελείς των φυλακών θα έπρεπε να ελεγχθούν πειθαρχικά διότι δεν εγκαλούν τις διευθύνσεις των φυλακών για τις πολλαπλές παραβιάσεις των δικαιωμάτων των κρατουμένων. Ειδικότερα στις φυλακές της επαρχίας, λόγω της στενότητας του κύκλου και τον ενδεχόμενο συγχρωτισμό των εισαγγελέων με τις διοικήσεις των φυλακών -προκειμένου να μη δημιουργούν πρόβλημα στο υπουργείο- κλείνουν τα μάτια στις αδικίες που γίνονται και σπανίως εκτελούν στοιχειωδώς το καθήκον τους, να ελέγχουν τους διευθυντές και τους αρχιφύλακες. Εχω συναντήσει διαφορετικούς, ευαίσθητους εισαγγελείς, αλλά είναι λίγοι και αδύναμοι. Ειδικότερα τώρα που κάνει γενικό κουμάντο η Ασφάλεια. Σε ό,τι αφορά την άδεια του Ξηρού, ένας εισαγγελέας που σέβεται την επιστημονική και θεσμική του ιδιότητα πρέπει να αιτιολογεί τις αποφάσεις του και στη συνείδησή του, αλλά και στην υπηρεσία του. Δεν υπήρχε κανένας λόγος να απορριφθεί η άδειά του -ανεξάρτητα αν συμπαθεί ή αντιπαθεί τον Ξηρό- οφείλει να είναι αντικειμενικός. Του στερούσαν ήδη τρία χρόνια την άδεια που δικαιούνταν. Δεν υπήρχε δικαιολογία για περαιτέρω».
</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Έχουν όλοι οι κρατούμενοι το δικαίωμα να κάνουν ρεβεγιόν και πάρτι, όπως ο Χριστόδουλος και οι «Πυρήνες»; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Δεν είναι προνόμιο το δικαίωμα να ξεδώσεις με δύο-τρεις φίλους. Δεν υπάρχει ποινή "στέρησης χαμόγελου". Την Πρωτοχρονιά όλες οι φυλακές κλείνουν στη μία με δύο η ώρα. Αλλωστε, ο χώρος όπου κινείτο ο Ξηρός ήταν εντός των ορίων ασφαλείας, χώρος που κινούνται όλοι οι κρατούμενοι και βέβαια δεν απέδρασε».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τι γνώμη έχεις για τις δύο εισαγγελείς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Τις είχα γνωρίσει. Η μία μάλιστα, μου ήταν και αντιπαθής, διότι ενώ ήμουν δύο χρόνια στον Κορυδαλλό για δικαστήρια, αρνιόταν να υπαχθώ στα ευεργετικά ημερομίσθια, δήθεν ότι ήμουν από άλλη φυλακή. Η άλλη εισαγγελέας σε μία περίπτωση στάσης μιας πτέρυγας, διότι αρνείτο να μεταχθεί ένας κρατούμενος λόγω του ότι τον είχαν εξουθενώσει με αλλεπάλληλες μεταγωγές από Γρεβενά προς δικαστήριο και πίσω και παρ' όλες τις εισηγήσεις υπουργείου και αστυνομίας να γίνει επέμβαση από τα ΜΑΤ, αρνήθηκε να διακινδυνεύσει ολοκαύτωμα και με συζητήσεις κατάφερε και ο κρατούμενος να φύγει και να μην ανοίξει μύτη. Αυτές οι συμπεριφορές είναι σπάνιες και πρέπει να επισημαίνονται. Η θαρραλέα απόφαση για την άδεια του Ξηρού τιμά τον καψαλισμένο θεσμό της δικαιοσύνης με την ανωτερότητα των λειτουργών. Οι σωστές αποφάσεις δεν πρέπει να κρίνονται από την έκβασή τους. Η λειτουργία της δικαιοσύνης πρέπει να συμβολίζει. Οι κινήσεις τακτικής ή σκοπιμότητας αφορούν άλλου είδους υπηρεσίες. Αλλωστε, πώς μπορεί να είναι κάποιος σίγουρος ποτέ; Εδώ ένα παιδί μεγαλώνεις και ξαφνικά πέφτεις από τα σύννεφα. Ας προσλάβουν medalist στα συμβούλια για να ησυχάσουν.
Οι πάντες γνώριζαν εδώ και έναν χρόνο ότι έπαιρνε άδειες ο Ξηρός. Οπως επίσης γνώριζαν όλες οι υπηρεσίες της Ασφάλειας και η ΕΥΠ ότι ερχόταν στην Α' Πτέρυγα εδώ και δύο χρόνια, αλλά και το υπουργείο Δικαιοσύνης. Δεν υπάρχει κανένας που να μην το ήξερε. Αλλωστε, κρυφακούν τους πάντες και τα πάντα. Ανάμεσα στους 500 κρατούμενους της Α' Πτέρυγας έχει τουλάχιστον 100 κρατούμενους «κινητές κάμερες», φτωχοδιαόλους ρουφιάνους που συνεργάζονται με τις υπηρεσίες. Περιέγραφαν ακόμα και το χρώμα του κρασιού στα «ρεβεγιόν», πόση ώρα μιλάει ο Α με τον Β και τι είδους γυμναστική κάνει ο «ύποπτος». Αρα, λοιπόν, αυτές οι διώξεις είναι μία υποκριτική συμπεριφορά που ταιριάζει απόλυτα στον κανιβαλισμό που χαρακτηρίζει τις μέρες μας». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b>Ο Γιωτόπουλος κατήγγειλε ότι ο Ξηρός «έφυγε με τις ευλογίες των Αρχών». Ισχύει; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«O Γιωτόπουλος είναι ένας ηλικιωμένος άνθρωπος, βασανισμένος τόσα χρόνια στην απομόνωση, άσχετος όπως δηλώνει, αφού δεν γνώριζε τίποτα για τα οποία δικάστηκε, είναι κατανοητό να του επιτρέπονται στιγμές αδυναμίας. Αλλωστε, η πρακτορολογία ήταν αγαπημένο καταφύγιο κάποιου κομματιού της Αριστεράς παλαιότερα, όταν αρνείτο να αντιμετωπίσει τα διλήμματα. Ευτυχώς μετά το 1968 βρήκαν κάποιους να τους λένε αναθεωρητές, που είναι ηπιότερο από τους πράκτορες». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Και ο Κουφοντίνας δήλωσε ότι δεν έχει το δικαίωμα κανείς να χρησιμοποιεί και να καπηλεύεται το όνομα και την ιστορία της 17Ν, πολύ περισσότερο να δηλώνει συνεχιστής της. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Τον Κουφοντίνα δεν μπορώ να τον καταλάβω. Δεν θα κάνω επιπόλαια ερμηνεία γιατί τον εκτιμώ, δεδομένου ότι δεν έχει τα «ελαφρυντικά» Γιωτόπουλου. Ομως, με ξενίζει η άποψή του για τη χρήση ή μη της ονομασίας «17 Νοέμβρη» εν είδει brand name, τύπου Coca Cola ή BMW. Αλλά δεν ξέρω πώς γίνεται, μια που ποτέ δεν είχα ΙΧ Επαναστατική Οργάνωση και ούτε ποτέ ανήκα».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yπάρχουν κρατούμενοι δύο ταχυτήτων; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Υπάρχουν κρατούμενοι πολλών ταχυτήτων, απλά όλοι είναι στο ίδιο playstation: 18 ώρες εγκλεισμός και έξι ώρες προαύλιο. «Κατά την εκτέλεση της ποινής το μόνο δικαίωμα που στερείται ο κρατούμενος είναι η ελευθερία του». Αυτό είναι από τα πρώτα και θεμελιώδη άρθρα του ισχύοντος σωφρονιστικού κώδικα. Βέβαια, στα υπόλοιπα άρθρα επιβάλλεται και η στέρηση επαρκούς επικοινωνίας με τον έξω κόσμο καθώς και η στέρηση αξιοπρέπειας ως απότοκου κάποιων κανονισμών. Παρ' όλα αυτά, όμως, στην πράξη όσο σθεναρά διεκδικείς, τόσα δικαιώματα δεν σου καταργούν. Εάν αυτό χαρακτηρίζεται προνόμιο, τότε είναι προνόμιο. Η φυλακή είναι μία κρεατομηχανή και αν αφήσεις τον εαυτό σου να γίνει φθηνό κρέας ή θα σε κάνουν κιμά ή θα σε φάνε οι σκύλοι. Την αξιοπρέπειά σου τη διεκδικείς κάθε μέρα και πρέπει να είσαι έτοιμος να ματώσεις γι' αυτήν. Σε ό,τι αφορά τις συνθήκες διαβίωσης, αν έχεις πέντε δραχμές για να μπορείς να καπνίζεις, να τρως, να ντύνεσαι και να επικοινωνείς περισσότερο με την οικογένειά σου -αν σου 'χει μείνει οικογένεια- είναι πλεονεκτήματα που απαλύνουν τη θλίψη. Κάπως ξεχνιέσαι και ονειρεύεσαι πιο ουσιώδη πράγματα από μία μπριζόλα ή ένα πακέτο τσιγάρα τη στιγμή που αρκετοί μαζεύουν γόπες ή τρώνε αποφάγια. Τώρα, βέβαια, μέσα στην κρίση χάθηκε και κάνα εικοσάρικο που έστελναν μερικοί στους κρατούμενους. Η κατάσταση είναι για κλάματα. Οσο για τις υποχρεώσεις της πολιτείας, δεν χρειάζεται να πούμε. Μπορούν να φανταστούν οι αναγνώστες μια εικόνα σαν της κοινωνίας σε τρισχειρότερη κατάσταση. Ανύπαρκτο σχεδόν συσσίτιο, επιδημίες, κρύο και ό,τι άλλο κακό υπάρχει. Ετσι, λοιπόν, όπου φτωχός και η μοίρα του? αν δεν προσπαθήσει να την αλλάξει. Και πώς ν' ανατάξει κάποιος, όταν από την ώρα που μπαίνει στη φυλακή όλα συντελούν στο να αλλοιωθούν εκείνα τα στοιχεία του χαρακτήρα, που λειτουργούν σαν άμυνα στον ξεπεσμό». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Γιατί έφυγε ο Χριστόδουλος; Τι πιστεύεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ηταν μια προσωπική επιλογή. Μάλλον βαρέθηκε. Δεν είναι εύκολο να αποδράσεις, ιδιαίτερα αν νοιάζεσαι να μην κάνεις κακό στους άλλους». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς σχολιάζεις όσα είπε στο βίντεο; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Πώς να σχολιάσω έναν άνθρωπο, που δηλώνει ότι καταστρέφει τη ζωή του και με αυταπάρνηση δεν βολεύτηκε στη μίζερη καθημερινότητά του; Πάντως ανέξοδο νταηλίκι δεν είναι, όπως δήλωσε ο ΣΥΡΙΖΑ του 20-30%». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τι λέει για τον Χ. Ξηρό... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Είναι φίλος μου και εύχομαι να είναι γερός και να ζήσει πολλά χρόνια. Και επειδή είναι μακρόβιοι αυτοί οι Ικαριώτες, πιστεύω ότι θα μας θάψει όλους».</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
....για τον Γιωτόπουλο... </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Είναι ένας ηλικιωμένος άνθρωπος, βασανισμένος τόσα χρόνια στην απομόνωση, είναι κατανοητό να του επιτρέπονται στιγμές αδυναμίας».</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
...και τους Χρυσαυγίτες<b>...
«Οι μαϊμούδες της Χρυσής Αυγής ψάχνουν γνωστούς στις φυλακές για να μην τους διακορεύσουν». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για τα μέλη των «πυρήνων της φωτιάς» </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Χαίρομαι να κουβεντιάζω μαζί τους και να κάνω παρέα στη φυλακή».</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς συμπεριφέρονται στις φυλακές οι «Πυρήνες» και πώς οι «χρυσαυγίτες»; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Οταν αναφέρομαι στα μέλη της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς, εννοώ τα οκτώ - εννέα άτομα που γνωρίζω και έχω ζήσει μαζί τους. Επίσης έχω γνωρίσει και συναναστραφεί με τέσσερις πέντε αναρχικούς-αντιεξουσιαστές που δεν είναι πια στη φυλακή. Μόνον γι' αυτούς μπορώ να μιλήσω. Αυτοί οι νέοι άνθρωποι, οι οποίοι ήταν προφανώς πλήρως άσχετοι με την τραχύτητα και τη χυδαιότητα του περιβάλλοντος της φυλακής, με όπλο το θάρρος του επαναστάτη και τον αυτοσεβασμό, στάθηκαν στα πόδια τους αξιοπρεπώς σε πολύ δύσκολα περιβάλλοντα. Στον αντίποδα οι μαϊμούδες της Χρυσής Αυγής ψάχνουν γνωστούς στις φυλακές για να μη τους διακορεύσουν. Διότι είναι άλλο να βαράνε δέκα έναν μετανάστη κι άλλο να συναντάει ένας από αυτούς τον μετανάστη στον διάδρομο της φυλακής και να σκύβει το κεφάλι».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι γνωστό ότι στη φυλακή συναναστρέφεσαι τους «Πυρήνες». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Είναι φίλοι μου. Είναι αυτοί που χαίρομαι να κουβεντιάζω και να κάνω παρέα στα σοκάκια της φυλακής».
</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς θα σου φαινόταν εάν τα παιδιά σου γίνονταν ένας από αυτούς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Εάν ακολουθούσαν αυτόν τον δρόμο τα παιδιά μου, θα ανησυχούσα, θα στεναχωριόμουν, αλλά θα καμάρωνα. Αντιθέτως, εάν τα παιδιά μου ακολουθούσαν τον δικό μου δρόμο, θα ανησυχούσα -αν και δεν θα ντρεπόμουν- πάντως δεν θα καμάρωνα. Θα ήθελα να ζήσουν τα παιδιά μου σε έναν κόσμο με τέτοιους ανθρώπους σαν αυτούς που γνωρίζω, όπως είναι τώρα...</b>» </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Οι φυλακές Δομοκού όπου κρατείσαι θεωρούνται υψίστης ασφαλείας. Τι σημαίνει αυτό, ότι δεν μπορεί να γίνει απόδραση; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Είναι θλιβερό να σύρεται το υπουργείο Δικαιοσύνης σε λογικές ανίκανων χωροφυλάκων και τον αχαρακτήριστο υπουργό τους, οι οποίοι ακούν τους πάντες, έχουν καταλύσει κάθε δημοκρατικό δικαίωμα των πολιτών και ψελλίζουν ότι δεν παρακολουθούσαν τον Ξηρό γιατί απαγορεύεται. Στις φυλακές του Δομοκού εδώ και δύο μέρες έχουμε και πάλι λίγο νερό, κοινωνικός λειτουργός δεν υπάρχει, συσσίτιο υποτυπώδες, γιατρός δεν υπάρχει και κάποιοι ξεθεωμένοι και απλήρωτοι δεσμοφύλακες προσπαθούν να κρατήσουν ισορροπίες αντιμετωπίζοντας ακόμα και το σαμποτάζ απανταχού παρόντων βλαμμένων συναδέλφων τους. Τώρα τι ακριβώς εννοούν ύψιστη ασφάλεια, δεν μπορώ να το ερμηνεύσω».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Υπάρχουν ναρκωτικά, όπλα; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Ναρκωτικά υπάρχουν. Οπλα είναι πολύ δύσκολο, αλλά καμιά φορά δεν ξέρεις... Εξωτερικής φρουράς και αστυνομίας θελόντων, διότι οι δεσμοφύλακες είναι αδύνατον να βοηθήσουν σε κάτι τέτοιο».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Για τους «διάσημους» κρατούμενους </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Τη ΣΤ' Πτέρυγα τη λέω ΚΥΣΕΑ». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς συμπεριφέρονται στις φυλακές οι... επώνυμοι κρατούμενοι που όλο και πληθαίνουν; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Εννοείς τη ΣΤ' Πτέρυγα, την οποία εγώ τη λέω ΚΥΣΕΑ. Εκεί αντικατοπτρίζεται πιστά το σύστημα διακυβέρνησης της χώρας μας και όχι μόνον. Πιο πολύ γέλιο μου προκαλούν παρά τον θυμό που προκαλεί η υποκρισία των υπολοίπων που είναι έξω. Δεν είμαι οπαδός του: όλοι στη φυλακή, αλλά τουλάχιστον να πάνε όλοι στον διάολο, να φύγουν. Οσο κι αν είμαστε περίπου καμένη γενιά -όσοι είναι 35 και πάνω-, οφείλουμε να ξεπεράσουμε τα κουσούρια μας και να σκεφτούμε ότι το μέλλον των παιδιών μας είναι πολύ σοβαρή υπόθεση». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Πώς κρίνεις τους πολιτικούς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Νομίζω ότι το παρόν κυβερνητικό σχήμα τελειώνει κι ελπίζω πολύ σύντομα γιατί στο τέλος μπορούν να γίνουν αρκετά επικίνδυνοι. Οι πολιτικοί της κυβέρνησης αντιμετωπίζουν την άσκηση πολιτικής καθαρά ως τεχνική εξουσίας και ειδικότερα τώρα που κρίνεται η προσωπική τους πολιτική επιβίωση, θα ρισκάρουν τα πάντα απροσχημάτιστα. Αλλά δεν ανησυχώ γι' αυτούς. Η ανησυχία είναι γι' αυτούς που φαίνεται ότι έρχονται». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τι θα ψηφίσεις; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Από το 1981 ψηφίζω το ΚΚΕ, τμήμα Εσωτερικού, και τα διάδοχα σχήματα που συμμετείχε μέχρι και τον ΣΥΡΙΖΑ, τον οποίο θα ψηφίσω τουλάχιστον ακόμα μία φορά. Η απόφασή μου πηγάζει από το μη χείρον βέλτιστον έως το ό,τι καλύτερο υπάρχει. Δεν δικαιούμαι να έχω πολλές αξιώσεις γιατί ως πολίτης δεν αγωνίστηκα ποτέ για να καλυτερεύσω κάποια πράγματα. Ζούσα τη ζωή μου και απλά ψήφιζα κάθε τέσσερα χρόνια. Χρειάστηκε να μείνω στη φυλακή έξι χρόνια, να ξαναδιαβάσω, να έχω χρόνο να συλλογίζομαι, να μεγαλώνω από μακριά τα δυο παιδιά μου για να καταλάβω ότι δεν αρκεί να ψηφίζεις-εξουσιοδοτείς κάποιους κάθε τέσσερα χρόνια και να συνειδητοποιήσω άμεσα με τον άλφα ή βήτα τρόπο ότι η εξέλιξη της κοινωνίας με αφορά απόλυτα. Αν και προτιμούσα τον ΣΥΡΙΖΑ του 4%, η κατάσταση είναι κρίσιμη και δεν υπάρχει η πολυτέλεια ελιτίστικων προσεγγίσεων». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Πηγή: <a href="http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=22768&subid=2&pubid=63957363">Εθνος</a> </b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-65560710121137822412013-10-11T06:41:00.000-07:002013-10-11T06:41:46.771-07:00Ένας ανερυθρίαστος γέρων...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-bk7C1yPZRHk/Ulf-aE4RozI/AAAAAAAAAUo/Vo3N3BqWrWk/s1600/pagalosneo_232x1-thumb-large.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="246" src="http://2.bp.blogspot.com/-bk7C1yPZRHk/Ulf-aE4RozI/AAAAAAAAAUo/Vo3N3BqWrWk/s320/pagalosneo_232x1-thumb-large.jpg" width="320" /></a></div>
Μπαινοβγαίνοντας στο κελί μου σήμερα το πρωί, έχοντας την τηλεόραση να παίζει, άκουσα τη φωνούλα Πάγκαλου. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Έψαξα το τηλεχειριστήριο, βρίζοντας, για να αλλάξω κανάλι. Αλλά ο βλακώδης μαζοχιστής μέσα μου, υπερίσχυσε: Για να ακούσω τη μαλακία της ημέρας, σκέφτηκα. Και αφού τον άκουσα καλά καλά, άρχισα να βρίζω και να αναρωτιέμαι για ποιο λόγο άραγε η νέα διάδοχος της<b> Τσαπανίδου </b>η οποία προσπαθεί –λόγω φιλοδοξίας φαντάζομαι- να διατηρήσει λίγο τη σοβαρότητα της, δεδομένης της περιρρέουσας ατμόσφαιρας του <b>ΣΚΑΙ</b>, γιατί άραγε να καλέσει τον Πάγκαλο; <b>Τι λόγο να εκφράσει για τα κοινά ένας άνθρωπος που δε μπορεί να βγει χωρίς φρουρά ούτε μέχρι το περίπτερο. </b>Υπέθεσα ότι τον επιβάλλουν τα κυκλώματα για να προβοκάρει όποιους του παραγγείλουν. Υπάρχει, όμως, και η περίπτωση να κάνει νούμερα τηλεθέασης;<b> Καλά, ποιος βλάκας, αναρωτήθηκα, μπορεί να ακούει τον Πάγκαλο, ξεχνώντας ότι πριν από λίγο είχα κάτσει κι εγώ να τον ακούσω.</b> Αλλά έχω κι εγώ το ελάττωμα να με ενοχλεί ο βλακο-μαζοχισμός των άλλων, ξεχνώντας τον δικό μου. Θα μπορούσε κάποιος να αντιπαραθέσει ότι πρέπει να αποδεχόμαστε τη <b>«διαφορετικότητα»</b>, αναλογιζόμενοι την εγγενή ανεπάρκεια του ατόμου. Εκεί συμφωνώ, αλλά για την επίκτητη «διαφορετικότητα» απαλλάσσεται;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Διαβάζω το υπέροχο βιβλίο-ντοκουμέντο του<b> Χαριτόπουλου </b>για τον <b>Αρη Βελουχιώτη</b>: Το 1943 οι γερμαναράδες κρίνοντας ανεπαρκή τον <b>στρατηγό Τσολάκογλου</b>, όπως επίσης και τον διάδοχο του <b>Λογοθετόπουλο, </b>αποφάσισαν να ορίσουν άλλον πρωθυπουργό προκειμένου να καταφέρει να εξολοθρεύσει τους αντάρτες. Διαγκωνίστηκαν γι’ αυτό το ρόλο ο <b>Πάγκαλος</b> και ο<b> Ράλλης</b>. Μετά από τα τεστ προσωπικότητας που έκαναν οι Γερμανοί, επέλεξαν τον Ράλλη γιατί ο παππούς Πάγκαλος αξιολογήθηκε ως πανέξυπνος, αλλά ανισόρροπος και επικίνδυνος ακόμη και με τους όρους των Ναζί. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Είναι σίγουρο πως δεν κληρονόμησε την εξυπνάδα από τον παππού του, μήπως μαζί με την ανισορροπία και την επικινδυνότητα κληρονόμησε και τα εξήντα ακίνητα που τον δυσκολεύουν να πληρώσει τον φόρο ακίνητης περιουσίας;Αλήθεια, έχει κάνει ποτέ καμία δουλειά αυτός ο άνθρωπος στη ζωή του; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ήμουν φαντάρος στη Δράμα και είχα πάρει άδεια το 1981 μετά τις εκλογές, όπου επικράτησε το ΠΑΣΟΚ. Σε γραφείο που είχε ο πατέρας μου και είχαν μαζευτεί κάποιοι φίλοι και συναγωνιστές του, διαφόρων ηλικιών, πολύ μεγαλύτεροι μου βέβαια, συζήταγαν τη νίκη του <b>ΠΑΣΟΚ</b> και πως θα σηματοδοτούσε άραγε αυτό, την εξέλιξη της κοινωνίας μας. Ήταν βέβαια αρκετά επιφυλακτικοί γιατί σαν παλιοί αγωνιστές είχαν βιώσει καλά το όνομα <b>Παπανδρέου</b>. Εν μέσω επιχειρημάτων, λοιπόν, πετάχτηκε ο <b>Γιώργος Μαρούγκας</b>, ένας υπέροχος ευγενής διανοούμενος, αγωνιστής και λέει: «Τι συζητάτε βρε παιδιά, εδώ έγινε βουλευτής ο… Θοδωρής». </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Σ.σ.,εγώ είμαι τραχύς και βίαιος και πάλε ποτέ μέλος εγκληματικών οργανώσεων, όπως με κατηγόρησαν, αλλά αν με φτύσουν όσοι με εμπιστεύθηκαν, θα αυτοκτονήσω κύριε Πάγκαλε.
</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Βασίλης Στεφανάκος</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Φυλακές Δομοκού</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Παρασκευή 11 Οκτωβρίου 2013</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-49260499239334661542013-10-07T13:00:00.003-07:002013-10-07T13:02:46.787-07:00Μία απλή διαπίστωση...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-FG8Yk0JJdhI/UlMSxSe1_fI/AAAAAAAAAUY/13d_7g6LdOw/s1600/X.A.panygiriko.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="http://4.bp.blogspot.com/-FG8Yk0JJdhI/UlMSxSe1_fI/AAAAAAAAAUY/13d_7g6LdOw/s320/X.A.panygiriko.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Τώρα που αποκαλύφθηκαν σε όλο το εύρος τους τα έργα και οι ημέρες της Χρυσής Αυγής, ακούω πολλούς να αναρωτιούνται υπό του νέφους υποκρισίας που έχει περάσει στο υποσυνείδητό τους, πώς είναι δυνατό να υπήρξαν 500.000 συμπολίτες μας που ψήφισαν αυτό το κόμμα και 500.000 επιπλέον να το στηρίζουν δημοσκοπικά.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-1Acb9pyaKug/UlMRfnEqTDI/AAAAAAAAAUQ/hYVIegB5z0M/s1600/%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%BF.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-1Acb9pyaKug/UlMRfnEqTDI/AAAAAAAAAUQ/hYVIegB5z0M/s1600/%CE%B5%CE%BA%CE%BB%CE%BF.jpg" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Εγώ δεν απορώ ως εκ του ότι είναι κι αυτό το <b>εκατομμύριο</b> ένα<b> κομμάτι </b>του<b> ελληνικού λαού</b>, ο οποίος κάπως έτσι ψηφίζει. Πρόκειται για το μεγάλο τμήμα ενός λαού που<b> αντί να κρίνει και να αξιολογεί </b>το τι κάνει το κόμμα που ψήφισε και κυβερνά,<b> αναλώνεται να κατηγορεί</b> το αντίπαλο κόμμα που δεν κυβέρνησε για το τι θα έκανε ή δεν θα έκανε αν κυβερνούσε ως δικαιολογία για να στηρίξει τη λάθος επιλογή του με την προσδοκία της<b> «ημετερότητας»</b> ελπίζοντας ότι διατηρώντας επαφή με αυτούς που νέμονται την εξουσία, <b>θα την βολέψει</b>. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Μιλάμε για εγκληματική οργάνωση ΧΑ</b>. <b>Και βέβαια είναι, αλλά ποιος νομικός αμφισβητεί ότι κάθε κόμμα που κυβέρνησε ή συγκυβέρνησε αυτή τη χώρα, ιδιαιτέρως τα τελευταία είκοσι χρόνια –χωρίς να σημαίνει ότι οι προηγούμενοι απείχαν πολύ- δεν έχει τα πλήρη χαρακτηριστικά της εγκληματικής οργάνωσης που είναι τα εξής: </b></div>
<br />
<ul style="text-align: left;">
<li style="text-align: justify;">Να απαρτίζεται από τρία και πλέον άτομα </li>
<li style="text-align: justify;">Να έχουν δομή και ιεραρχία μεταξύ τους </li>
<li style="text-align: justify;">Να σκοπεύουν να τελέσουν αξιόποινες πράξεις. </li>
</ul>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Και τίθενται τα εξής <b>ερωτήματα</b>: </div>
<div style="text-align: justify;">
Η <b>συρρίκνωση-εξαφάνιση</b> των δικαιωμάτων των <b>φτωχών και αδυνάτων</b> με σκοπό την εκμετάλλευσή τους, δεν είναι εγκληματική πράξη; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Y1MCvSbusKY/UlMQ_3W8rxI/AAAAAAAAAUI/Zzg-9znRORE/s1600/astegos_filos_skilos_agkalia_aftodioikisi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="http://4.bp.blogspot.com/-Y1MCvSbusKY/UlMQ_3W8rxI/AAAAAAAAAUI/Zzg-9znRORE/s320/astegos_filos_skilos_agkalia_aftodioikisi.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τα<b> πεινασμένα και παγωμένα παιδάκια σε κλειστά σχολεία</b> που τους <b>καταδικάζουν</b> να καταλήξουν <b>αμόρφωτοι νέοι </b>με υποθηκευμένο παντοιοτρόπως το μέλλον τους, δεν είναι έγκλημα κατά της ανθρωπότητας; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-GSRJrVGl8wo/UlMQtrZsuVI/AAAAAAAAAUA/glmJUzIuC5g/s1600/paideia_high.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://2.bp.blogspot.com/-GSRJrVGl8wo/UlMQtrZsuVI/AAAAAAAAAUA/glmJUzIuC5g/s320/paideia_high.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η <b>μεθόδευση</b> του να <b>απαξιώσεις το δημόσιο πλούτο</b> και να τον ξεπουλήσεις, δεν είναι έγκλημα;<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τα <b>τάγματα εφόδου της κυβέρνησης</b> και οι <b>δυνάμεις καταστολής</b> που ξυλοκοπούν και ραντίζουν με χημικά συνταξιούχους και μαθητές, δεν εγκληματούν; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UWqPnkUj27c/UlMQUvcUlHI/AAAAAAAAAT4/H9iPBoEcqJQ/s1600/greek-police.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://1.bp.blogspot.com/-UWqPnkUj27c/UlMQUvcUlHI/AAAAAAAAAT4/H9iPBoEcqJQ/s320/greek-police.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Η <b>απαξίωση του Κοινοβουλίου</b> με τη συντεχνιακή συνεργασία όχι μόνον των δύο συγκυβερνώντων, αλλά και του έτερου Καππαδόκη, δεν παραπέμπει σε μία<b> θεσμική δικτατορία</b>; <b>Μήπως αυτό δεν είναι έγκλημα; </b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ποιος μπορεί να αμφισβητήσει ότι αυτά και άλλα πολλά συμβαίνουν; </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Μπορώ να βρίζω και να κατηγορώ ώρες τη Χρυσή Αυγή έχοντας στο μυαλό μου πολύ πιο σκληρούς τρόπους αντιμετώπισης, αλλά χειρότερος εχθρός είναι ο πιο ισχυρός και όχι ο πιο άσχημος. </b>Ανατρέχοντας στην ιστορία, μέχρι σήμερα τον<b> απροκάλυπτο φασισμό</b> τον πολέμησαν οι <b>λαοί</b> και τον νίκησαν, αντίθετα οι λαοί<b> ηττήθηκαν στους πολέμους</b> <b>που δεν έδωσαν</b> γιατί δεν πολέμησαν <b>Αυτό που δημιούργησε το φασισμό και όταν του χαλάσει, τον αντικαθιστά. </b>Και αυτό, <b>το... Αυτό</b>, συντηρείται από τις <b>αδυναμίες κάποιων</b>, την <b>ανοχή κάποιων άλλων</b> και την <b>ουδετερότητα κάποιων </b>όταν νομίζουν ότι δεν τους αφορά. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Βασίλης Στεφανάκος </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Φυλακές Δομοκού </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2013</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-14205693134801883632013-10-07T01:20:00.002-07:002013-10-07T01:20:33.623-07:00Αχ αυτό τ' αμπέλι της παπαδιάς...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-t5Xrri20QXE/UlGY129CbyI/AAAAAAAAATo/lBYZ3l1_uWc/s1600/%CE%BA%CE%BB%CE%BA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="http://4.bp.blogspot.com/-t5Xrri20QXE/UlGY129CbyI/AAAAAAAAATo/lBYZ3l1_uWc/s320/%CE%BA%CE%BB%CE%BA.jpg" width="320" /></a></div>
Δείτε το βίντεο...<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="//www.youtube.com/embed/tL8nATBtRRs" width="420"></iframe><br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-51282181340359684062013-09-28T13:18:00.001-07:002013-09-28T13:19:12.448-07:00«Εχθρός μου ο νεοφασισμός...»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-NQSJOHX4Vk4/Ukc5Wb9gtNI/AAAAAAAAATY/4McKDzPkO-U/s1600/xei3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-NQSJOHX4Vk4/Ukc5Wb9gtNI/AAAAAAAAATY/4McKDzPkO-U/s320/xei3.jpg" width="276" /></a></div>
<br />
<br />
... αλλά δεν αντιμετωπίζεται έτσι». Δήλωση μου στον δημοσιογράφο Δημήτρη Γιαννακόπουλο για τις συλλήψεις στη Χρυσή Αυγή.
<br />
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Παρέμβαση στις δραματικές εξελίξεις των τελευταίων ωρών κάνει ο «θεωρητικός των φυλακών», Βασίλης Στεφανάκος. Ο κ. Στεφανάκος επισημαίνει τα εξής: <b>«Εάν η Δημοκρατία είναι ισχυρή, τότε δεν την ευνοούν τέτοιου είδους συλλήψεις που έγιναν υπό το πρόσχημα ότι ΤΩΡΑ οι Αρχές αντιλήφθηκαν την εγκληματική δράση της Χρυσής Αυγής.
Αυτή η αντιμετώπιση δεν συνάδει με το δημοκρατικό μας πολίτευμα. Γνωρίζετε ότι πολιτικά τοποθετούμαι στην αντίπερα όχθη του νεοφασισμού. Οι εκφραστές του είναι εχθροί μου, αλλά δεν πιστεύω ότι η απάντηση της Δημοκρατίας στον νεοφασισμό θα πρέπει να δίδεται τοιουτοτρόπως. Αν μπορούσαμε να κοιτάξουμε τα πράγματα αντικειμενικά, θα καταλαβαίναμε ότι δεν υπάρχει μεγαλύτερη εγκληματική οργάνωση από τους τρεις της συγκυβέρνησης».</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-70102924990447009672013-08-20T06:02:00.000-07:002013-08-20T06:02:12.302-07:00«Η ζωή στη φυλακή έχει τον τρόπο της να σε πληγώνει ή να σε θλίβει»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-pHzvrYsRhFw/UhNoeDKJGxI/AAAAAAAAATA/v401suJaThI/s1600/logo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="http://4.bp.blogspot.com/-pHzvrYsRhFw/UhNoeDKJGxI/AAAAAAAAATA/v401suJaThI/s320/logo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Συνέντευξη στην Εφημερίδα των Συντακτών, το Σάββατο 19 Αυγούστου 2013<a name='more'></a>Ο βαρυποινίτης Βασίλης Στεφανάκος μιλάει στην «Εφ.Συν.» μέσα από τις φυλακές Κορυδαλλού για την αυστηροποίηση των κανόνων, το σύστημα δικαιοσύνης, την απόπειρα απόδρασης Βλαστού και τη Χρυσή Αυγή: «Οποιος δηλώνει φασίστας, είναι άρρωστος και βλάκας».<br />
<b></b><br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-F7YwpFPXuoc/UhNmc28QwuI/AAAAAAAAAS0/EumLqztFFjw/s1600/vasilis-stefanakos1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-F7YwpFPXuoc/UhNmc28QwuI/AAAAAAAAAS0/EumLqztFFjw/s1600/vasilis-stefanakos1.jpg" /></a><b> </b><br />
<br />
<b>«Οταν κλείνει η πόρτα του κελιού για 15-20 ώρες την ημέρα και είσαι σε ένα χώρο 2Χ5 με 2 και 3 άτομα, είτε παξιμάδι έχεις, είτε σολομό, είναι το ίδιο»</b><br />
<br />
<b> «Αμέσως μετά την απόδραση των «11» άρχισαν οι επιδρομές και τα βασανιστήρια στα κελιά αυτών που δεν επιχείρησαν να αποδράσουν!»</b>.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Μέσα στην αθλιότητα των ελληνικών φυλακών, μέσα στο τσουβάλιασμα κρατουμένων υπόδικων και κατάδικων, εκεί όπου όλοι, αθώοι και ένοχοι, Ελληνες και ξένοι βιώνουν τον ίδιο «πάτο» της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, κάποιοι επιμένουν να μιλάνε με ψυχραιμία και με απλά λόγια να δίνουν τις αληθινές διαστάσεις. Την αθλιότητα των φυλακών αναγνώρισε για τους δικούς του λόγους ακόμη και ο «διώκτης» μεταναστών και ευάλωτων υπουργός <b>Νίκος Δένδιας</b>. Οι φωνές των κρατουμένων σε μια αλλόκοτη χορωδία ενώνονται σήμερα ακόμη και με τις φωνές των σωφρονιστικών.
Ο <b>Βασίλης Στεφανάκος</b>, ένας «διάσημος» (χάρη και στις μιντιακές υπερβολές) κρατούμενος, που έχει φορτωθεί δίκαια ή άδικα τον μισό ποινικό κώδικα, δέχτηκε να μας δώσει μια συνέντευξη μέσα από τη φυλακή για όλα αυτά που συμβαίνουν εκεί -και όχι μόνο. Ισως κάποιοι καταλάβουν πως τελικά η αθλιότητα αυτή μοιάζει να εξυπηρετεί το σημερινό κράτος έκτακτης ανάγκης και καταστολής. <br />
<br />
<b>ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ στην Αντα Ψαρρά </b><br />
<br />
<br />
• Είσαστε πολλά χρόνια μέσα στις ελληνικές φυλακές και έχετε ακούσει πολλές φορές για την ανάγκη αποσυμφόρησης και καλυτέρευσης των συνθηκών κράτησης. Εγινε ποτέ κάτι σ’ αυτήν την κατεύθυνση;<br />
<br />
<b>Είμαι μόνο έξι χρόνια στη φυλακή και δυστυχώς θα είμαι αρκετά ακόμα. Μέχρι πρότινος είχα πέσει στην παγίδα να προσπαθώ να εξηγήσω λογικά τον παραλογισμό. Μαζευόμασταν κάποιοι κρατούμενοι και αναρωτώμενοι γιατί να συμβαίνει αυτό ή το άλλο, αφού είναι άδικο και αντίκειται στους κανονισμούς, γράφαμε χαρτιά, τα υπογράφαμε και ζητούσαμε να εφαρμοστούν οι κανόνες ΤΟΥΣ. Παράλληλα, ως ένδειξη διαμαρτυρίας, κάναμε αποχή από το συσσίτιο ή διάφορα άλλα τερτίπια. Αν αυτό γενικευόταν και σε άλλες φυλακές, είχαμε επίσκεψη κάποιου γραμματέα ή και του ίδιου του υπουργού που μας διαβεβαίωναν πως είχαμε δίκιο και ήδη κάποιες επιτροπές δουλεύουν για την επίλυση των προβλημάτων. Επειτα, αρκετοί από εμάς βαυκαλιζόμενοι ότι κάτι πετύχαμε, όντας συνομιλητές των «επισήμων αρχών»… κομίζαμε γλαύκας. Αυτό που προέκυψε από τις επιτροπές είναι περισσότερη αυστηροποίηση, ενώ με τη γνωστή ασάφεια των καινούργιων νόμων, τα προβλήματα πολλαπλασιάζονται. Φορτώνουν στην πλάτη ευθυνόφοβων ή διεφθαρμένων ή και τα δύο, διοικητικών υπαλλήλων τις τύχες και τις ζωές ολόκληρων οικογενειών με τον εισαγγελέα επόπτη της φυλακής σε ρόλο Πόντιου Πιλάτου. Μη έχοντας καμία σχέση, βέβαια, με τον αυτοαποκαλούμενο Πιλάτο, αείμνηστο εισαγγελέα Δελαπόρτα. Ετσι, λοιπόν, όταν αδιάφοροι, ιδιοτελείς έως κακόβουλοι «κυβερνήτες» εφαρμόζουν κατά το δοκούν προχειρογραμμένους, ασαφείς κανόνες (νόμους) που θεσπίζονται εν είδει «βασιλικών διαταγμάτων», πράξεις νομοθετικού περιεχομένου, τι μπορεί να περιμένει κανείς;</b><br />
<br />
•Στον κατάλογο της αθλιότητας των συνθηκών διαβίωσης στη φυλακή ποια είναι τα πρώτα ζητήματα; Εχετε πει ότι μόνο το κόστος των μεταγωγών επιβαρύνει ασφυκτικά το κόστος λειτουργίας, με αποτέλεσμα να στερούνται οι κρατούμενοι το ελάχιστο.<br />
<br />
<b> Θα μπορούσα να σας μιλάω έξι χρόνια για τις συνθήκες διαβίωσης στις φυλακές. Ναι μεν η κάθε μέρα είναι πανομοιότυπη με την άλλη, αλλά και τελείως ξεχωριστή. Εγώ δεν έχω προλάβει το σκληρό πρόσωπο των φυλακών, όπως παλαιότεροι, αλλά η ζωή στη φυλακή έχει τον τρόπο της να σε πληγώνει ή να σε θλίβει. Η έλλειψη χρημάτων, ναι μεν παίζει τον ρόλο της, όμως απ’ αλλού προέρχονται οι παθογένειες. </b><br />
<br />
• Πρόσφατα σε συνέντευξη δηλώσατε ότι τα πράγματα ήταν τραγικά και τώρα έχουν φτάσει στο μη περαιτέρω. Συγκεκριμένα είπατε: «Κι όσοι μπορούν να συσπειρώσουν τον κόσμο αναρωτιούνται αν πραγματικά αξίζει τον κόπο. Αν προκύψει κάποιο όφελος βελτίωσης των συνθηκών. Δεν είμαι από κείνους που καθαγιάζουν τους κρατούμενους. Το μεγαλύτερο ποσοστό είναι επικίνδυνοι. Αλλά σε κάθε περίπτωση πίσω από κάθε κρατούμενο υπάρχει μια οικογένεια κι ένας κοινωνικός περίγυρος. Ο κρατούμενος δεν παύει να είναι άνθρωπος. Η κοινωνία κάνει λάθος. Δεν τη συμφέρει να βγαίνουν ορκισμένοι εχθροί της». Τι εννοείτε πίσω από αυτή την τραγική προειδοποίηση;<br />
<br />
<b>Οι φυλακισμένοι είναι κομμάτια της κοινωνίας – από εκεί προέρχονται. Αλλά και την κοινωνία πληγώνουν, είτε με τις πράξεις είτε με τα βάσανά τους. Στο συντριπτικό τους ποσοστό είναι άτομα που δεν τους δόθηκε η ευκαιρία για ομαλή ζωή ή για μόρφωση. Θα έπρεπε να τους βοηθήσει η πολιτεία να καταλάβουν το πρόβλημα και τις πηγές του. Αυτό, όμως, θα ήταν αυτοκτονικό για το σύστημα που βαφτίζεται πολιτεία, διότι θα μετέτρεπε τους ποινικούς κρατούμενους σε πολιτικούς κρατούμενους και τότε ναι μεν η κοινωνία δεν θα είχε κανένα πρόβλημα, θα είχαν όμως οι εκφραστές του συστήματος που κυβερνά. Οπότε τον αφήνουν ως έχει διότι εξυπηρετεί απόλυτα και παντοιοτρόπως, π.χ., να απολύουν σχολικούς φύλακες και να προσλαμβάνουν εξωτερικούς φρουρούς, να διώχνουν δασκάλους και γιατρούς και να προσλαμβάνουν αστυνομικούς. </b><br />
<br />
• Τι ακριβώς συνέβη, αν γνωρίζετε, στην απόπειρα απόδρασης του Βλαστού, που έπεσαν σύμφωνα με την αστυνομία 500 σφαίρες. Ηταν τόσο επικίνδυνη η κατάσταση; Τι ακολούθησε την απόδραση των «11» με τις έρευνες των ΕΚΑΜ στις φυλακές της χώρας; Πώς βίωσαν οι φυλακισμένοι την εισβολή στα κελιά τους;<br />
<br />
<b> Τις 500 σφαίρες τις έριξαν εξωτερικοί φρουροί και αστυνομικοί, άλλωστε τραυματίες είχαμε μέσα στο ελικόπτερο, αλλά και τον Βλαστό. Ακόμα ψάχνουν για κάλυκες στη φυλακή και στο ελικόπτερο, για να αποδείξουν ποιος, πότε και πόσο πυροβόλησε. Απάντησαν στους πυροβολισμούς και οι «ιπτάμενοι» του ελικοπτέρου, αλλά ως «τζέντλεμεν» δεν τραυμάτισαν κανέναν, απλά ήθελαν να κοπάσουν τα πυρά των αστυνομικών για να μην τους σκοτώσουν. Φανταστείτε, αν έπεφτε το ελικόπτερο μέσα στο προαύλιο των Ακτίνων, θα αφανίζονταν 150 και πλέον άνθρωποι. Κι όλα αυτά, για να μη φύγει ένας! Αυτή η συμπεριφορά των αρχών είχε ως αποτέλεσμα να σκεφτούν και να πράξουν διαφορετικά οι Αλβανοί στην απόδραση των «11», αν κι αυτοί δεν τραυμάτισαν κανέναν. Αναρωτήθηκε κανείς γιατί στην ώρα μάχης που ήταν η αστυνομία, οι «11», αλλά και οι «εξωτερικοί συνεργάτες» έφυγαν σαν κύριοι; Σαφώς και δεν έχω καμία αγωνία για την αποτελεσματικότητα της αστυνομίας, απλά θέλω να επισημάνω το χάλι της. Βέβαια, μετά άρχισαν οι επιδρομές και τα βασανιστήρια στα κελιά αυτών που δεν επιχείρησαν να αποδράσουν! </b><br />
<br />
<br />
• Σας κατηγόρησαν μέχρι και για «συμβόλαια θανάτου» μέσα από τη φυλακή και μάλιστα σας συνέδεσαν και με τον Ριτζάι αλλά και με τους αδελφούς Παλαιοκώστα. Πόσο αλήθεια και πόσο ψέμα είναι αυτό;<br />
<br />
<b>Δεν θα πείραζα ούτε μυρμήγκι για χρήματα. Με κανένα οικονομικό όφελος δεν αντισταθμίζω την ανθρώπινη ζωή. Δεν είχα τίποτα κοινό με τον Ριτζάι και τον Παλαιοκώστα, απλά είναι κάποιοι που γνώρισα κάποτε και κάποια στιγμή αργότερα βοήθησα το Ριτζάι να κρυφτεί. </b><br />
<br />
•Είναι αλήθεια ότι η ομερτά στη φυλακή στοιχίζει ακόμα και σε ζωές κρατουμένων; Ισχύει το ότι στη φυλακή υπάρχουν αντίπαλοι στρατοί, όπου οι φτωχότεροι (συνήθως μετανάστες) υπηρετούν όσους είναι ψηλά στην ιεραρχία;<br />
<br />
<b>Είναι λίγο διογκωμένα αυτά. Πολύ λίγοι κρατούμενοι είναι συνεπείς στις επιλογές τους και τηρούν κάποιον αξιακό κώδικα. Στις φυλακές χάνονται ανθρώπινες ζωές από ναρκωτικά, αυτοκτονίες και ελλιπή ιατρική περίθαλψη. Επικρατεί αγελαία συμπεριφορά, γι’ αυτό διάφορες μειονότητες συσπειρώνονται για να αυτοπροστατεύονται, αν και μειονότητα στις φυλακές είναι οι Ελληνες. Τώρα, το πανάρχαιο «πλούσιος και φτωχός» λειτουργεί και μέσα στη φυλακή. Ομως, να ξέρετε πως το κυρίαρχο βάσανο μέσα στη φυλακή είναι η ΦΥΛΑΚΗ. Οταν κλείνει η πόρτα του κελιού για 15-20 ώρες την ημέρα και είσαι σε ένα χώρο 2×5 με 2 και 3 άτομα, είτε παξιμάδι έχεις είτε σολομό, είναι το ίδιο. </b><br />
<br />
<br />
<br />
<b>«Η αντιμετώπιση από το δικαστικό σύστημα θάβει κυριολεκτικά τους ανθρώπους» </b><br />
<br />
• Πώς είναι η ζωή σήμερα μέσα στη φυλακή; Λίγο καιρό πριν είχατε γράψει: «Θυμάμαι εποχές που η αδικία επί των αδυνάτων ακόμα και των εγκλείστων ευαισθητοποιούσε και προβλημάτιζε, διότι αν στα Τρίκαλα απέδρασαν 10 είναι άλλοι 800 που βασανίστηκαν ενώ δεν προσπάθησαν να αποδράσουν. Αυτοί λοιπόν [οι δημοσιογράφοι] που κάποτε ήταν σωσίβιο και ελπίδα για τους αδικημένους, η φωνή τους, τώρα επενδύουν στην καταστροφολογία και προσπαθούν να βοηθήσουν την τράπεζα των αφεντικών τους παρέα με τους πολιτικούς αρχηγούς. Αλλά ένα δεν καταλαβαίνουν όλοι αυτοί που θέλουν υποταγμένους τους ανθρώπους: τα «σκυμμένα κεφάλια έχουν μόνο πίσω σκέψεις» και προσχωρούν στην ηθική του «μνησίκακου» όπως την περιγράφει ο Νίτσε, η οποία είναι ατελέσφορη μεν, πολύ επικίνδυνη δε».<br />
<br />
<b>Οι κρατούμενοι δεν μπορεί και δεν πρέπει να βασίζονται στην ευαισθησία της κοινωνίας. Πρώτον διότι αυτή δεν περισσεύει. Υπάρχουν αναξιοπαθούντες που στενάζουν σήμερα και έχουν ανάγκη αυτήν την ευαισθησία. Δεύτερον, γιατί με τον έναν ή τον άλλον τρόπο οι κρατούμενοι υπήρξαν κοινωνικά άδικοι, όχι μόνον όπως αυτό ορίζεται από τον νόμο, αλλά και από τις αρχές της ηθικής. Η συντεταγμένη πολιτεία, όπως είπαμε, τους χρειάζεται έτσι και χειρότερους ως δαιμονοποιημένα αρπακτικά. Βεβαίως οι πλούσιοι προστατεύονται ενοικιάζοντας αστυνομικούς με 2.000 το κομμάτι και 2.500 αν έχει… «αλογοουρά». Και οι φτωχοί είναι άξιοι της μοίρας τους. Αλλά και η κοινωνία πρέπει να διακρίνει ότι αν αφαιρέσεις ένα ποσοστό 5 έως 10% των κρατουμένων, που είναι διαβόητοι ή περιβόητοι, δεν χαρακτηρίζουν τους υπόλοιπους κρατούμενους, ούτε τα λίγα θετικά ούτε τα πολλά αρνητικά στοιχεία των διαβόητων. Είναι αρκετοί αυτοί που στραβοπάτησαν μία φορά και έχουν πέσει στον λάκκο με τα φίδια και δεν μπορούν να ξεκολλήσουν. Η αισχρή αντιμετώπιση από το δικαστικό σύστημα θάβει κυριολεκτικά τους ανθρώπους, διότι όταν παραμένουν πάνω από τρία έως τέσσερα χρόνια στη φυλακή, αρκετοί περνάνε στην άλλη όχθη. Δεν τη φοβούνται τη φυλακή, τη θεωρούν ένα ενδεχόμενο πια στη ζωή τους. </b><br />
<br />
• Ποια είναι η δική σας προσωπική εμπειρία από ό,τι εννοούμε λέγοντας σύστημα δικαιοσύνης; Τελικά μόνο του πουλιέται το λαθραίο πετρέλαιο, για παράδειγμα;<br />
<br />
<b>Μην αναρωτιέστε πώς πουλιέται το λαθραίο πετρέλαιο. Είναι φτηνό και πουλιέται όπου να ’ναι. Αν αναρωτηθούμε όμως από πού πηγάζει, θα βρούμε μόνον καράβια και μεγάλες εταιρείες. </b><br />
<br />
• Σήμερα, με δυο λόγια, σαν «ειδικός» μετά από τόσα χρόνια και χωρίς πολιτικές σκοπιμότητες, ποια είναι η άποψή σας και τι θέλετε να ακούσουν όλοι όσοι είναι εκεί έξω αλλά και μέσα;<br />
<br />
<b>Αν σου προκύψει στη ζωή σου η «σάρα και η μάρα» τότε θα έρθει και το «κακό συναπάντημα»: φυλακή. Η λίγη φυλακή, αν είσαι νέος και τη γλιτώσεις από τις επιδημίες της φυλακής, μπορεί να είναι «καλό σχολείο». Αλλά, στην περίπτωση που είναι πολλή η φυλακή, αυτά που σε βοηθάνε να κρατήσεις υγιή το μυαλό, την ψυχή και το σώμα είναι ακριβώς τα ίδια πράγματα που σε αγχώνουν και σε πονάνε. Είναι η διατήρηση της αξιοπρέπειάς σου, αλλά και η έγνοια για την οικογένεια και γι’ αυτούς που η κατάστασή σου επηρεάζει τη ζωή τους. Θα ήθελα να πω, σε φίλους και μη, ότι πρέπει να έχουμε μία άλλη ανάγνωση στον «κοινωνικό αυτοματισμό». Πρέπει να είναι «αριστερότροπος» με χροιά αλληλεγγύης και συν-αντίστασης. Επίσης, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα «γουναράδικα», μια που τα επικαιροποίησαν στο Κοινοβούλιο και πολύ σωστά έκαναν, έχουν δύο εισόδους: μία για τις «αλεπουδάρες που πάνε για ψώνια» και την πίσω πόρτα για τις «αλεπουδίτσες που πάνε για γδάρσιμο». Αρα, λοιπόν, είναι πάρα πολλές οι πιθανότητες να ανταμώσουμε! </b><br />
<br />
<br />
<b> «Η Χρυσή Αυγή δεν πάει φυλακή, μόλις βγάζει το μαύρο t-shirt πάει στην υπηρεσία»</b><br />
<br />
• Πρόσφατα και μέσω συλλήψεων πληροφορηθήκαμε ότι αρκετοί μπράβοι με παραβατική συμπεριφορά ανήκουν στη Χ.Α. Πόσο διαδεδομένο είναι αυτό το φαινόμενο αν γνωρίζετε από επαφές με κρατούμενους; Μέσα στη φυλακή γίνεται κάποιος χρυσαυγίτης ή μήπως παύει να ανήκει στον χώρο αυτό όταν συνειδητοποιεί ότι είναι εξίσου ευάλωτος με αυτόν που… μισεί.<br />
<br />
<b>Πιστεύω ότι τα φασιστικά χαρακτηριστικά πηγάζουν από αντιλήψεις και ελαττώματα, περισσότερο επίκτητα και λιγότερο εγγενή. Ο φασισμός είναι ένα φαινόμενο που θα έπρεπε να αντιμετωπίζεται από την επιστήμη της εγκληματολογίας ή της ψυχιατρικής. Δεν είναι δυνατό να έχει πολιτική αντιμετώπιση, παρά μόνον κατά το σκέλος τού ποιος το χρησιμοποιεί και με ποιον τρόπο.
Δεν είναι δυνατό να κουβεντιάζουμε για ξανθούς με ιδιαίτερες μύτες που ξεροψήνουν παιδάκια σκουρόχρωμα με γαμψές μύτες. Αρκετοί έχουμε κάποια χαρακτηριστικά αυταρχισμού μέσα μας, αξία όμως έχει το πώς και πόσο τα τιθασεύουμε.
Οταν, όμως, κάποιος δηλώνει φασίστας, είναι άρρωστος και βλάκας, και φυσικά συγκοινωνούν τα μονοπάτια τους με κάποιους από αυτούς που φουσκώνουν τα χέρια τους και τους γλουτούς τους στα γυμναστήρια ή έχουν κάνει λάβαρο της ζωής τους τα οικονομικά συμφέροντα που κρύβονται πίσω από τις σημαίες των ΠΑΕ, αλλά και με τους μπράβους έχουν κοινά αντιληψιακά στοιχεία και πολλές φορές ταιριάζει να συμβαδίζουν. Μέσα στις φυλακή δεν υπάρχουν χρυσαυγίτες, αλλά κι αν υπάρχουν, το κρύβουν.
Βλέπεις η παλικαριά τους είναι a la carte. Αλλωστε, η Χρυσή Αυγή δεν πάει φυλακή, μόλις βγάζει το μαύρο t-shirt, φοράει τη στολή και πάει στην υπηρεσία.
</b></div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-72045243332861089552013-08-04T15:17:00.003-07:002013-08-04T15:17:24.640-07:00«Το ποτάμι της κοινωνικής οργής φουσκώνει επικίνδυνα»<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-JH8k51bUzGk/Uf7R-vphotI/AAAAAAAAARw/u530HMmjT6A/s1600/images+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-JH8k51bUzGk/Uf7R-vphotI/AAAAAAAAARw/u530HMmjT6A/s1600/images+(1).jpg" /></a>Διαβάστε τη συνέντευξη στην Εφημερίδα Το Παρασκήνιο. Δημοσιεύθηκε το Σάββατο 3 Αυγούστου 2013.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><b>Ο «πρύτανης» των φυλακών απαντά για τις αποδράσεις και την βόμβα στον Εισαγγελέα!</b><br />
<br />
<b>Συνέντευξη στον Γιάννη Ντάσκα </b><br />
<br />
<span style="text-align: justify;">O </span><b style="text-align: justify;">Βασίλης Στεφανάκος</b><span style="text-align: justify;"> κοντεύει να πάρει την εικόνα του «πολιτικού» κρατούμενου στα μάτια των φυλακισμένων του</span><b style="text-align: justify;"> «σκληρού εγκλήματος»</b><span style="text-align: justify;"> αλλά και πολιτών. Ιδιαίτερα γιατί με</span><b style="text-align: justify;"> ακριτομυθίες</b><span style="text-align: justify;">, με </span><b style="text-align: justify;">ευθείες αναφορές</b><span style="text-align: justify;">, με </span><b style="text-align: justify;">φημολογία </b><span style="text-align: justify;">συνδέθηκε ακόμα και με την</span><b style="text-align: justify;"> τρομοκρατία </b><span style="text-align: justify;">και πάντως είναι στον κύκλο των </span><b style="text-align: justify;">ποινικών κρατουμένων</b><span style="text-align: justify;"> που θεωρείται ότι ίσως ακουμπά και στο </span><b style="text-align: justify;">«πολιτικό έγκλημα»</b><span style="text-align: justify;">, όπως στις φυλακές ονομάζεται η δράση των τρομοκρατικών οργανώσεων. </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Οι φήμες τον έχουν συνδέσει κατά καιρούς με τα καλύτερα ονόματα εκτός φυλακής, αλλά και τα πιο σκληρά εντός φυλακής και πάντα είναι ύποπτος ως «ηθικός αυτουργός» αν κάτι σοβαρό «παίζει» στα σωφρονιστικά ιδρύματα.</b> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UolmrMoZIq8/Uf7Sf4OR_vI/AAAAAAAAAR4/Horfs9vmGCs/s1600/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="179" src="http://1.bp.blogspot.com/-UolmrMoZIq8/Uf7Sf4OR_vI/AAAAAAAAAR4/Horfs9vmGCs/s320/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-2.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Τον τελευταίο καιρό οι φήμες συνέδεσαν τον αρχηγό της συμμορίας των Αλβανών <b>Κόλλα</b> με τον Βασ. Στεφανάκο, στο παρελθόν με τον<b> Βλαστό</b>, που θεωρήθηκε ύποπτος για την <b>βομβιστική επίθεση</b> στο <b>σπίτι εισαγγελέως</b> στη Λάρισα. Εκεί βρισκόταν για αρκετό ο Στεφανάκος αλλά μετακινήθηκε.<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Ο «φιλόσοφος»</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ψάξαμε μερικές απαντήσεις από την άλλη πλευρά του λόφου και σας μεταφέρουμε απαντήσεις του, που ίσως σηματοδοτούν και το μέλλον στο χώρο. </b>Όπως θα δείτε από τις απαντήσεις του δεν είναι τυχαίο ότι του απέδωσαν κατά καιρούς προσωνύμια όπως<b> «φιλόσοφος των φυλακών»</b>, <b>«πολιτικός καθοδηγητής των ποινικών»</b>, <b>«πρύτανης των φυλακών»</b> κ.α. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για τη μεγάλη κινητοποίηση της Αστυνομίας, την εξόντωση των καταδιωκομένων (πλην ενός) δραπετών:
<b>«Με τόσα και λιγότερα χρήματα το 1940, οι πατριώτες του Ελληνικού Στρατού έτρεψαν σε άτακτη φυγή τις πανίσχυρες ιταλικές δυνάμεις κατακτώντας παράλληλα τη μισή Αλβανία. Με τρύπια άρβυλα, χωρίς θερμικές κάμερες, ελικόπτερα, κουκούλες και τελευταίας τεχνολογίας όπλα. Στην προκειμένη περίπτωση, η αστυνομική επιχείρηση ήταν ένα επικοινωνιακό τέχνασμα για τον αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης κοστίζοντας στους πολίτες πάνω από ένα εκατομμύριο ευρώ. Πρόκειται για την πεπατημένη μέθοδο φουσκώματος του προβλήματος ώστε να είναι αποδεκτή η όποια λύση με το όποιο τραγικό κόστος, ακόμη και σε ανθρώπινες ζωές. Αν κάποιος σκεφτεί τα πράγματα παραμέσα θα διαπιστώσει ότι τρία – τέσσερα κυνηγημένα αγρίμια με δύο καλάσνικοφ, από την… εποχή του Μάο και τρεις κατσαρόλες, εξευτέλισαν την Αστυνομία. Δυστυχώς η ουσία παραλείπεται και αντ’ αυτής προβάλλεται η εν ψυχρώ εκτέλεση ανθρώπων ως σωτηρία για την τιμή της Αστυνομίας!»… </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για την βομβιστική επίθεση στο σπίτι της εισαγγελέως στη Λάρισα:
<b>«Δεν ξέρω ποιος το έκανε. Ο Βλαστός πάντως το αρνείται. Έχω μάθει όμως ότι η συγκεκριμένη εισαγγελέας επόπτευε και ήταν παρούσα στα εκτεταμένα βασανιστήρια που υπέστησαν κρατούμενοι στη φυλακή των Τρικάλων από την Αστυνομία. Αν λειτουργούσαν η πολιτεία και το υπουργείο Δικαιοσύνης η συγκεκριμένη θα έπρεπε να ελεγχθεί γι’ αυτό. Δεν είναι δυνατόν προφασιζόμενος την έρευνα να βασανίζεις δεσμευμένους ανθρώπους από τη στιγμή μάλιστα που οι κρατούμενοι δεν την αρνήθηκαν. Αυτές οι συμπεριφορές πηγάζουν από το δόγμα «Βεντέτα – Εκδίκηση – Ρεβάνς» που εφαρμόζει το κράτος και προκαλεί κλιμάκωση των αντιδράσεων παρά φόβο».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για την μετακίνησή του από τις φυλακές της Λάρισας: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Μου άλλαξαν φυλακή μετά από 4,5 χρόνια κράτησης στη Λάρισα, γιατί κάποιοι άρχισαν να αισθάνονται ανασφάλεια αλλά και για να αντιμετωπίσουν το θέμα της χορήγησης άδειας την οποία δεν έχουν καμία δικαιολογία πλέον για να μη μου δώσουν. Προφανώς, θα έπεφτε βαριά η ευθύνη στις πλατούλες τους, αν μου την έδιναν και επέλεξαν να με στείλουν στον Δομοκό. Ξέρετε, κάθε φυλακή είναι ένα μικρό φέουδο με τις δικές του ιδιαιτερότητες. Ένα ιδιότυπο σύμπλεγμα εξουσίας του διευθυντή και του αρχιφύλακα, υπό την εποπτεία του εισαγγελέα και με το υπουργείο να τους αφήνει να παρατυπούν – παρανομούν αλλά παράλληλα να τους φορτώνει με ευθύνες όταν κάτι δεν πάει καλά».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για τις φυλακές υψίστης ασφαλείας που θα μεταφερθούν οι επικίνδυνοι κρατούμενοι:
<b>«Τι να τις κάνεις τις φυλακές ασφαλείας; Το να δυσκολέψεις την απόδραση δεν λύνεις το πρόβλημα της εγκληματικότητας. Τον δεμένο σκύλο όσο πιο πολύ τον βαράς, τόσο πιο κακό του κάνεις, διάβασα πρόσφατα. Όσα πιο πολλά «αξεσουάρ» έχει η φυλακή τόσο πιο πολύ σε κοιμίζει. Σε πιάνει κορόιδο. Αν δεν υπήρχαν τηλεοράσεις οι κρατούμενοι θα διάβαζαν παραπάνω. Αν δεν υπήρχαν τηλέφωνα θα γράφανε επιστολές. Αν δεν υπήρχαν ραδιόφωνα θα κουβέντιαζαν περισσότερο. Όλα αυτά γίνονται για να αυξάνουν οι επιτήδειοι τα κέρδη τους από τις κρατικές προμήθειες. Δυστυχώς οι κυβερνώντες όντας βυθισμένοι στην ιδιοτέλειά τους δεν μπορούν να δουν το πρόβλημα στην πραγματική του διάσταση και να το αντιμετωπίσουν. Άλλωστε, η διακυβέρνηση είναι σαν το καρουζέλ στο λούνα παρκ. Προσπαθούν κάποιοι να κάνουν έναν γύρο για να τους μείνουν στο τέλος της διαδρομής, ο τίτλος, η ‘κονόμα και η ατιμωρησία!».</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για τις αποδράσεις από τις φυλακές: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Πάντα κάποιοι θα θέλουν να φύγουν από τη φυλακή και να αποκτήσουν την ελευθερία τους. Μένοντας σε έναν χώρο, που παρακαλάς να περάσει ο καιρός μη συνειδητοποιώντας ότι ουσιαστικά παρακαλάς να σου τελειώσει ο χρόνος μιας και δεν ζούμε αιώνια, αντιλαμβάνεσαι κάποια στιγμή ότι η ελευθερία είναι πολυτιμότερη από τη ζωή. Έστω και αν πρόκειται για υποσυνείδητη θεώρηση, αποτελεί πραγματικότητα ότι η ελευθερία είναι ανώτερη από τη ζωή».</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Για τις κοινωνικές αντιδράσεις και την πιθανότητα τρομοκρατικών ενεργειών: </div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>«Όταν έχεις απαξιώσει την πολιτική, όταν έχεις ο ίδιος απαξιωθεί ως προσωπικότητα και σε πιάνει απελπισία, τότε η αντίδραση είναι αναπόφευκτη. Δεν ξέρω αν θα είναι τρομοκρατικές ενέργειες ή άλλου είδους αντιδράσεις αλλά σε κάθε περίπτωση το ποτάμι της κοινωνικής οργής φουσκώνει επικίνδυνα. Και μάλιστα χωρίς πολιτική αναφορά. Για παράδειγμα, μου ακούγεται παράταιρο να μιλά κανείς για «κυβερνώσα αριστερά» και να πιστεύει ότι εκφράζει μέρος των σκεπτόμενων πολιτών. Η αριστερά είναι πάντα απέναντι από την εξουσία και όποιος τη μετέρχεται για παρελκυστικούς σκοπούς, το μόνο που επιτυγχάνει είναι να συγχύζει τον κόσμο για μικρό διάστημα με πολύ σοβαρές όμως συνέπειες για το μέλλον».
</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Πηγή: <a href="http://www.paraskhnio.gr/2013/08/04/vasilis-stefanakos-to-potami-tis-koi/">Το Παρασκήνιο</a></b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-22656913612692872182013-03-28T02:28:00.000-07:002013-08-04T15:23:18.619-07:00Η επίθεση της Χρυσής Αυγής και το Νομοσχέδιο Ρουπακιώτη<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #2a2a2a; font-family: "Open Sans"; font-size: 22.5pt; letter-spacing: -.6pt;">
</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 15.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-MCLuJGlEeZ4/Uf7T6zZimxI/AAAAAAAAASI/G6dPFDs2hSo/s1600/%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-MCLuJGlEeZ4/Uf7T6zZimxI/AAAAAAAAASI/G6dPFDs2hSo/s1600/%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%AC%CF%82.jpg" /></a></div>
<span style="color: #2a2a2a; font-family: "Open Sans"; font-size: 22.5pt; letter-spacing: -.6pt;">Άρθρο στο Παρασκήνιο.</span><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b><b><br /><span style="color: #2a2a2a; font-family: "Open Sans"; font-size: 22.5pt; letter-spacing: -.6pt;"></span></b>
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 27.0pt;">
<b><span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 18pt;">Παρέμβαση στα δρώμενα πραγματοποιεί ο κρατούμενος Βασίλης Στεφανάκος με άρθρο του στο
</span><a href="http://paraskhnio.gr/"><span lang="EN-US" style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 18pt;">paraskhnio</span><span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 18pt;">.</span><span lang="EN-US" style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 18pt;">gr</span></a><span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt; line-height: 18pt;">.
Το κείμενο του έχει ως εξής :</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt;">
<span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">«Τις
τελευταίες ημέρες ακούω έκπληκτος τις δηλώσεις των «επιφανών» του
πολιτικού συστήματος κατά της Χρυσής Αυγής για την επίθεση της στο
</span><span lang="EN-US" style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Mega</span><span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">.
Κατά την άποψη μου, σε οποιαδήποτε ενέργεια κι αν προβεί κανείς
εναντίον του συγκεκριμένου τηλεοπτικού σταθμού αποτελεί «θεάρεστη
πράξη», καθώς πρόκειται για τον υπ΄ αριθμόν ένα κίνδυνο της κοινωνίας.
Αυτή καθ΄ αυτή η πράξη , σχετίζεται με την ποιότητα , την κουλτούρα ,
την πολιτισμική υπόσταση του δρώντος και τα εφόδια
ή αποθέματα που διαθέτει. Προφανώς στα μέλη της Χρυσής Αυγής περίσσευαν
τα ούρα και οι ταραμάδες.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt;">
<span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Όσον
δε για το επικείμενο νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης , ο Αντ.
Ρουπακιώτης ανέφερε πως θα ψηφιστεί σε τρεις μήνες με την αιτιολογία ότι
φοβάται τις αντιδράσεις μετά τα
τελευταία γεγονότα στις φυλακές. Με δεδομένο ότι ΠΑΣΟΚ , ΔΗΜΑΡ, ΣΥΡΙΖΑ
και Ανεξάρτητοι Έλληνες στηρίζουν την νομοθετική πρωτοβουλία , η μόνη
εξήγηση για την νέα καθυστέρηση εντοπίζεται στην ανησυχία Ρουπακιώτη για
διαρροή μεριδίου ψηφοφόρων από τη ΝΔ προς
τη Χρυσή Αυγή. Το σχέδιο βρίσκεται σε διαβούλευση ήδη έξι μήνες και ως
φαίνεται , σκοπός του υπουργού Δικαιοσύνης είναι να μετατρέψει τις
φυλακές σε Γκουαντάναμο για να προστατεύσει την κυβερνητική συνοχή και
να διαλύσει την κοινωνία.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt;">
<span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Ιστορικά
, οι γενίτσαροι στα επίλεκτα ασκέρια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας
στρατολογούνταν από μικρά παιδιά. Ο συγκεκριμένος ξαναγράφει την Ιστορία
αποδεικνύοντας ότι γενίτσαρος
γίνεσαι ακόμη και κοντά στο τέλος του βίου σου.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt;">
<span style="color: #292929; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.5pt;">Αναρωτιέμαι
αν αυτοί της ΔΗΜΑΡ φόραγαν κουκούλα τόσα χρόνια και το έκρυβαν επιμελώς
ή αποφάσισαν να τη φορέσουν τώρα που έπιασαν κυβερνητικά πόστα. Το
ερώτημα απευθύνεται προς τον
ΣΥΡΙΖΑ από όπου και προέρχονται». </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<hr style="min-height: 2px; width: 100%;" />
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-57729032082465558542013-03-26T10:54:00.000-07:002013-08-04T15:28:14.017-07:00Η εκδίκηση της «γυφτιάς»...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-sDwVq_S8a_k/Uf7VW9YfGDI/AAAAAAAAASY/qeswAGHK_Fk/s1600/%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="218" src="http://1.bp.blogspot.com/-sDwVq_S8a_k/Uf7VW9YfGDI/AAAAAAAAASY/qeswAGHK_Fk/s320/%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%B1.jpg" width="320" /></a></div>
Κάποιοι απέδρασαν <span style="background-color: white;">από</span> τις φυλακές των Τρικάλων...<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><div style="text-align: justify;">
Οι εξωτερικοί φρουροί ευδαίμονες στον απόηχο των συγχαρητηρίων του <b>Ρουπακιώτη</b> για την αποτροπή της <b>απόδρασης Βλαστού</b>, πυροβόλησαν τους ομήρους και κατέρριψαν το ελικόπτερο (αυτά δεν γίνονται ούτε στην Αλβανία), ξαφνιάστηκαν λοιπόν οι παρασημοφορημένοι και αφού πυροβόλησαν κατά λάθος το τζιπ της αστυνομίας και το καφενείο κοντινού χωριού, ξαφνικά είδαν φαντάσματα με πολυβόλα στην ταράτσα. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Μετά απ' όλα αυτά ο Ρουπακιώτης, στο πλαίσιο ανασχεδιασμού των συνθηκών ασφάλειας των φυλακών ξεπέρασε ακόμα και τον <b>Μπάλκο (Υπ. Δημόσιας Τάξης 1977 - 1980). </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Έδωσε, λοιπόν, τη χαρά στους θρασύδειλους μαυροφόρους κουκουλοφόρους αστυνομικούς, τα ανθρωπάκια των 700 - 800 ευρώ, και με τις ευλογίες της εισαγγελικής αρχής να επισκέπτονται στα κελιά τους μεμονωμένα τους κλειδωμένους και δεσμευμένους κρατούμενους και να επιδίδονται σε ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια, τιμωρώντας τους διότι αυτοί...... δεν απέδρασαν. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Τον δε<b> Βλαστό</b> τον έδεσαν κυριολεκτικά χειροπόδαρα, λόγω του ότι στο σπασμένο χέρι με τον γύψο δεν έμπαιναν χειροπέδες, τον κλότσαγαν με τέτοια ένταση που, όπως μας είπαν αστυνομικοί πληροφοριοδότες, αρκετοί από τους μαυροφορεμένους κομάντο έσκισαν τα «καλσόν» τους. Από τις ίδιες πηγές μάθαμε ότι από τα<b> 5 iphone</b> που του βρήκαν, παρουσίασαν μόνο τα 2 και «<b>βούτηξαν»</b> τα υπόλοιπα.<b> Τώρα πως τα μοιράστηκαν οι κλεφτοκοτάδες, πιθανόν να γνωρίζει η εισαγγελέας που θεωρητικά ήταν παρούσα στους βασανισμούς.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αλλά η εποχή που θα ενδιέφεραν τα παραπάνω ως ρεπορτάζ δυστυχώς πέρασε, <u><b>ελπίζω όχι ανεπιστρεπτί.</b></u> Θυμάμαι εποχές που η αδικία επί των αδυνάτων ακόμα και των έγκλειστων ευαισθητοποιούσε, προβλημάτιζε, διότι στα Τρίκαλα αν απέδρασαν 10 είναι άλλοι 800 που βασανίστηκαν ενώ δεν προσπάθησαν καν να αποδράσουν, αν για κάποιους παίζει κάποιο ρόλο αυτό.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αυτοί λοιπόν που κάποτε ήταν σωσίβιο και ελπίδα για τους αδικημένους, η φωνή τους, τώρα επενδύουν στην καταστροφολογία και προσπαθούν να βοηθήσουν την τράπεζα των αφεντικών τους παρέα με τους πολιτικούς αρχηγούς να αγοράσουν φθηνότερα τις πληγωμένες Κυπριακές τράπεζες. Αλλά ένα δεν καταλαβαίνουν όλοι αυτοί που θέλουν υποταγμένους τους ανθρώπους, ότι τα «<b>σκυμμένα κεφάλια έχουν μόνον πίσω σκέψεις»</b> και προσχωρούν στην ηθική του «<b>μνησίκακου»,</b> όπως την περιγράφει ο <b>Νίτσε</b>, η οποία είναι ατελέσφορη μεν, πολύ επικίνδυνη δε. Σε μια χώρα όμως χωρίς ουσιαστικά ενεργό κοινοβούλιο, τι πρέπει να κάνει κάποιος όταν <b>παρακολουθεί το είδωλό του στον καθρέφτη να σαπίζει;</b> Όταν αρχίζει να ντρέπεται για τον εαυτό του αναλογιζόμενος τις ευθύνες του, πόσες διαπιστώσεις άλλες να κάνει; Πόσο να επισημαίνει, πόσο να καυτηριάζει τα γεγονότα;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αντί να μας στοιχειώνει το παρελθόν είναι προτιμότερο να μας διδάσκει για το μέλλον...</div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-24233273639447443862013-03-10T07:18:00.001-07:002013-08-04T15:32:19.320-07:00«Δεν πάει άλλο στις φυλακές»...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-cHR2fXxEobA/Uf7WXpP_8CI/AAAAAAAAASk/OK7AzHNO_vU/s1600/%CF%86%CF%85%CE%BB.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-cHR2fXxEobA/Uf7WXpP_8CI/AAAAAAAAASk/OK7AzHNO_vU/s320/%CF%86%CF%85%CE%BB.jpg" width="320" /></a></div>
Συνέντευξη στην εφημερίδα Το Παρασκήνιο, για τις συνθήκες κράτησης και τα συστήματα ασφαλείας των φυλακών.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><b>Του Δ. Γιαννακόπουλου</b><br />
<br />
Σε σοβαρές αποκαλύψεις για τις συνθήκες κράτησης και τα μέτρα ασφαλείας στις φυλακές Κορυδαλλού προβαίνει ο<b> βαρυποινίτης Βασίλης Στεφανάκος.</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-lEZSOojoowQ/UTyVoFLLeVI/AAAAAAAAARQ/az7uYroEb1c/s1600/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="187" src="http://4.bp.blogspot.com/-lEZSOojoowQ/UTyVoFLLeVI/AAAAAAAAARQ/az7uYroEb1c/s320/%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CF%84%CE%B5%CF%86%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%82-2.jpg" width="320" /></a></div>
Στη συνέντευξη που θα συζητηθεί αναφέρεται στην πρόσφατη αστυνομική επιχείρηση για τα όπλα και τις χειροβομβίδες την οποία χαρακτηρίζει επικοινωνιακό σώου , αφού όπως λέει τα ευρήματα κατάφεραν και τα πήραν νωρίτερα δύο άοπλοι σωφρονιστικοί υπάλληλοι !
Το κείμενο της συνέντευξης έχει ως εξής :<br />
<br />
-Κύριε Στεφανάκο γιατί υπάρχει αυτή η κινητοποίηση από την πλευρά των κρατουμένων σε διάφορες φυλακές ανά την Ελλάδα αυτήν την περίοδο;<br />
<br />
<b>«Δεν είναι κινητοποίηση. Υπάρχει μία αγανάκτηση, μια απελπισία. Τα λέμε χρόνια. Δεν πάει άλλο στις φυλακές. Αυτή τη στιγμή στον Κορυδαλλό ο πληθυσμός είναι υπερτριπλάσιος. Ο κόσμος είναι αγανακτισμένος. Χειμωνιάτικα δεν υπάρχει ζεστό νερό , παρά μόνο μισή ώρα τη μέρα και αν. Δεν πλένεται ο κόσμος. Κοιμούνται πέντε στα κελιά και δύο στα κρεβάτια. Στα κελιά που έφτιαξε η Χούντα για δύο κρατούμενους, σήμερα κοιμούνται πέντε! Το καταλαβαίνετε μετά από τόσα χρόνια Δημοκρατίας; Το ότι δεν εξεγείρονται λοιπόν είναι θέμα χρόνου». </b><br />
<br />
-Θέρμανση έχετε;<br />
<br />
<b>«Αστεία πράγματα. Καθόλου. Θέλω να αναφερθώ όμως στις ευθύνες της Δικαιοσύνης και για το κλίμα ανισονομίας που καλλιεργείται. Για παράδειγμα , υπάρχουν πολλές περιπτώσεις κρατουμένων οι οποίοι έξι χρόνια από τότε που τελείωσε το πρώτο δικαστήριο οι υποθέσεις τους δεν έχουν φτάσει ακόμη στο Εφετείο. Αποφυλακίζονται χωρίς να έχουν δικαστεί σε δεύτερο βαθμό. Αυτό δεν λέγεται αρνησιδικία; Και μέσα σε όλα αυτά η μεγαλύτερη απογοήτευση είναι ότι βλέπουμε τους δημοσιογράφους των καναλιών να αναλώνονται σε συζητήσεις με τους ειδικούς για τις συνθήκες κράτησης, για τις συνθήκες απονομής της Δικαιοσύνης , για τις συνθήκες επικοινωνίας. Το πρόβλημα είναι μεγαλύτερο». </b><br />
<br />
-Με αφορμή τα τελευταία ευρήματα στον Κορυδαλλό όπου εντοπίστηκαν όπλα και χειροβομβίδες, ποια είναι η άποψη σας για το σύστημα ασφαλείας ;<br />
<br />
<b> «Σαφώς και υπάρχουν όπλα και χειροβομβίδες . Αν δεν έχει η φυλακή ποιος θα έχει ; Το νηπιαγωγείο; Κατ΄ αρχάς , τα όπλα κατάφεραν και τα πήραν δύο απλοί άοπλοι υπάλληλοι της φυλακής. Ενώ γνωρίζανε από την Ασφάλεια την ύπαρξη τους , πολύ καιρό τώρα, δεν ήλθαν να τα πάρουν φοβούμενοι το ολοκαύτωμα. Πήγαν λοιπόν οι υπάλληλοι και δύο μέρες μετά , παρουσία μιας τρεμάμενης εισαγγελέως, ήλθαν από την Αντιτρομοκρατική αργά το βράδυ και σχεδόν συνέλαβαν τους υπαλλήλους. Αυτό βέβαια δεν αφορά εμάς τους κρατούμενους αλλά δεν μπορώ να μην αναφερθώ σ το επικοινωνιακό σώου με τους πάνοπλους κουκουλοφόρους που έκαναν έρευνα σε τρία άσχετα κελιά. Κατά τη γνώμη μου, δυστυχώς πλέον η Δημόσια Διοίκηση χειραγωγείται από την Ασφάλεια». </b><br />
<br />
-‘Ηταν καιρό τα όπλα μέσα στη φυλακή;<br />
<br />
<b>«Εγώ το άκουγα αυτό δύο μήνες … Δύο μήνες είπατε; Και γιατί δεν είχε γίνει επιχείρηση να τα μαζέψουν; Γιατί δεν είχαν ψάξει ή δεν ξέρανε με ποιον τρόπο να τα πάρουνε. Μπορεί να τα είχε ένας ταμπουρωμένος τρελός. Δεν είναι εύκολο να πας και να τα πάρεις. Εδώ μέσα πολλοί κρεμιούνται στα κελιά ή πηδάνε από τις ταράτσες. Πρέπει να καταλάβετε το εξής. Για να γίνει μεταγωγή κρατουμένου κινητοποιούνται 30-40 αστυνομικοί και τέσσερα – πέντε οχήματα. Στον Κορυδαλλό βρισκόμαστε 500 απελπισμένοι και μπαίνει ένας υπαλληλάκος το βράδυ και μας βάζει στα κελιά. Καταλαβαίνετε τι άθλος είναι γι΄ αυτόν τον υπάλληλο; Μακριά από μένα να υποστηρίζω τους υπαλλήλους αλλά πρέπει να λέμε αλήθειες. Με κάποια ανθρώπινη συμπεριφορά που έχουν δείξει οι σωφρονιστικοί καταφέρνουν να μας πιάνουν κορόιδα. Ειδικότερα στον Κορυδαλλό , οι συνθήκες και οι ανάγκες έχουν κάνει τους υπαλλήλους να γίνουν σαν άνθρωποι μας. Και από την άλλη έχεις την Ασφάλεια με τα σκυλιά και τις κουκούλες να κάνει εφόδους σε τρία άσχετα κελιά. Γέλαγε όλη η φυλακή . Δυστυχώς αυτά συμβαίνουν όταν το υπουργείο Δικαιοσύνης έχει παραδοθεί στο υπουργείο Δημόσιας Τάξης. Θα σας πω κάτι άλλο. Μεταφέρεται ένας άνθρωπος εδώ από την Κομοτηνή για να δικαστεί σε Πενταμελές Εφετείο Κακουργημάτων με αριθμό δικασίμου 20 . Μα είναι δυνατόν ένα τέτοιο δικαστήριο να δικάσει 20 υποθέσεις σε μία μέρα; Είναι σίγουρο ότι θα πάρει αναβολή. Κι όμως ο άνθρωπος αυτός ταξιδεύει δύο μέρες μέσα στην κλούβα φρουρούμενος από πολυάριθμη ομάδα αστυνομικών . Δηλαδή πλέον των άθλιων συνθηκών μεταγωγής του, υπάρχει και μεγάλο οικονομικό κόστος». </b><br />
<br />
-Τι άμεσο θα μπορούσε να γίνει κύριε Στεφανάκο , ώστε να μετριαστεί η κατάσταση που περιγράφετε;<br />
<br />
<b> «Δεν νομίζω ότι μπορεί να γίνει κάτι . Είναι μια μεγάλη συζήτηση και δεν θα ήθελα να εμπλακώ. Πάντως και η νομοθεσία είναι ένα θέμα γιατί αν τηρούσαν την υπάρχουσα νομοθεσία τα πράγματα θα ήταν καλύτερα. Ο υποτιθέμενος ευαίσθητος Ρουπακιώτης εξέδωσε αυστηρότερους νόμους, παρότι μας είχαν υποσχεθεί ότι η νομοθεσία θα γινόταν πιο λογική, πιο ανθρώπινη. Τι θα τα κάνουν τα κονδύλια που λένε ότι θα αυξήσουν; Θα φτιάξουν 50 νέες φυλακές ; Σας διαβεβαιώ ότι θα γεμίσουν σε μία ώρα. Χιλιάδες με καταδικαστικές αποφάσεις περιμένουν να πάνε φυλακή. Με τις υπάρχουσες κοινωνικές συνθήκες είναι κατά 90% βέβαιο ότι ακόμη κι αν αποφυλακιστεί ο κρατούμενος θα επιστρέψει σύντομα στη φυλακή. Άνθρωποι που έχουν απολυθεί με αναστολή, θα διαπράξουν νέο αδίκημα και θα ξαναρθούν. Φαύλος κύκλος. Θα γεμίσουν οι φυλακές βαρυποινίτες και τότε η κατάσταση θα τεθεί εκτός ελέγχου». </b><br />
<br />
-Πόσο εύκολες είναι πλέον οι αποδράσεις;<br />
<br />
<b> «Εάν ήθελαν εδώ στον Κορυδαλλό απλά να περπατήσουν 2.500 άτομα, θα βγουν στον δρόμο. Τα κάγκελα είναι αστεία υπόθεση. Ξεκολλάς το ένα και σπας τα άλλα. Το ότι γίνονται αναίμακτες απόπειρες απόδρασης , αυτό κοστίζει τελικά στα θύματα, σε όσους προσπαθούν να αποδράσουν. Για παράδειγμα στην περίπτωση της απόπειρας με ελικόπτερο στα Τρίκαλα, ο πιλότος δεν θα ενεργούσε έτσι όπως ενήργησε αν κρατούσαν ομήρους τα μέλη της οικογένειας του. Αντί να χαίρονται λοιπόν που δεν βρίσκονται αντιμέτωποι με ακρότητες , επιβάλλουν την αστυνομική αυθαιρεσία». </b><br />
<br />
-Ιατρική περίθαλψη έχετε ;<br />
<br />
<b>«Ανύπαρκτη. Δεν υπάρχει γιατρός. Είναι 3 νοσοκόμοι για 2.500 κρατούμενους που άλλοι λένε ψέματα κι άλλοι αλήθεια. Δεν ξέρουμε ποιοι έχουν καρκίνο , Aids , ηπατίτιδες. Δεν σας λέω για την ψωρίαση που θερίζει…» </b><br />
<br />
-Πώς είναι η μεταχείριση κρατουμένων; Γιατί αυτή η διαφορετικότητα στην αντιμετώπιση;<br />
<br />
<b>«Όταν είσαι φτωχός είσαι φτωχός. Όταν είσαι βασανισμένος είσαι βασανισμένος. Όταν είσαι αδύναμος , είσαι αδύναμος. Μην αυταπατάσθε όμως . Δεν υπάρχουν πολυτέλειες όπως ακούγεται». </b><br />
<br />
-Και οι διάσημοι κρατούμενοι;<br />
<br />
«<b>Αυτοί βρίσκονται στην πτέρυγα ΣΤ΄ . Κάποιοι μεγαλοκαταχραστές, απατεώνες , ρουφιάνοι και αστυνομικοί. Είναι όμως πολύ μικρή η διαφορά. Το μπουντρούμι είναι μπουντρούμι. Τώρα, αν έχεις λίγη ζέστη παραπάνω ή μπορείς να κάνεις ένα ζεστό μπάνιο , καλό είναι κι αυτό. Εγώ είμαι στο κελί με ένα ακόμη άτομο . Έχω καλύτερη πρόσβαση στους δικηγόρους μου και στην οικογένεια μου. Η ουσία όμως είναι ότι βρίσκομαι στη φυλακή . Είναι ψευδή τα όσα λέγονται για πολυτέλειες. Πρόσφατα άκουγα για τους σολομούς. Μα ο σολομός κοστίζει όσο ένα πακέτο τσιγάρα . Οι τηλεπαρουσιαστές που παριστάνουν τους δημοσιογράφους τα αντιπαρέρχονται όλα αυτά και υπεισέρχονται σε θέματα αστυνομικής υφής. Ψάχνουν να βρουν πώς «πέρασαν» στον Κορυδαλλό οι χειροβομβίδες . Και γιατί να μην «περάσουν»; Εγώ όποια ώρα θέλω, βάζω ό,τι θέλω εδώ μέσα. Μου το πετάνε απ΄ έξω από το προαύλιο». </b><br />
<br />
-Τόσο εύκολο είναι κύριε Στεφανάκο;<br />
<br />
<b>«Πολύ. Τα ναρκωτικά πώς μπαίνουν; Παίρνει ένα χιλιάρικο το εξωτερικό περίπολο και η Αστυνομία της περιοχής και κάνουν τα στραβά μάτια. Τόσο εύκολο είναι». </b><br />
<br />
-Υπάρχει ισχυρή εξωτερική φρούρηση που λειτουργεί αποτρεπτικά για όποιον θελήσει να αποδράσει; <br />
<br />
<b>«Όταν κάποιος δεν έχει πρόβλημα να κάνει κακό , φεύγει από τη φυλακή. Όταν δεν θέλει να κάνει κακό, εκεί ανακύπτει ζήτημα. Αυτό εξαρτάται από την προσωπική ηθική του καθενός . Πόσο και μέχρι ποίου σημείου θέλει να φτάσει. Σας το ξαναλέω ότι 2.500 άνθρωποι αν ξεκινήσουν να περπατάνε – όχι να τρέχουνε – θα φτάσουν στην Πέτρου Ράλλη. Δεν είναι εκεί το θέμα αλλά στο ότι η κοινωνία έχει πλέον γίνει πολύ συντηρητική. Κοιτάζει τη στραβομάρα της , πώς θα πληρώσει το ρεύμα , τα δάνεια της , τα τρέχοντα έξοδα της και εναντιώνεται στον οποιοδήποτε είναι παράνομος . Νομίζει ότι της έχουν κλέψει τα λεφτά γι΄ αυτό λέει : Καλά να πάθει και βρίσκεται στη φυλακή. </b><br />
<br />
-Αναφέρεστε και στις πρόσφατες καταδίκες πολιτικών προσώπων;<br />
<br />
<b> «Ο Παπαγεωργόπουλος και ο Τσοχατζόπουλος μου ήταν ανέκαθεν αντιπαθείς. Αλλά είναι δυνατόν να κάνεις αυτά τα πράγματα τόσα χρόνια και να μην έχεις τη στήριξη της κεντρικής εξουσίας; Δηλαδή ο Παπαγεωργόπουλος ισόβια και όλοι οι άλλοι έξω; Όσον δε για τον Τσοχατζόπουλο, υπάρχει υπουργός Άμυνας που να ακολούθησε άλλον δρόμο εκτός από εκείνον της μίζας ; Όλα αυτά πιστεύω ότι είναι επικοινωνιακά παιχνίδια. Δυο μέτρα και δυο σταθμά; Μα δείτε τι συμβαίνει . Γίνεται κινητοποίηση σε μια φυλακή και δίδεται έμφαση μόνο στην επιχείρηση καταστολής της. Πώς μπήκαν τα ΜΑΤ και πώς η Πυροσβεστική ανέβηκε στις ταράτσες για να σβήσει τις φωτιές. Την ίδια στιγμή ένας φυλακισμένος πεθαίνει αβοήθητος και κανείς δεν δίνει σημασία. Να είστε σίγουρος ότι όλη αυτή η σκληρότητα της κοινωνίας θα γυρίσει πάνω της». </b><br />
<br />
-Τόσο τραγικά είναι τα πράγματα;<br />
<br />
<b> «Όχι . Τραγικά ήταν. Τώρα έχουν φτάσει στο μη περαιτέρω , στο «Δεν πάει άλλο». Κι όσοι μπορούν να συσπειρώσουν τον κόσμο αναρωτιούνται αν πραγματικά αξίζει τον κόπο . Αν προκύψει κάποιο όφελος βελτίωσης των συνθηκών. Δεν είμαι από κείνους που καθαγιάζουν τους κρατούμενους. Το μεγαλύτερο ποσοστό είναι επικίνδυνοι. Αλλά σε κάθε περίπτωση πίσω από κάθε κρατούμενο υπάρχει μια οικογένεια κι ένας κοινωνικός περίγυρος. Ο κρατούμενος δεν παύει να είναι άνθρωπος. Η κοινωνία κάνει λάθος. Δεν τη συμφέρει να βγαίνουν ορκισμένοι εχθροί της»
.</b><br />
<a href="http://www.paraskhnio.gr/"><br /></a>
<a href="http://www.paraskhnio.gr/">Πηγή: </a>www.paraskhnio.gr
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-75527761182494344652013-02-11T12:16:00.000-08:002013-08-04T15:33:18.241-07:00«Τον λύκο μέσα μου δεν θα τον κάνω λυκόσκυλο»!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-vb8stLY5eps/URlR56Wm0nI/AAAAAAAAAQk/na_Oy1oMrPQ/s1600/Steff.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="http://4.bp.blogspot.com/-vb8stLY5eps/URlR56Wm0nI/AAAAAAAAAQk/na_Oy1oMrPQ/s400/Steff.jpg" width="400" /></a><br />
<br />
Συνέντευξη στον Δ. Γιαννακόπουλο, στην εφημερίδα Παραπολιτικά.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
Τίτλος: <b>«Τον λύκο μέσα μου δεν θα τον κάνω λυκόσκυλο»</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ο <b>Βασίλης Στεφανάκος</b>, στο <b><a href="http://parapolitika.gr/">parapolitika.gr</a></b>, σε μια εκ βαθέων εξομολόγηση. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Παρέμβαση στο κοινωνικό – οικονομικό γίγνεσθαι κάνει μέσα από το <b>parapolitika.gr</b> ο Βασίλης Στεφανάκος, που αυτή την περίοδο έχει μεταφερθεί στις φυλακές Κορυδαλλού. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Αποσπάσματα αυτής παρουσιάστηκαν στο χθεσινό φύλλο της <b>εφημερίδας ΠΑΡΑΠΟΛΙΤΙΚΑ</b>. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Σήμερα , παρουσιάζουμε το σύνολο της ενδιαφέρουσας συνέντευξης στην οποία ο Στεφανάκος (όπως και στο blog του <b>vstef.blogspot.com</b>) «ξεδιπλώνει» τις πολιτικές του θέσεις και προβληματισμούς.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Συνέντευξη στον <b>Δ. Γιαννακόπουλο</b> </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Κύριε Στεφανάκο, ανέκαθεν η φυλακή βρισκόταν πολλά βήματα πιο μπροστά για τα συμβαίνοντα στο παρασκήνιο σοβαρών γεγονότων που απασχολούν την κοινή γνώμη, τη δικαστική αρχή και το πολιτικό σύστημα. Τι λέει, λοιπόν, η φυλακή για τη λίστα Λαγκάρντ; Πόσοι από αυτούς που μπαινοβγαίνουν στις Προανακριτικές και τα ανακριτικά γραφεία , έχουν πραγματικές ευθύνες και πόσοι ακόμη έβαλαν το χέρι στη μαρμελάδα αλλά παραμένουν στο απυρόβλητο; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Στη φυλακή καταλήγουν οι «ηττημένοι», ενώ οι «κερδισμένοι» συνεχίζουν στα γραφεία τους ή στα έδρανα τους. Κατόπιν αυτού νομίζω πως η κοινωνία των φυλακών έπεται των εξελίξεων. Εδώ αρκετοί γνωρίζουν πολλά, αλλά τουλάχιστον στην αρχή ελπίζοντας σε μία συμβιβαστική αποφυλάκιση, κρατούν το στόμα τους κλειστό. Όσο κυλάει ο καιρός και απελπίζονται, ότι κι αν πουν δεν υπολογίζεται, αφού δημοσιογραφικά είναι «καμμένο» το θέμα και η κοινή γνώμη ασχολείται με τα επίκαιρα σκάνδαλα. Άλλωστε είναι γνωστό στα δημοσιογραφικά και πολιτικά γραφεία, όπως και στις συντροφιές «πολύξερων» ότι οι αντιπαραθέσεις γίνονται εντός ορίων. Όποιος υπερβαίνει αυτά τα όρια βαφτίζεται καλτ ή προβοκάτορας, εκτός αν έχει τη στήριξη των ΜΜΕ οπότε βγαίνει στη φόρα και κάποιο Βατοπέδι (αλήθεια, το θυμάται κανείς;). Αλλά, δυστυχώς αυτές οι αποκαλύψεις τελικά λειτουργούν ως ξεκαθάρισμα λογαριασμών μεταξύ ομοίων. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Αποστρέφεστε τον χαρακτηρισμό ποινικός αλλά αδυνατώ να χρησιμοποιήσω άλλον προκειμένου να ρωτήσω γιατί κανείς από σας δεν συμπεριλαμβάνετε σε τέτοιες λίστες , παρά το γεγονός ότι εκτίετε μεγάλες ποινές φυλάκισης που έχουν και οικονομικό υπόβαθρο (λύτρα από απαγωγές, εγκληματικές δραστηριότητες κτλ); </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η αποστροφή μου προς τους χαρακτηρισμούς εξαρτάται από το ποιος τους εκφράζει. Είμαι κρατούμενος για ποινικά αδικήματα, δεν είμαι πολιτικός κρατούμενος. Για πολύ λίγα πράγματα απ' όσα έχω κάνει μετανιώνω. Αντίθετα μετανιώνω για πολλά που δεν έχω κάνει. Για τα οικονομικά θέματα έχω ζητήσει παραιτούμενος των δικαιωμάτων μου να ελεγχθώ εγώ και οι έως τρίτου βαθμού συγγενείς μου, απανταχού και παντοιοτρόπως. ΄Εχω ελεγχθεί δύο φορές και ουδέποτε υπήρξε ένδειξη παράνομου ή και νόμιμου πλουτισμού. Άρα ή δεν είχα οφέλη ή τα έχω θάψει. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Πλέον όσων σας καταλογίζουν, ουδείς αμφισβητεί την επιτυχημένη επιχειρηματική σας δραστηριότητα. Ως επιχειρηματίας πώς καταφέρνετε να διευθύνετε τις εταιρίες σας μέσα από τη φυλακή; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ήμουν δραστήριος, αλλά όχι επιτυχημένος επιχειρηματίας. Απλά επιβίωνα επαγγελματικά, σχεδόν τριάντα χρόνια. Πλήρωνα όπου χρωστούσα, αλλά και τους λογαριασμούς μου στο «κράτος». Πια λίγη σημασία έχει τώρα αυτό. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Είναι εύκολο να ζητεί κανείς από την εκάστοτε κυβέρνηση την τριετία του Μνημονίου , να ζητεί την αποφυγή των οριζόντιων περικοπών στις ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού με μοναδικό «αντίβαρο» την πάταξη της φοροδιαφυγής. Πόσο δύσκολο όμως είναι να επιτευχθεί κάτι τέτοιο από τη στιγμή που το Κράτος της Μεταπολίτευσης έχει δομηθεί πάνω σε γραφειοκρατικούς μηχανισμούς που τροφοδοτούν την διαφθορά; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η παγκόσμια καπιταλιστική κρίση νομίζω ότι ήταν απλά η βελόνα που έσκασε τη φούσκα της ελληνικής οικονομίας. Όλο αυτό το αρνητικό κλίμα που έχει προκύψει από τις ηγεσίες των χωρών της ΕΕ., προς τους έλληνες ομολόγους τους, συνίσταται στο ότι οι έλληνες πολιτικοί δεν παίζουν σωστά το ρόλο τους με συνέπεια να εκθέτουν-δυσφημούν το σύστημα και να ξεσηκώνουν το «ποίμνιο». Τους καταλογίζουν προχειρότητα, έλλειψη πυγμής και ομηρία άνευ όρων από τζάκια πολιτικά και επιχειρηματικά με αποτέλεσμα να οδηγηθούμε σε μια κατασταλτική μορφή καπιταλισμού που απλά ξεζουμίζει ότι έχει απομείνει στο φτωχό τόπο μας κάνοντας μας να ονειρευόμαστε όχι πια «σοσιαλισμούς», αλλά έστω ένα καπιταλιστικό σύστημα στην παραγωγική του μορφή με μια δουλίτσα έστω για να πληρώνουμε τους λογαριασμούς. Αυτό πλέον είναι επιτακτική ανάγκη για να διατηρηθεί το σύστημα. Πιστεύω ότι θα καταλάβουν πως με επιστρατεύσεις και καταστολή, όσους Στουρνάρες και αν στείλουν οι εταίροι, το υπάρχον πολιτικό προσωπικό της συγκυβέρνησης, είναι ακατάλληλο. Σύντομα θα χρειαστεί αυτό το ρυθμιστικό ρόλο ανάμεσα στην κοινωνία και την άρχουσα τάξη -κάτι το οποίο κατά τη γνώμη μου είναι ο θεσμικός ρόλος των κυβερνήσεων στο καπιταλιστικό σύστημα- να το προσπαθήσει η αξιωματική αντιπολίτευση. Βέβαια, όλα αυτά τα παραπάνω δεινά δεν θα ήταν δυνατό να επιτευχθούν δίχως τους διεφθαρμένους μηχανισμούς της γραφειοκρατίας και τη συνέργεια της Δικαιοσύνης. Μένει να δούμε τί θα κάνει με αυτό η διάδοχη υπό τον ΣΥΡΙΖΑ κυβέρνηση. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Από την ενασχόληση σας όλα αυτά τα χρόνια με το επιχειρείν, έχετε εντοπίσει τρόπους αύξησης των δημοσίων εσόδων και πάταξης της διαφθοράς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Καπιταλισμός μεν, παραγωγικός δε, με θέσεις εργασίας, με κοινωνικό πρόσωπο, κάτι σαν τις σοσιαλδημοκρατίες του Βορρά. Εχω ζήσει σε τέτοια περιβάλλοντα και μου φαντάζει καλή μια τέτοια εκδοχή για τον κουρασμένο κοσμάκη, κάτι σαν διάλλειμα. Δεν πρέπει, όμως, να ξεχνάμε ότι εκ των συστατικών του DNA της κερδοσκοπίας είναι ο ανταγωνισμός ο οποίος εξελίσσεται αυτομάτως σε αθέμιτο. Αρα, λοιπόν, η κερδοσκοπία είναι σύμφυτη με τη διαφθορά, δε μπορεί να είναι αλλιώς. Αυτή η... στάνη, αυτό το τυρί βγάζει! Ετσι, λοιπόν, η κατάσταση αυτού του παραγωγικού μοντέλου θα μεταλλαχθεί σύντομα σε κατασταλτικό-αδηφάγο. Αυτό θα πρέπει να περιμένουμε. Με αυτές, λοιπόν, τις λύσεις απλά κυλάει ο χρόνος. Υπάρχει, βέβαια, κι άλλος δρόμος, ο μακρύς και ο επίπονος της αντίστασης, της ξεκάθαρης άρνησης να παραιτηθείς από τις αρχές σου, για όσους οραματίζονται το καλό της ανθρωπότητας με διαφορετικές κοινωνίες. Αλλά κι αυτός είναι ένας δρόμος που αν σε ενδιαφέρει να φτάσεις, δεν θα αντέξεις. Είναι ένας δρόμος γι' αυτούς που αρκούνται στο ταξίδι... </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Αυτή την περίοδο κρατείστε στον Κορυδαλλό. Πώς αισθάνεστε «περιβαλλόμενος» από καταχραστές δημοσίου χρήματος που μέχρι πρότινος διεκδικούσαν την πρωθυπουργία ή πρωτοστατούσαν ως επιφανείς στο επιχειρηματικό - κοινωνικό γίγνεσθαι; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Αυτοί στεγάζονται σε ειδική πτέρυγα κράτησης, αλλά πολλές φορές συναντιόμαστε στους κοινόχρηστους χώρους της φυλακής. Στην αρχή επηρεασμένος από το κλίμα της φυλακής, ήθελα να τους δώσω καμιά καρπαζιά, αλλά τί νόημα θα είχε, αφού είναι ηλικιωμένοι και παριστάνουν και τους αρρώστους. Αλλωστε η όποια «καρπαζιά» σε κάτι τέτοιους έχει νόημα όταν αυτοί είναι «ένδοξοι στην εξουσία» και έχουν και τη συνοδειούλα τους. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>(Η ώρα πήγε 7:25 το πρωί, μόλις τώρα μου ξεκλείδωσε ο Παντελής την πόρτα) </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Αποτελεί λύση για τη Δημοκρατία η ποινικοποίηση της Χρυσής Αυγής από τη στιγμή που ο εκφασισμός της κοινωνίας έχει ήδη αποφέρει στο κόμμα του κ. Μιχαλολιάκου 440.000 ψήφος στις τελευταίες εκλογές ; Θυμίζω ότι ο Χίτλερ εξελέγη στη Γερμανία ενώ στην Ιταλία η εξουσία παραδόθηκε στον Μουσολίνι τον Οκτώβριο του ’22 από τον βασιλιά Βίκτορ Εμμανουήλ Γ’. Το φασιστικό κόμμα του Ντούτσε, αριθμούσε τότε 37 βουλευτές. Ποιοι είναι οι τρόποι αντιμετώπισης ενός τέτοιου φαινομένου που γνωρίζω ότι έχει πάρει μεγάλες διαστάσεις και στις φυλακές , λόγω της συμφόρησης τους από αλλοδαπούς; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ζούμε σε ένα θλιβερό πολιτικό περιβάλλον. Η λέξη Δημοκρατία είναι ταμπέλα σε ξενοίκιαστο μαγαζί. Το κοινοβούλιο δεν ελέγχει, δε νομοθετεί. Στην κοινωνία προβάλλουν οι τηλεοράσεις τα καβγαδάκια των βουλευτών και τις αστυνομικές ηλεκτρονικές τους έρευνες. Η υπό τον Στουρνάρα συγκυβέρνηση είναι μία πλειοψηφία την οποίαν διέπουν τρία χαρακτηριστικά: ΝΔ-αυταρχισμός, ΠΑΣΟΚ-απάτη και ΔΗΜΑΡ- ότι χειρότερο: υποκρισία. Το μόνο που κάνει το σύστημα να προσομοιάζει με Δημοκρατία είναι η διαδικασία των εκλογών. Εδώ πάλι έχουμε έναν λαό πολιτικά ανώριμο, με μη ενηλικιωμένη σκέψη, ξενυχτισμένο και με πονοκέφαλο μετά το πάρτι των τελευταίων χρόνων. Η ετυμηγορία του, πόση σοβαρότητα μπορεί να έχει; Και τί μπορεί να κάνει κάποιος άλλος που δε συμφωνεί με αυτό; Ν' αρχίσει να μαλώνει με τον παλιό του φίλο, τον γείτονά του, διότι αυτός επιμένει να κρέμεται από τα ναυάγια των παλιών κομμάτων, αντί να πάρει απόφαση να κολυμπήσει και να σωθεί; Πως να εξηγήσει ότι αυτές οι εμμονές του φίλου και γείτονα, επηρεάζουν το μέλλον και του δικού του παιδιού; Πιστεύω, λοιπόν, στο παρόν πολιτικό σκηνικό πως οι ακροδεξιοί αν δεν ήταν βλαμμένοι να επιμένουν στο ναζισμό και στον ακραίο ρατσισμό, θα ήταν πρώτο κόμμα. Και το ξενοίκιαστο μαγαζί με την ταμπέλα Δημοκρατία, θα έγραφε από κάτω και Χρυσή Αυγή. Στη φυλακή Χρυσή Αυγή δεν υπάρχει. Κι αν είναι και κανένας, κρύβεται! Τώρα, αν τους ποινικοποιήσουν και έρθουν, θα έχει ενδιαφέρον, αν και δε νομίζω να έρθουν διότι η ακροδεξιά είναι συνυφασμένη με το παρακράτος και δεν πάει ποτέ φυλακή, απλά πάει στην υπηρεσία της. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Πόσο και μέχρι πότε θα «φοράτε» αυτό το «κουστούμι» που σας έχει στερήσει «τον ανώτατο Θεό που κυβερνά όλους τους άλλους» όπως έγραφε ο Καμύ για την ελευθερία; Οι δικαστές αποφαίνονται: «Ισόβια» . Πιο παλιά έχετε πει ότι ανά πάσα στιγμή μπορείτε να αποδράσετε. Γνωρίζω ότι τα «σίδερα» δεν προσδιορίζουν το πρόβλημα για σας αλλά η διάθεση. Μέχρι πότε θα υπομένετε να αποφανθεί η Δικαιοσύνη για την κοινωνική σας επανένταξη; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Στη φυλακή είμαι γιατί έπαιξα και έχασα. Είχα την ψευδαίσθηση ότι στο πόκερ χρειάζεται ευφυΐα και θάρρος. Ήθελε, όμως, σύνεση και σημαδεμένη τράπουλα. Αν γύρναγα πίσω το χρόνο, θα ήθελα αν ήταν να πάω φυλακή, να πήγαινα σε πιο μικρή ηλικία. Τολμώ να πω ότι στη φυλακή ενηλικιώνομαι. «Δεν έμαθα την ελευθερία στα κείμενα του Μαρξ, την έμαθα στη μιζέρια», έγραψε επίσης ο Καμύ. «Όσο για τον ανώτατο θεό που κυβερνά όλους τους άλλους», δεν είναι η ελευθερία που προσδιορίζεται από τα σίδερα. Έχω διανύσει μία έντονη ζωή από απολαύσεις και δραστηριότητες, όπως ορίζονται από την καθημερινότητα του ανθρώπου. Τα πρώτα χρόνια φυλάκισης με ενοχλούσε η ήττα μου και φοβόμουν μη συνηθίσω τη φυλακή και ιδρυματοποιηθώ. Αργότερα, αφού έπαψα να ονειρεύομαι για μένα και στα όνειρα μου πρωταγωνιστούν πιο ενδιαφέρουσες φιγούρες, κατάλαβα ότι μπορώ να κάτσω στη φυλακή όλη μου τη ζωή και να νιώθω ελεύθερος, αν οι πρωταγωνιστές των ονείρων μου είναι ευτυχισμένοι μαζί με όλους όσους αγαπώ πολύ ή και λιγότερο με την προϋπόθεση ότι θα καταφέρνω να τσακίζω όποιον τους ενοχλεί, διότι παρά τους φιλοσοφικούς περιπάτους, το λύκο μέσα μου δεν θα τον κάνω λυκόσκυλο...Άλλωστε, πόσο θα ενδιέφεραν τα λεγόμενα μου αν δεν τα έλεγε ένας ποινικός κατάδικος;</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5735510905880073926.post-34093423778015884592013-01-29T12:09:00.000-08:002013-01-29T12:09:14.155-08:00ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-J1x39g7bp_w/UQgsLY8f8BI/AAAAAAAAAQI/1vG3upNWhwA/s1600/%CE%92%CE%B1%CF%83.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="http://2.bp.blogspot.com/-J1x39g7bp_w/UQgsLY8f8BI/AAAAAAAAAQI/1vG3upNWhwA/s400/%CE%92%CE%B1%CF%83.jpg" width="400" /></a></div>
Αναδημοσιεύω την συνέντευξη που έδωσα στον Δ. Γιαννακόπουλο και την εφημερίδα Παρασκήνιο. Οφείλω να τον ευχαριστήσω για τα αυτονόητα... ότι δεν έκοψε τη συνέντευξη και δημοσίευσε τις απαντήσεις, όπως ακριβώς τις έδωσα.
<br />
<a name='more'></a><br /><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Συνέντευξη στον Δημ. Γιαννακόπουλο</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ένας άλλος Στεφανάκος, πέρα από τα είδωλα της τηλοψίας , μπροστά στον καθρέφτη της πραγματικότητας του , παρουσιάζει στο<b> «Π»</b> στιγμιότυπα από την ενδόμυχη φύση του </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Τίτλος: «Τρομοκρατία και οργανωμένο έγκλημα δεν μπορούν να συνδεθούν» </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ο Πένταρχος (θεωρητικός του Δικαίου του 19ου αιώνα) υποστήριζε ότι «η επαναστατική προπαγάνδα ,είναι από την ενδόμυχη φύση της η άρνηση των θεσμών του Κράτους , γιατί ο πιο αυθεντικός χαρακτήρας της δεν μπορεί να καθορίζει άλλο πρόγραμμα παρά μόνο την καταστροφή όλων όσων υπάρχουν». Αυτή η επαναστατικότητα , περιβαλλόμενη από την πολύτροπη σκέψη των ελευθεριακών, προκύπτει στον λόγο του Βασίλη Στεφανάκου! </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Διαβόητος ή διάσημος; Εγκληματίας , ισοβίτης ή ένας από τους φυλακισμένους που επιλέγει να μελετά για να
δαμάσει την ενεργητικότητα του από το να φυλλομετρά για να γεμίσει την ώρα του. Για δυο πράγματα τον κακίζω: α) που δεν μπορεί να αντέξει τη σαβούρα της τηλοψίας κι αυτό θα το πετύχει μόνο όταν θα αποφασίσει να κλείσει οριστικά το κουμπί της τηλεόρασης και β) για τις συνεντεύξεις που κατά καιρούς έχει δώσει σε ανθρώπους (σς πέραν της δημοσιογραφικής τους ιδιότητας) που τον ρωτούσαν για να στείλουν την είδηση στους εντολείς τους κι εκείνοι ως κριτές της Μοναδικής Αλήθειας , θα αποφάσιζαν αν και πότε θα την
προέβαλαν. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Η σημερινή συνέντευξη αφορά στην άλλη πλευρά του «στυγερού εγκληματία». Αφορά τον Βασίλη που με συμπληρώνει στον Κροπότκιν, με πηγαίνει παραπέρα στον Φουκώ, που γράφει στην «Εποχή» και «ξετρυπώνει» την παρωδία του Βάρναλη στο «ΑΝ» του Κίπλινγκ. Χωρίς όλα αυτά να σημαίνουν ότι δεν δίνει και ειδήσεις για το παρακράτος , το οργανωμένο έγκλημα, την τρομοκρατία και τις συνθήκες διαβίωσης των φυλακισμένων. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Κύριε Στεφανάκο, γιατί επιτίθεσθε με τέτοια σφοδρότητα κατά του κ. Ρουπακιώτη αναφέροντας ότι μετέρχεται «Χρυσαυγίτικες νοοτροπίες με συστημικό κουστούμι»; Πιστεύετε ότι η Δικαιοσύνη έχει περιέλθει σε τέτοιο επίπεδο κρίσης; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Έτσι σχολίασα την είδηση ότι προωθεί νόμο με τον οποίο θα αποτελεί ιδιώνυμο αδίκημα ή έστω επιβαρυντική διάταξη η ιδιότητα και μόνον του μετανάστη-πρόσφυγα. Η παρουσία του Ρουπακιώτη στο υπουργείο Δικαιοσύνης δημιούργησε προσδοκίες ότι θα βελτιωθούν λίγο οι συνθήκες, αλλά δυστυχώς μόνον περιοδείες στις φυλακές, κούφια λόγια και βέβαια το γαϊτανάκι των επιτροπών τις οποίες θα χαρακτήριζα σχεδόν εκτός θέματος, τον «μόνιμο» καθηγητή Πανούση και συζητήσεις περί όνου σκιάς. Αλλά, δυστυχώς χρειάζεται βούληση, πυγμή και θάρρος
για να κάνεις τομές στους τομείς δικαιοσύνης και φυλακών. Δε γίνεται από χειραγωγούμενους πολιτικούς ουραγούς, ομήρους των επιλογών τους. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Πόσο έχει μεταβληθεί η ανθρωπογεωγραφία των φυλακών την τελευταία τριετία; Έχει αυξηθεί ο αριθμός των εγκλείστων για οικονομικά εγκλήματα και ποιας φύσεως είναι αυτά; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Oι φυλακές από «στέκια» ορισμένων, έγιναν πολυσύχναστα μέρη. Ένας τραγέλαφος, άσπροι μαύροι κίτρινοι, πλούσιοι, φτωχοί, σκληροί και ευαίσθητοι και όλοι αυτοί ο ένας πάνω στον άλλον. Σε κελί δύο ατόμων, μένουν έξι, σε θαλάμους έξι ατόμων, μένουν δώδεκα. «Η ένδεια των ανθρώπων και η διαφθορά των ηθών πολλαπλασιάζουν τα εγκλήματα και τους ενόχους», αυτό το είπε γάλλος δικαστής το 1768. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Σύμφωνα με τα στατιστικά δεδομένα , οι περισσότεροι από τους μισούς φυλακισμένους είναι αλλοδαποί. Πόσο επηρεάζει την «καθημερινότητα» της φυλακής μια τέτοια πολιτισμική δυσμορφία από τη στιγμή μάλιστα που τα κρούσματα ρατσιστικής βίας πολλαπλασιάζονται και εντός των σωφρονιστικών καταστημάτων , όπως άλλωστε συμβαίνει στην κοινωνία ; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η συμβίωση των ανθρώπων στα στενά ντουβάρια της φυλακής γίνεται δυσκολότερη με τη διαφορά κουλτούρας, ηθικής και εθνικότητας. Οι ιδιαίτερες συνθήκες διαβίωσης αναγκάζουν τους όμοιους να ομαδοποιούνται με συνέπεια να παρατηρούνται συμπτώματα αγελαίας συμπεριφοράς με εκατέρωθεν ρατσισμό και βέβαια, καθοριστικό ρόλο την πολυπληθέστερη και μαχητικότερη αγέλη. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Στην εποχή του Μνημονίου, πώς θα χαρακτηρίζατε τις επιδεινούμενες συνθήκες διαβίωσης των κρατούμενων; Διαβάζω συνεχώς στα κείμενα σας για τεράστια κενά στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, το φαγητό , την υγειονομική παρακολούθηση των κρατουμένων... </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Τις ήδη κακές συνθήκες διαβίωσης χειροτέρεψε η οικονομική κρίση, αλλά θεωρώ ότι το κυρίαρχο πρόβλημα της λειτουργίας των φυλακών είναι η ανεπάρκεια, η ασυνειδησία και η διαφθορά της εκάστοτε πολιτικής ηγεσίας σε πλήρη εναρμόνιση με τους δημόσιους υπαλλήλους του υπουργείου Δικαιοσύνης και τους διοικητικούς υπαλλήλους της φυλακής με εξαίρεση το φυλακτικό προσωπικό οι οποίοι θεωρούνται και αναλώσιμοι από τη διοίκηση, ως φτωχοί συγγενείς. Οι υπόλοιποι συμπεριφέρονται ως να δημιουργήθηκαν οι φυλακές και οι περί αυτών
υπηρεσίες για να την βολέψουν επαγγελματικά οι ίδιοι. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Υπάρχουν πρακτικοί τρόποι στοιχειώδους εξασφάλισης της ανθρώπινης αξιοπρέπειας εντός των φυλακών και ποιοι είναι αυτοί; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Την αξιοπρέπεια δε μπορεί κανένας να σου την πάρει, αν δεν την παραδώσεις. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Έχετε καταδικαστεί για πλήθος κακουργηματικών ενεργειών, τις οποίες αμφισβητείτε και διαρκώς εφεσιβάλλετε. Γιατί το κάνετε αφού αποδεδειγμένα – κατά το δικαστήριο- συμμετείχατε σε αυτές; Μπορείτε να μας θέσετε ορισμένα παραδείγματα καταδικαστικών σας αποφάσεων, για τις οποίες έχετε αποδεικτικά στοιχεία ότι αδικηθήκατε; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η πρώτη παράμετρος αδικίας είναι να δικαστείς για πράξη που δεν έκανες. Εγώ, λοιπόν, έχω καταδικαστεί κάποιες φορές για πράξεις που δεν έκανα. Η δεύτερη παράμετρος αδικίας είναι η ποινική αξιολόγηση, δηλαδή η βαρύτητα της «κακής» πράξης. Κι εκεί νιώθω αδικημένος. Οφείλω, όμως, να πω ότι υπάρχουν λίγες, αλλά σημαντικές εξαιρέσεις δικαστών και εισαγγελέων που προσπαθούν να διατηρήσουν τον αυτοσεβασμό τους. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Πριν από τη φυλάκιση σας , ήσασταν ο «διασημότερος καταζητούμενος». Νωρίτερα δε, ο «το διασημότερο πρόσωπο του υποκόσμου». Το όνομα σας δεν έχει απλώς ταυτιστεί με το οργανωμένο έγκλημα αλλά αποτελεί τον βασικό του βραχίονα. Γιατί τέτοια στοχοποίηση; Και με την πειθαρχημένη μαθηματική λογική να βάλει κανείς κάτω τα πράγματα , δεν μπορεί να προκύψει ότι ένας άνθρωπος ή έστω ένας κύκλος ανθρώπων που τον περιβάλλουν, μπορούν να συμμετέχουν σε τόσες ποικιλόμορφές μορφές ποινικής δραστηριότητας… </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Η ταύτιση μου με το οργανωμένο έγκλημα είναι η πλέον υποτιμητική ετικέτα που δεν θα ήθελα. Το έγκλημα οργανώνεται για να εξασφαλίσει βασικά την ατιμωρησία του, άρα οργανωμένο έγκλημα σημαίνει παράνομες συναλλαγές και συνεργασία με τις Αρχές με ανεπίσημες αλληλοεξυπηρετήσεις. ΔΗΛΑΔΗ ΠΑΡΑΚΡΑΤΟΣ. Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ρομαντισμού πλέον στο οργανωμένο έγκλημα. Πρόκειται περί ατόμων χωρίς ηθικούς φραγμούς, συνεργάτες της αστυνομίας που εκμεταλλεύονται αδύναμους ανθρώπους βασιζόμενοι στα πάθη και τις αδυναμίες τους.
Κατατάσσω το οργανωμένο έγκλημα σαν το νούμερο δύο κοινωνικά άδικο σύστημα μετά την πολιτική εξουσία. Τα περί δημοσιότητας, είναι δημιουργήματα σημεία των καιρών. Η πιο ξεπεσμένη μορφή δημοσιογραφίας είναι οι λεγόμενοι: αστυνομικοί συντάκτες. Αυτοί που βαπτίζουν ρεπορτάζ τα σαλιαρίσματα στο τηλέφωνο με τους διεφθαρμένους χωροφυλάκους φίλους τους, οι οποίοι και τους κατευθύνουν μέσω δημοσιευμάτων για να εξυπηρετήσουν τις σκοπιμότητές τους. Φανταστείτε πόσο «φθηνό κρέας» καταντούν τη δημοσιογραφική τους υπόσταση οι
συγκεκριμένοι αστυνομικοί συντάκτες που την ταΐζουν στα «σκυλιά». </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-Ο Κροπότκιν ήταν ξεκάθαρος στη θέση του για τη φυλακή ότι αποτελούσε ανέκαθεν το πανεπιστήμιο του εγκλήματος ενώ χαρακτήριζε το δικαστήριο , σχολείο θηριωδίας. Αναλόγως ο Φουκώ, δεκαετίες αργότερα, μιλώντας για τη Λαϊκή Δικαιοσύνη, αναρωτιόταν «μήπως το δικαστήριο δεν είναι μια μορφή λαϊκής δικαιοσύνης αλλά η πρώτη παραμόρφωση της». Εσείς ως ο «διασημότερος έγκλειστος» πλέον , πού τοποθετείτε το «ζύγι» σε μια τέτοια «ζυγαριά»;</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Ολοκληρώνοντας τη φράση ο Κροπότκιν είπε: «Αν οι κύριοι που βρίσκονται στην εξουσία ήταν πραγματικά τόσο ευφυείς και αφοσιωμένοι στο κοινό καλό… ο δικαστής δε θα είχε τη θηριωδία να καταδικάσει τη γυναίκα και τα παιδιά εκείνου που στέλνει στη φυλακή να υποφέρουν χρόνια πείνας και μιζέριας και να πεθάνουν μία μέρα από αναιμία. Ποτέ ένας εισαγγελέας δε θα ζητούσε το κεφάλι ενός κατηγορούμενου απλά και μόνον για να κάνει επίδειξη του ρητορικού του ταλέντου και πουθενά αλλού δε θα βρισκόταν δεσμοφύλακας ή δήμιος για να
εκτελέσει τις αποφάσεις που οι δικαστές δεν έχουν το θάρρος να εκτελέσουν οι ίδιοι». Αυτά είπε ο Κροπότκιν πριν από πάρα πάρα πολλά χρόνια. Ο Φουκώ αναλυτικότερα υποστηρίζει ότι «η άγνοια και η φτώχεια των κρατουμένων και η αδιαφορία για τις εκκλήσεις δικαίου… η υπερβολική εξουσία που έχει παραχωρηθεί στους Ανθρώπους του Βασιλιά (Δένδιες λέω εγώ) όχι μόνον σε σχέση με τους κατηγορούμενους, αλλά και ως προς τους υπόλοιπους δικαστικούς λειτουργούς, όπως επίσης η υπερβολική εξουσία της κατηγορούσης αρχής στην οποία
προσφέρονται χωρίς σχεδόν κανένα όριο τα μέσα για να ασκεί διώξεις, ενώ οι κατηγορούμενοι που βρίσκονται ενώπιον της, είναι αφοπλισμένοι, γεγονός που οδηγεί τους δικαστές να είναι άλλοτε πολύ αυστηροί και άλλοτε από αντίδραση πολύ επιεικείς». Έτσι περιέγραφε την παραμόρφωση της δικαιοσύνης ο Φουκώ πριν από πάρα πάρα πολλά χρόνια. Μετά από όλα αυτά τα παραπάνω τι μπορώ να προσθέσω εγώ ένας αδαής και φτωχός κατάδικος παρά μόνον ότι η δικαιοσύνη είναι από τα αγαθά που δεν δύναται να είναι ολίγον. Κάπως έτσι σαν την εγκυμοσύνη… </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Πού οφείλονται οι τρομοκρατικές ενέργειες του τελευταίου διαστήματος; Πρόκειται για τρομοκράτες - υπό την έννοια των θιασωτών της «ένοπλης πάλης» - ή για παρακρατικούς μηχανισμούς που επιδιώκουν να αποσταθεροποιήσουν το κλίμα, έτσι όπως πάει να διαμορφωθεί μετά την απόφαση χορήγησης ενός δεύτερου «Σχεδίου Μάρσαλ» από τους εταίρους - δανειστές ; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Δεν θα κρίνω το πώς αυτοπροσδιορίζεται κάποιος. Θεωρώ ότι δεν τρομοκρατείται η κοινωνία από τις ενέργειες αυτές παρά μόνον η συμμορία της ΓΑΔΑ και της Κατεχάκη, διότι αμφισβητείται η παντοδυναμία της. Είναι μία μορφή αντίστασης με συμβολικές ενέργειες. Θεωρώ το επιχείρημα ότι αυτές οι ενέργειες εντείνουν τα κατασταλτικά μέτρα, είναι προβοκατόρικο και κακώς χρησιμοποιείται από το ΚΚΕ. Αλίμονο αν προσχωρήσουμε στην άποψη ότι δεν ενοχλούμε το κακό καθεστώς για να μη μας μαλώσει. Τα παλιά χρόνια έλεγαν στην ΚΝΕ: «Η όξυνση
των αντιθέσεων επιταχύνει τον ρυθμό των εξελίξεων για κοινωνική δικαιοσύνη». Και τόνιζαν, μάλιστα ότι το έλεγε ο Λένιν. Μερικοί από την τότε ΚΝΕ έγιναν παπαγαλάκια του συστήματος. Πρέπει να υποθέσουμε ότι έγιναν όλοι; Εγώ θεωρώ αυτούς τους ανθρώπους αντιστασιακούς και τους κρατούμενους αυτούς, πολιτικούς κρατούμενους. Δεν έχουμε ιδέα τι σημαίνει τρομοκρατία. Ας κοιτάξουμε γύρω - γύρω στην Ασία και θα καταλάβουμε. Η μόνη τρομοκρατία που βιώνουμε είναι η ανέχεια και η αβεβαιότητα για το μέλλον.
</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Σε ποιο βαθμό διασυνδέονται η τρομοκρατία με το οργανωμένο έγκλημα; Τα κατά καιρούς ευρήματα , δείχνουν ευθεία «εξάρτηση» των τρομοκρατών με τους κοινούς ποινικούς. Άλλωστε, οι διατελέσαντες τα τελευταία χρόνια υπουργοί Δημόσιας Τάξης , έχουν μιλήσει ευθέως για τέτοιους συσχετισμούς… </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Σε όσους γνωρίζουν είναι βεβαιότητα ότι είναι αδύνατον να διασυνδεθεί η τρομοκρατία με το οργανωμένο έγκλημα. Είναι ευχής έργον μεμονωμένα άτομα, συνειδητοποιώντας την κατάσταση να επαναπροσδιορίσουν την πορεία τους. Πάντως μέσα στη φυλακή τους ποινικούς με τους πολιτικούς κρατούμενους, τους χωρίζουν ένα ή δύο κελιά. Τώρα για τους διατελέσαντες υπουργούς Δημόσιας Τάξης, ένα έχω να πω: ακατανόμαστοι!</b></div>
</div>
VStefhttp://www.blogger.com/profile/13030570925236194875noreply@blogger.com